摘?要：現(xiàn)如今科技進(jìn)步給人們帶來的生活便利令人嘆為觀止，然而早在亞里士多德時(shí)期，就有人提出科技與人文需相輔相成、齊頭并進(jìn)，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。高中生處于人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，老師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生遇事積極、樂觀、從容，懂得感恩，既符合新課改的教育理念，也使得學(xué)生獲得人生最寶貴的財(cái)富。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)

一、 歷史課與人文素養(yǎng)的關(guān)系

在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義被提出來用于肯定人的價(jià)值，但隨著生產(chǎn)力、科技的發(fā)展，人們漸漸沉淪于科技的進(jìn)步帶來的便利之中，將人文教育逐漸拋之腦后，科學(xué)教育甚至主導(dǎo)了教育。歷史課從唯物主義的角度出發(fā)，向?qū)W生闡述了人類的發(fā)展歷程，及祖先們的生存法則、成敗得失，教導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧相處的規(guī)律，從而樹立正確的價(jià)值觀。因此，高中歷史是人文教育的重要載體，加強(qiáng)人文教育的培養(yǎng)是新課標(biāo)歷史教學(xué)的首要任務(wù)。

二、 高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

現(xiàn)如今市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠完善，現(xiàn)代思想潮流與傳統(tǒng)的思想觀念相撞擊，由此就涌現(xiàn)出一些消極的思想，不斷沖擊人們的道德底線，影響人們的思想健康。高中生正處于思想逐漸成熟的階段，但是就目前的狀況而言，高中生普遍存在人文素養(yǎng)偏低，且社會(huì)責(zé)任感、使命感較差的現(xiàn)象。其實(shí)高中歷史教學(xué)相對于其他的學(xué)科而言，在人文素養(yǎng)教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，但是由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，這種優(yōu)勢并沒有發(fā)揮出來。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生喜歡歷史，但是不喜歡歷史課，在高中教學(xué)中，普遍存在“重智輕德”的現(xiàn)象，對學(xué)生以及教師考查主要是通過成績，如果所教授班級考試成績高，則說明老師教學(xué)方式得當(dāng)，如果學(xué)生成績低，則判定為老師教學(xué)失誤。老師在高考以及考評的重壓下，不得不放棄趣味化教學(xué)，而“填鴨式”地向?qū)W生灌輸考試內(nèi)容。長此以往，枯燥、僵硬的教學(xué)模式使得學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的信心、能動(dòng)性、主動(dòng)性和艱苦奮斗的精神，思維發(fā)展也受到了限制。在歷史課中學(xué)生可能僅僅記住了課本上所展示的重大歷史事件的發(fā)生年份、主要內(nèi)容等標(biāo)準(zhǔn)答案，而對于價(jià)值觀、人文素養(yǎng)的提升幾近于無，使得學(xué)生的德、美得不到全面的發(fā)展。

三、 高中生人文素養(yǎng)缺失的原因

（一） 重理輕文現(xiàn)象嚴(yán)峻

為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，我國在2003年開始施行文理分科考試，在這一政策實(shí)施后的十多年，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力有所緩解，但是卻暴露出一些問題，重理輕文的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。雖然一般學(xué)校在文理分科之前都要求學(xué)生必須學(xué)完大類課程且必須通過會(huì)考考試，但是經(jīng)調(diào)查，部分學(xué)校在高一下學(xué)期開學(xué)時(shí)就會(huì)征集學(xué)生文理科選擇的意愿。就目前的就業(yè)形勢來說，理科生相對于文科生更容易對接社會(huì)，所以老師、家長都會(huì)積極建議學(xué)生選擇理科，一般一個(gè)學(xué)校的理科生與文科生的比例是2∶1甚至更高。進(jìn)一步調(diào)研發(fā)現(xiàn)，部分就讀文科的學(xué)生之所以選擇文科，是因?yàn)橛X得自己讀理科吃力，并不是因自己的興趣而選的。在學(xué)生基本確定了自己未來的學(xué)習(xí)方向后，對于地理、歷史、政治三門課的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，理科生會(huì)覺得繼續(xù)學(xué)也是浪費(fèi)時(shí)間，反正高考也不用考，而文科生則覺得文綜全靠背，背得早，忘得早，還不如考試突擊，因此更愿意將精力花費(fèi)在語、數(shù)、外三門課上。綜上所述，在這樣一個(gè)重理輕文的大社會(huì)環(huán)境下，人文學(xué)科的教學(xué)無法順利開展，使得高中生人文素養(yǎng)教育難以實(shí)現(xiàn)。

