李炎

摘? ? 要： 蘭州新區(qū)舟曲中學是一所全封閉、寄宿制獨立高中，甘南藏區(qū)學生比例達90%。鑒于此，作者在歷史課堂教學中合理運用鄉(xiāng)土史資源對激發(fā)學生的學習興趣，更好地理解與把握教材內(nèi)容，落實立德樹人，提升歷史學科核心素養(yǎng)尤其是“家國情懷”都大有裨益。

關(guān)鍵詞： 甘南藏區(qū)? ? 鄉(xiāng)土資源? ? 家國情懷? ? 培養(yǎng)途徑

2017年9月，我國高考改革步入關(guān)鍵期。改革后各個省市、地區(qū)在高考改革實施時間、方法等方面雖略有差異，但改革的方向及宗旨是一致的，即考查學生的學科核心素養(yǎng)。2016年9月，《普通高中歷史課程標準（征求意見稿）》認為：“歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，即唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。”[1]其中，“家國情懷”立足于人文教育，是學習歷史應(yīng)具有的人文追求與社會責任。

一、鄉(xiāng)土史資源

“鄉(xiāng)土”是指個體或其族群生于斯、長于斯之地，在此地理和生態(tài)區(qū)域內(nèi)形成的共同的民風習俗、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等方面的聚合體。悠悠鄉(xiāng)土史，拳拳家國情，將“鄉(xiāng)土史”有機融入歷史課堂中，這便是鄉(xiāng)土歷史資源，它是一種有效的教育渠道，具有獨特的教育功能與作用[2]。歷史上許多偉大人物的思想品德教育是鄉(xiāng)土歷史教育的結(jié)果。如文天祥的言行可追溯到少年時代所受的鄉(xiāng)土教育，《宋史·文天祥傳》記載：“文天祥，古之吉水人也，自為童子時，見學宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊幫義、胡銓像，皆謚‘忠，即欣然慕之?！盵3]

在歷史課堂教學中，積極融入鄉(xiāng)土歷史資源開展教學，對激發(fā)學生興趣、培養(yǎng)學生愛國情懷、更好地理解與把握教材內(nèi)容，落實立德樹人，提升學科核心素養(yǎng)起到很好的教學作用。

二、“家國情懷”

家國情懷的培養(yǎng)順應(yīng)了黨和國家的教育方向。黨的十九大在優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)方面明確提出全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務(wù);在堅定文化自信方面，黨的十九大提出，要加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀[4]。

關(guān)于“家國情懷”的學科表現(xiàn)，教育部高中歷史課標組組長徐藍教授在2016年9月《關(guān)于修訂高中歷史課標的幾個問題》中是這樣界定的：“家國情懷是學習和探究歷史應(yīng)具有的社會責任與人文追求”“學習和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命”。作為高中歷史學科核心素養(yǎng)之一的家國情懷，直接關(guān)乎“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”歷史教育的終極目標[5]。

家國情懷的培養(yǎng)是實現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標志，應(yīng)在高中歷史課堂教學中逐步滲透和養(yǎng)成。但歷史教科書是高度概括性表述，缺乏歷史細節(jié)，對學生來說有一定的時空距離感。如果在歷史教學中運用鄉(xiāng)土史資源，有目的地引導學生還原真實的歷史場景，通過親身體驗感悟家國情懷，這樣教學效果會更佳。

三、利用甘南鄉(xiāng)土史資源培養(yǎng)學生家國情懷的有效途徑

甘南藏族自治州是以藏族為主體的多民族聚居區(qū)，完整地保存相關(guān)的藏、漢、佛、儒、伊斯蘭等區(qū)域文化。是甘南藏區(qū)世代傳承的精神文化，是維系民族團結(jié)的基礎(chǔ)。

蘭州新區(qū)舟曲中學是甘肅省舟曲縣泥石流災(zāi)后重建教育項目，2012年9月6日正式落成開學，是蘭州市教育局系統(tǒng)唯一的全封閉寄宿制獨立高中。目前在校學生2300人，甘南州籍學生超過2000人。由于寄宿制學校平時食宿在校，嚴明的校紀校規(guī)取代了以往的家庭束縛，學生需要獨立地面對生活、思考問題，心理上對家鄉(xiāng)的依戀尤為強烈。如果在歷史教學中運用甘南鄉(xiāng)土史資源，更容易帶領(lǐng)學生在熟知的歷史場景中探尋歷史的真相，思考歷史的價值，感悟歷史的啟示，撥動他們心底的“家國情懷”之弦。

（一）溫情引導，激發(fā)學生興趣，讓學生感知身邊的歷史。

1.宣揚鄉(xiāng)土歷史人物，激發(fā)學生的愛鄉(xiāng)熱情。

家鄉(xiāng)的英雄、傳奇人物會增進學生的熟悉感和敬仰之情。甘南歷史悠久，人文薈萃。在歷史發(fā)展長河中，這塊神奇的土地上曾涌現(xiàn)出許多民族精英：先秦時期的羌人首領(lǐng)無弋爰劍為甘南的開發(fā)做出了開拓性的貢獻，拓跋赤辭的后代建立了西夏王朝，還有為挽救“安史之亂”立下赫赫戰(zhàn)功、被賜封為西平王的李晟，有率船隊數(shù)次下西洋、與東南亞諸國建立友好關(guān)系的外交家侯顯及創(chuàng)建拉卜楞寺的一世嘉木樣·華秀·俄昂宗哲等。在歷史課堂教學中運用鄉(xiāng)土歷史人物事跡，更易使學生產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們的愛鄉(xiāng)熱情。

