方霞

摘 要：傳統(tǒng)文化有著重要的教育價值和文化功能，與美術課堂相得益彰，所以，應鼓勵把傳統(tǒng)文化積極引入課堂。但在具體課堂實踐中也應該注意遵循教學規(guī)律和新課標的規(guī)定，合理做好教學計劃的安排：在教學內(nèi)容和方法的選擇上注意學生的興趣導向，注重技藝和文化的相輔相成;在運用策略方面，教師應注重課程設計思路的創(chuàng)新，堅持因地制宜、專業(yè)化等多項原則;課堂上，應重視學生興趣，帶動課堂氣氛，同時應注重藝術性的體味，讓學生真正學有所成、學有所長。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;美術課堂;教學應用

中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-06-05 文章編號：1674-120X（2019）36-0100-02

新課標美術大綱已經(jīng)對美術課堂利用相應社會自然資源和文化資源做了相應規(guī)定和部署。傳統(tǒng)文化作為一座富礦，既有豐厚的文化底蘊和開發(fā)價值，也兼有強化美術教育的趣旨以及幫助學生樹立正確的文化價值觀的功用，在美術課堂上可把傳統(tǒng)文化積極引入課堂。

一、把傳統(tǒng)文化引進美術課堂的教育價值和文化功能

（一）教育價值

中國是一個歷史悠久的文明古國，幾千年來，眾多先人在這片土地上留下了寶貴的歷史文化傳統(tǒng)和豐碩的文化果實。在文字還沒出現(xiàn)雛形之前，祖先就在甲骨、瓷器上記錄生活瑣事。到了美術的成熟期，美術更是記錄著時代的變遷和作者個人的志趣?？梢哉f，中國作為文明古國可以延續(xù)至今的重要原因就是文化傳統(tǒng)的傳承和延續(xù)。而今，許多傳統(tǒng)文化正在遭受現(xiàn)代文明的沖擊而日益消亡。教育作為傳承最重要的手段，需要教師在課堂上特別是美術課堂這類與傳統(tǒng)文化息息相關的課堂進行引入，在教學中插入傳統(tǒng)文化，讓學生在教育中感悟傳統(tǒng)文化。

（二）文化功能

其一，提高學生審美。中國古代是一個動態(tài)的發(fā)展過程，五千年的文化發(fā)展史不是漢文化一家獨大，而是歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂、南北民族遷徙、朝代更替而實現(xiàn)的文化大交融，所以，也就造就了中國文化獨步世界、有著許多異于他國的文化體驗。以景德鎮(zhèn)陶瓷為例，隨著技藝的提高，陶瓷造型上變得更加立體多樣，外表上釉技藝成熟多變，外觀精致，讓人看著就心生美感。又以兵馬俑為例，其主要應用于古代君侯的祭祀中。受時代影響，今天可能難以從色彩角度感受到兵馬俑色彩技術的先進，但是單單研究造型就能感受到兵馬俑造型的真實，其所展現(xiàn)出的是一種國家的昌盛和帝王的威嚴。再如本地的手工藝品，它承載著當?shù)孛癖姷囊环N熱情、淳樸的藝術風格和表達情感，是率真純粹的藝術語言，這種藝術風格和藝術語言很好地呈現(xiàn)了當?shù)孛癖娗谇趹?、熱情善良的民風，有助于學生進一步了解自己的家鄉(xiāng)，豐富文化立場。

其二，傳承優(yōu)秀文化。受第三次工業(yè)革命下的現(xiàn)代文明影響，傳統(tǒng)文化已經(jīng)日漸衰微。但是，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不能消失。從莊子首提“天人合一”，這種哲學思想就已經(jīng)潛入藝術家的創(chuàng)作之中。許多工筆畫作、詩篇都闡述了這一思想，將恬美抑或壯闊的自然景觀展現(xiàn)在大家的眼簾，而今又融入人們的處事態(tài)度中，即一種和大自然和諧相處的行為態(tài)度。“民貴君輕”“士不可以不弘毅”感染著古時的創(chuàng)作者，他們將這種態(tài)度帶入了創(chuàng)作之中，于是人們感悟到了《清明上河圖》中每一個人在紙上的躍動，每個勞動者都很重要;感悟到《墨梅圖》中王冕的高潔，“要留清白在人間”的豪邁。優(yōu)秀的文化經(jīng)過長期的歷史沉淀，經(jīng)得起歷史的檢驗，是對人民群眾價值觀的集中闡述，是中國文化不可或缺的一部分，需要進一步傳承和弘揚。