（二） 教育中人文價(jià)值觀的邊緣化

隨著國民經(jīng)濟(jì)水平的提升，國人對于教育的重視程度也迅速增加，但是這種關(guān)注激進(jìn)了功利主義教育思想的產(chǎn)生，使得教育偏離了德、智、體、美、勞全面發(fā)展的正常軌道，人文教育被邊緣化。在學(xué)校，學(xué)習(xí)被認(rèn)為是學(xué)生的頭等大事，其他與成績無關(guān)的東西都被擱置，高考考什么，老師則只教什么，一切為了高考，高考就是一切，忽視了對于歷史事件的探究、討論和思考，只讓學(xué)生記住一些結(jié)論性的東西，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。而且學(xué)生在高中三年基本沒有參加過實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到了阻撓。在這種教育環(huán)境下，學(xué)校輕視了學(xué)生的成長過程，忽略了其人際交往以及心態(tài)的培養(yǎng)，喪失了教育的真正意義。

四、 高中歷史教學(xué)的特點(diǎn)

高中歷史課的知識點(diǎn)豐富多彩，具有較強(qiáng)的人文性。在高中歷史教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校與學(xué)生的實(shí)際情況，全面解讀新課標(biāo)，挖掘出隱含在課本中的人文素養(yǎng)教育知識，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終保持一種端正良好的品質(zhì)，將自己的感情融入課堂中，用心學(xué)習(xí)而不是機(jī)械地記憶。例如在講授春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對于各大家的思想各抒己見，且讓同學(xué)們感受到中國文化的博大精深，熏陶其愛國情懷。

五、 培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的舉措

（一） 情景教學(xué)法

在歷史教學(xué)中，可以嘗試著以學(xué)生為主體，改變“一言堂”的作風(fēng)，可以使用情景教學(xué)法，充分利用多媒體的優(yōu)勢，使用視頻、音頻等將歷史“再現(xiàn)”于學(xué)生面前，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性，充分去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引起情感共鳴。例如在講解《西安事變》這一課程時(shí)，老師可以放映有關(guān)于這一歷史題材的電影片段，當(dāng)學(xué)生看到西安事變前日本侵略中國的暴行以及蔣介石消極抵抗的行為時(shí)，才能夠真正理解西安事變的歷史意義，同時(shí)也激發(fā)出他們憤懣的愛國之情。老師在接下來的課程講解中可以將古雅的昆曲作為背景音樂，營造氛圍。老師通過這樣的精心設(shè)計(jì)，使得學(xué)生不僅加深對歷史事件的認(rèn)知，而且很好地激發(fā)愛國情懷和民族責(zé)任感，從內(nèi)心深刻認(rèn)同“為中華之崛起而讀書”，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)卓有成效。

（二） 加強(qiáng)教師的知識儲(chǔ)備與師資培訓(xùn)