2.弘揚甘南藏族傳統(tǒng)文化，增進學生的愛鄉(xiāng)情操。

甘南藏區(qū)文化作為中華民族傳統(tǒng)文化重要組成部分，有著深厚的底蘊。在經(jīng)濟全球化和文化整合背景下，積極挖掘和傳承藏族傳統(tǒng)文化具有重要的意義（詳見表1）。

教師在傳授中國傳統(tǒng)歷史文化的同時，可以向?qū)W生弘揚甘南藏族傳統(tǒng)文化，不僅可以幫助學生認識藏族文化的歷史、成就、特點，還可以發(fā)展他們對民族文化的認同感，增強民族自信心、自尊心，進而培養(yǎng)他們愛家、愛鄉(xiāng)、愛國的情感。

（二）親情感受，沉淀家鄉(xiāng)情結(jié)，培養(yǎng)學生的家國情懷。

愛國主義是一種崇高情感，它的培養(yǎng)需從愛家鄉(xiāng)開始，而愛家鄉(xiāng)則以知家鄉(xiāng)為基礎(chǔ)，知家鄉(xiāng)可以通過各種途徑進行。從學生的反饋看，組織開展社會實踐活動卓有成效，如我校于秋假期間開展的研究性學習“走向社會，走進生活”社會實踐活動。教師可定期組織學生開展社會實踐活動，發(fā)動學生采訪和搜集所在地的文獻和口頭傳說資料，也可參觀家鄉(xiāng)的歷史遺跡、博物館等。不僅可以提高學生的探究能力，還可以使他們在具體實踐中更好地了解鄉(xiāng)情、民情和國情，更加熱愛家鄉(xiāng)和祖國。

1.家族史是學習歷史的一種資源。教師可引導學生查閱家譜、族譜，搜集不同時代的老照片、實物;做口述史，向長輩求證某些歷史事件或者聽長輩講述自己的親身經(jīng)歷等，這樣學生可以通過家族、個人在大歷史變遷中的心路歷程感知時代的變遷和歷史發(fā)展帶來的影響。

2.歷史遺跡、博物館等可以作為鄉(xiāng)土歷史教學資源進行挖掘。如：“俄界會議”遺址、茨日那毛主席舊居、臘子口戰(zhàn)役遺址、洮州蘇維埃舊址、楊土司革命紀念館、宣俠父烈士紀念館等一系列紅色遺跡及背后蘊含的歷史故事，不僅是甘南人引以為傲的紅色佳話，而且讓一代又一代雪域兒女汲取了榜樣的力量，找到了信仰的歸宿[6]。

3.地名淵源及文化內(nèi)涵探究。甘南地名表現(xiàn)出獨特的地域特征和民族文化特點，其悠久的歷史淵源和豐富的文化內(nèi)涵實為民族文化之鏡像。如：“舟曲”地名的來歷，反映了吐蕃王朝向東擴展的歷史進程，無論是地名的沿用還是所操的工布方言及保留至今的馬兵服飾、習俗等，都投射出吐蕃時期藏族文化的特點;出于對宗教信仰的虔誠和宗教人物的敬仰而對一些地名賦予相關(guān)的命名，這是碌曲地名的特色;卓尼地區(qū)的藏族部落大多是吐蕃軍隊的后裔，其地名的形成與當時歷史事件和歷史人物有一定淵源，故卓尼地名的最大特點便是以傳說地名為主等。地名的形成與歷史上當?shù)厝嗣褓囈陨婧桶l(fā)展的周邊自然環(huán)境、人文地理息息相關(guān)。通過引導學生與家鄉(xiāng)文化“親密接觸”，可以培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)的熱愛情感和責任意識。

一部鄉(xiāng)土史就是一個地方歷史發(fā)展的見證。在歷史課堂教學中結(jié)合教材內(nèi)容，合理運用鄉(xiāng)土史資源，不僅可以縮短時空上的距離，而且可以激發(fā)學生學習歷史的興趣，引導學生從身邊的事物中學習歷史、感悟歷史，激發(fā)他們的愛鄉(xiāng)愛國熱情，在特有的“鄉(xiāng)情”文化中培養(yǎng)學生的家國情懷。

參考文獻：

[1]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會，普通高中課程標準修訂組.普通高中歷史課程標準（征求意見稿）[Z].2016.9.

[2]黃雯婷.基于鄉(xiāng)土資源的歷史課程內(nèi)容再省思——從李惠軍老師的一個提問和任鵬杰主編的一個回答想到的[J].中學歷史教學參考，2018（9）.

[3]陳清泉.文天祥[M].上海：上海人民出版社，1982：1-10.

[4]陳寶生.優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)[N].北京：人民日報，2018-1-8.

[5]齊光環(huán).家國情懷落地有聲——例談核心素養(yǎng)的課堂實施[J].中學歷史教學參考，2018（9）.

[6]楊高峰.迭部史話[M].蘭州：甘肅文化出版社，2010：41-44.