二、把傳統(tǒng)文化引入美術課堂的注意點

（一）遵循教學規(guī)律和新課標的規(guī)定

要想將傳統(tǒng)文化引入美術課堂，首先應該進行教學的可行性調(diào)查。主要原因是我國各地的教學水平和基礎設施差距太大。城鄉(xiāng)是一道鴻溝，特大城市和普通城市也有一條溝壑。城市的學生自小進行美術訓練，都有一定的工筆畫、手工藝品的制作經(jīng)驗。而且各大美術館、博物館都設立在城市中，這就使得城市學生享有一種天然的文化優(yōu)勢。所以，傳統(tǒng)文化在課堂上的引入應該因地制宜，不同地域按不同的教學目的而展開。城市學生的資源多，步子可以邁得大一些，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學?？梢酝咨评煤帽镜貎?yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)土文化資源，采用可行的策略引入課堂方案。

新課標將美術課賦值三個目標方向，具體為美術知識技能、美術過程和方法、情感態(tài)度與價值觀。無論是城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的課堂上，教師都應該將這三個目標向學生盡力呈現(xiàn)和傳送。教學目的可以不同，但是教學目標得保持一致，這是由教育的相對公平性和美術學習的方法論決定的。就如舊時歐陽詢練字一樣，雖然無筆（基礎設施差），但是心中有意，通過自己不斷地在沙地上錘煉，也成了一代書法大家。所以，美術課堂教學不需要過多在意所處的環(huán)境、所擁有的基礎資源，關鍵在于因地制宜，教師要發(fā)揮本土核心文化價值，貫徹新課標的重要精神，嚴守新課標美術教學的三個方向，將真本領傳授給學生。

（二）教學內(nèi)容和方法的選擇

一是教學導向興趣化，激發(fā)學生積極性。學生的學習動力更多地來自對事物源生的興趣。優(yōu)秀有趣的課堂文化使得學生對知識的渴望更高，對提升自我素養(yǎng)的愿景更強烈。相應地，教學課堂的效率更高，教師傳授知識的過程才更加順暢。所以在美術課堂上，教師應該力促一個和諧的課堂環(huán)境構建。教師應以培養(yǎng)學生的興趣愛好、啟發(fā)學生的美術思維為主。如講到某幅畫時，教師可以緊緊圍繞這幅畫相應的歷史背景進行鋪墊性陳述，讓學生了解到相應的時代背景，即作者為什么要畫這幅畫，這幅畫中寄托了作者什么樣的思想，包含了中華民族什么樣的傳統(tǒng)美德。學生的興趣和思維也就被帶入，會隨著畫走、隨著意境走，而不是隨著模板化的方向想問題。在講到一個手工藝品時，可以圍繞這個東西的功效、家族傳承和相關的民間故事進行展開，可以適時開展課堂手工活動，讓學生自己做，并且進行對比，自己感悟傳統(tǒng)工藝的精妙。

二是文化與技能，相輔相成。要豐富美術課的種類，使之可以和傳統(tǒng)文化相契合。現(xiàn)在的美術課堂多集中于工筆畫、西洋畫的技巧性教學，而忽略了手工藝品的設計與制作。這些都是美術課的重要組成部分，沒有高低優(yōu)劣之分。所以，應該豐富課堂的種類，讓學生不僅能動起手，而且可以進行相關思考。如在課堂上可以穿插許多本地優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓學生在了解到本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化載體后進行練習制作。

