摘 要：素質(zhì)教育的普及與發(fā)展使得音樂(lè)課程在初中學(xué)校得到了重視，越來(lái)越多的初中學(xué)校增加了音樂(lè)課程的課時(shí)，建設(shè)了師資隊(duì)伍，還購(gòu)入了必要的音樂(lè)設(shè)備與工具，旨在全面提升初中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)初中生的審美素養(yǎng)。師生互動(dòng)是師生交流與傳遞音樂(lè)信息的基本活動(dòng)，提升師生互動(dòng)效率也能為初中音樂(lè)的有效教學(xué)做好準(zhǔn)備。本文將從課上互動(dòng)與課下互動(dòng)兩個(gè)層面入手，全面分析提升初中音樂(lè)教師與學(xué)生互動(dòng)效率的具體做法。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)；師生互動(dòng)；行為分析

從概念上來(lái)講，教學(xué)活動(dòng)是由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同完成的，師生雙方是否能夠展開(kāi)密切而有效的交流與合作直接決定著教學(xué)效率。常規(guī)的音樂(lè)教學(xué)以理論知識(shí)為主，所以師生互動(dòng)的方式是以“教師向?qū)W生講授知識(shí)”的單向活動(dòng)模式為主的，忽視了初中生音樂(lè)欣賞水平、學(xué)習(xí)能力等學(xué)情信息反饋，并不利于培養(yǎng)初中生的音樂(lè)欣賞能力與審美能力。新課改十分看重師生的互動(dòng)與交流，認(rèn)為教師應(yīng)以平等、友好與一視同仁的態(tài)度與學(xué)生合作，充分尊重初中生的學(xué)習(xí)想法，鼓勵(lì)初中生展開(kāi)音樂(lè)創(chuàng)造。

一、 課上互動(dòng)行為分析

課堂是實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的基本場(chǎng)合，超過(guò)90%以上的音樂(lè)知識(shí)都是在課堂教學(xué)中完成的。在新型互動(dòng)教學(xué)理念下，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變“教師單向輸出，學(xué)生被動(dòng)輸入”的互動(dòng)模式，而是多與學(xué)生交流，突出初中生的學(xué)習(xí)主體地位，使學(xué)生們自主感受音樂(lè)的魅力與音樂(lè)作品的內(nèi)涵。為此，教師以組織學(xué)生探究活動(dòng)，使學(xué)生們親自調(diào)查音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景，解析歌曲的旋律與節(jié)奏所帶來(lái)的情緒變化，讓初中生大膽發(fā)言，發(fā)散學(xué)生的思維能力與想象能力。在學(xué)生表達(dá)時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)真聆聽(tīng)，匯總學(xué)生存在的誤解與疑難點(diǎn)，以啟發(fā)性問(wèn)題與引導(dǎo)性語(yǔ)言幫助初中生攻克學(xué)習(xí)難題。

就如在《七子之歌——澳門(mén)》一課中，初中生便需學(xué)習(xí)聞一多先生所創(chuàng)作的樂(lè)曲，感受澳門(mén)回歸祖國(guó)的歷史情感。但是，初中生與《七子之歌——澳門(mén)》這首歌曲所描繪的時(shí)代相距甚遠(yuǎn)，還有一定的地域差異，所以學(xué)生們是否能夠在特定時(shí)代背景下理解澳門(mén)對(duì)于回歸祖國(guó)的意義還存在一定的問(wèn)題。為此，筆者便以多媒體展示了澳門(mén)回歸祖國(guó)的照片、視頻與文字資料，聲情并茂地講述了近代中國(guó)備受欺凌，導(dǎo)致澳門(mén)被葡萄牙侵占，使得澳門(mén)與祖國(guó)“骨肉分離”的悲痛歷史。當(dāng)學(xué)生了解了澳門(mén)離開(kāi)祖國(guó)的慘痛經(jīng)歷之后，他們的內(nèi)心便會(huì)產(chǎn)生了極大的波動(dòng)，許多學(xué)生只能用“葡萄牙人太可惡了”類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)表達(dá)自己的震撼之情。然后，筆者便播放了《七子之歌——澳門(mén)》這首歌曲，讓學(xué)生換位思考，想象自己是一位被迫遠(yuǎn)離家長(zhǎng)的孩子，在回歸家鄉(xiāng)時(shí)的激動(dòng)、幸福之情，解析《七子之歌——澳門(mén)》這首歌曲的內(nèi)涵。不管學(xué)生說(shuō)什么，筆者都會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)，點(diǎn)頭示意，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢發(fā)言。同時(shí)，在音樂(lè)課堂上，筆者也鼓勵(lì)學(xué)生們闡述自己的學(xué)習(xí)難題，如演唱不夠有力度、無(wú)法控制演唱速度，等等，筆者會(huì)一一糾正，耐心指導(dǎo)。