三是教學方法的策略選擇。課堂的時間有限，所以，課堂教學內(nèi)容的劃分成了貫徹傳統(tǒng)文化的重要分水嶺。根據(jù)多年教學經(jīng)驗，筆者通常把課堂劃分為課程演示、課堂討論、課堂練習三個部分。而相應地，傳統(tǒng)文化在三個過程中有著不同的地位和作用。課堂演示部分應注意和學生的發(fā)展特點相結合，背景介紹部分應多加利用多媒體設備進行教學，但也要避免此過程過于冗長，成了文化推廣課，這部分著重介紹文化背景，是傳統(tǒng)文化的引入;課堂討論部分加強不同學生對事物的不同理解和溝通，達到求同存異的效果，這部分著重對傳統(tǒng)文化的理解溝通;課堂練習部分是對本節(jié)授課的鞏固和加強，也是對本節(jié)課的小結，這部分著重對傳統(tǒng)文化認識的深化和運用以及進一步的弘揚。

三、傳統(tǒng)文化在美術教學中的開發(fā)和利用策略

（一）課程設計上注重思路的創(chuàng)新

一是因地制宜原則?，F(xiàn)有的美術教材過于籠統(tǒng)，其實并不適合每個省市、每個學校運用。因為中華傳統(tǒng)文化博大精深，并不是在美術課堂上可以完全厘清的。但是要使傳統(tǒng)文化在課堂上得到貫徹，就可以以本地的傳統(tǒng)文化為抓手，開發(fā)出蘊含本地資源的優(yōu)質(zhì)課程，化不主動為主動。這種本地的文化更有植根性，學生了解、教師熟知，在開展和鋪陳上都有熟悉性，取材也更為容易。

二是專業(yè)化原則。教師在把傳統(tǒng)文化引進課堂時，實際上就是對課堂文化進行再創(chuàng)作，即對傳統(tǒng)課堂的翻轉，必須要有專業(yè)化的方針、步驟、計劃，有的放矢，這樣才不會致使課堂沒有連貫性，教學沒有階段性，成果沒有顯化，最后造成課堂的“翻車”。教師應該本著負責任的態(tài)度，對自己教學過程進行及時了解，使得課堂豐滿、完成度高、效果強。

三是要注意學生個性化的培養(yǎng)。每個學生對美術的理解能力不一樣，再好的課程，如果不能被學生吸收，也是一種浪費。所以教師在秉承有教無類觀念的同時，也應該因材施教，解決整體和課堂個性的差異化矛盾，使得學生的學習更有成效。

（二）課堂上重視學生興趣，帶動課堂氣氛

在教學中，課堂氣氛的渲染源于教師的帶動，優(yōu)秀的教師往往可以創(chuàng)設一些情景，讓學生融入情景里。如在講述某項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，先可以通過多媒體介紹一段相關信息，讓學生有代入感。教師進一步拿出實物，讓學生進行參觀，通過親自鑒賞，知道這項技藝的不簡單。再通過多媒體技術展現(xiàn)這項技藝的功用，怎么使用。學生則進一步對這項文化有了具體的認識。最后組織學生進行模仿制作并自評。這樣的教學，讓學生對本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了豐滿的認識，培養(yǎng)了學生保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。

（三）注重藝術性的體味

教學畢竟仍是紙上談兵，要想運用到實踐，還是要經(jīng)歷一番驗證。況且有些傳統(tǒng)工藝過于復雜，教師在短時間內(nèi)掌握也有所不易。在美術課堂中滲透傳統(tǒng)文化時，可以請掌握古法的老藝人親臨課堂。以開講座的形式，讓老藝人現(xiàn)身說法，讓學生能夠體會到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。放到線下，教師可以利用休息日帶領學生深入大街小巷，拜訪傳統(tǒng)技藝的老藝人、老工匠。在傳統(tǒng)節(jié)日期間，鼓勵學生去參加一些民俗活動，在鄉(xiāng)土文化中尋找到傳統(tǒng)文化的韻味。

四、結語

在課堂上培植學生的傳統(tǒng)文化思維，絕非易事。尤其是在美術課堂，需要教師對中華傳統(tǒng)文化有著深層次的認識，還需要進行課堂的優(yōu)化設計，能夠在課堂中進行技藝和文化素養(yǎng)的雙重訓練。

教師只有不斷錘煉自身水平，才能在廣泛的文化情境中認識美術，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，達到新課標的要求，培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)人才。

參考文獻：

[1]高清華.淺談如何在美術教學中滲透傳統(tǒng)文化知識[J].美術教育研究，2018（24）：120.

[2]滕勤霞.傳統(tǒng)文化在小學美術中的應用[J].中華少年，2017（14）：182-183.