二、 課下互動(dòng)行為分析

一直以來(lái)，課堂教學(xué)活動(dòng)都是最主要的教學(xué)活動(dòng)，但是并不唯一。為了兼顧大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求，教師只能在課堂上組織統(tǒng)一教學(xué)，雖然會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)人遇到的學(xué)習(xí)難題進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，但是并不能滿(mǎn)足所有初中生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求。這就需要教師在課后利用學(xué)生的休息時(shí)間進(jìn)行師生互動(dòng)，讓學(xué)生們接受針對(duì)性的教師幫助。初中生的情感發(fā)育、智力發(fā)育與藝術(shù)素養(yǎng)等因素都將導(dǎo)致學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力存在一定的差距，所以學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求也就不盡相同。在課后互動(dòng)中，教師便要針對(duì)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求組織師生互動(dòng)。值得一提的是，信息技術(shù)的普及與發(fā)展為師生互動(dòng)提供了新的可能，教師可以信息技術(shù)拓展師生互動(dòng)方式，與學(xué)生保持緊密聯(lián)系。

就如在《我不掛帥誰(shuí)掛帥》一課中，初中生需學(xué)習(xí)以京劇藝術(shù)演唱《我不掛帥誰(shuí)掛帥》的歌唱技法，學(xué)習(xí)京劇唱腔以及用京劇音樂(lè)改變的器樂(lè)曲的藝術(shù)表現(xiàn)形式。但是，本班有部分音樂(lè)鑒賞水平較低的學(xué)生并不能自主欣賞京劇這一中國(guó)古典藝術(shù)。由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，筆者無(wú)法幫助這些學(xué)生探究《我不掛帥誰(shuí)掛帥》這首京曲中的鑼鼓經(jīng)的唱法與臺(tái)步走法，所以便在課下重新向?qū)W生介紹了鑼鼓經(jīng)的藝術(shù)特色。同時(shí)，筆者還引導(dǎo)學(xué)生重新分析了《我不掛帥誰(shuí)掛帥》的詞曲結(jié)構(gòu)，加深了學(xué)生對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)。另外，本班有一部分學(xué)生通過(guò)《我不掛帥誰(shuí)掛帥》對(duì)京劇產(chǎn)生了極強(qiáng)的好奇心，主動(dòng)探究以京劇音樂(lè)改變的器樂(lè)曲，所以筆者便引導(dǎo)他們調(diào)查了相關(guān)內(nèi)容，使其感受京劇唱腔與京劇音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格。在教學(xué)中，筆者也經(jīng)常利用信息技術(shù)與學(xué)生溝通，關(guān)心學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)感受與學(xué)習(xí)進(jìn)程，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)難題。

總而言之，師生互動(dòng)是最基本的活動(dòng)模式，新課改下的師生互動(dòng)要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用，所以教師應(yīng)尊重與保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)平等地位，以新型師生關(guān)系保證師生互動(dòng)的平等性、民主性。

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作者簡(jiǎn)介：

謝繼紅，浙江省麗水市，麗水市縉云縣盤(pán)溪中學(xué)。