歷史這門學(xué)科具有廣博性，且在科技發(fā)展迅速持續(xù)新課改的今天，學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式都充滿了變數(shù)，所以需要老師不斷地?cái)U(kuò)充自己的知識面，與時(shí)俱進(jìn)，把握與本學(xué)科相關(guān)的前沿知識，而不能“穿新鞋走老路”，僅憑課本和教參書來上課。老師可以訂閱一些關(guān)于歷史教育的書籍或者在網(wǎng)上瀏覽相關(guān)的博客論壇。老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，不斷提升自己的人文修養(yǎng)，樹立良好的人文形象。老師在教學(xué)中如果能做到不偏不倚，公平對待每個(gè)學(xué)生，則在歷史課上能夠讓學(xué)生感受到濃郁的人文關(guān)懷，打造一個(gè)與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的家園，做到真正的傳道授業(yè)解惑。同時(shí)，教育部門與學(xué)校應(yīng)當(dāng)就“高中教師對于學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)”進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，一方面引起老師對于人文教育的重視，另一方面讓老師的知識與師德永不落后。這樣有助于老師通過新的教育手段引導(dǎo)學(xué)生開展人文素養(yǎng)方面的建設(shè)。

（三） 新課標(biāo)歷史教科書仍需改進(jìn)

高中新課標(biāo)歷史書為了避免與初中歷史書有重復(fù)，采用了章節(jié)體史書的形式，從總體上劃分為政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)必修模塊以及六個(gè)選修模塊。采用這種主題化的形式，具有新穎性，且在一定程度上拓寬了歷史的廣度和深度，但是這種設(shè)計(jì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)以及老師的教學(xué)帶來了巨大的挑戰(zhàn)。部分老師在不同程度上對于新課標(biāo)教材表示不認(rèn)可，有些認(rèn)為歷史本身具有很強(qiáng)的時(shí)序性，但是主題式的章節(jié)將歷史的這一重要內(nèi)在邏輯打亂;有些認(rèn)為內(nèi)容較舊版教材顯得太過專業(yè)化，給學(xué)生的理解增加了難度;還有一些老師表示每一段歷史并不是孤立的，都與政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化存在千絲萬縷的聯(lián)系，改革之后的教材將這三方面單獨(dú)編成章節(jié)，使得三個(gè)模塊在內(nèi)容上有一定的交叉重復(fù)且在總體上缺乏完整性。部分學(xué)生也表示很不適應(yīng)新版教材，它雖然主題鮮明，但是弱化了時(shí)間順序，跳躍較大，內(nèi)容過深過雜，難以理解。新課標(biāo)教材的初衷是擺脫專業(yè)歷史教學(xué)的模式，改變學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)方式，讓同學(xué)在討論和思考中體驗(yàn)多元的歷史活動(dòng)，從而形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。新課標(biāo)教材的編寫是建立在學(xué)生充分了解歷史的基礎(chǔ)上的，但是由于受初升高教學(xué)壓力、教育不均衡等問題的困擾，學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)通史到專題史的轉(zhuǎn)變，我們需要密切關(guān)注初高中歷史教學(xué)的不銜接問題。

（四） 適時(shí)適量，潤物細(xì)無聲

在高考機(jī)制下，老師一定要把握好人文素養(yǎng)教育和知識傳遞之間的關(guān)系，不能為了培養(yǎng)人文素養(yǎng)而培養(yǎng)，更不能為了學(xué)生的成績而放棄人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在新課標(biāo)教材中，有很多素材用于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，例如在講《偉大的抗日戰(zhàn)爭》時(shí)，當(dāng)學(xué)生聽聞日本人在中國所犯下的滔天罪行，愛國之情可能會(huì)瞬間激發(fā)，這個(gè)時(shí)候就要引導(dǎo)學(xué)生正確看待現(xiàn)在的中日關(guān)系，而不是一味地仇視日本。當(dāng)講到辛亥革命時(shí)，雖然這場運(yùn)動(dòng)最終失敗了，老師不能僅僅局限于讓學(xué)生死記硬背失敗的原因，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生向?qū)O中山等老一輩革命家為了祖國的獨(dú)立復(fù)興所做出的不懈努力致敬。此類的素材不勝枚舉，老師應(yīng)當(dāng)善于挖掘其深刻含義，讓學(xué)生在潛移默化中提升人文素養(yǎng)。

（五） 學(xué)校創(chuàng)建人文校園文化

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個(gè)比較持久性的過程。現(xiàn)在高中一般都是寄宿制的，學(xué)生基本穿梭于“三點(diǎn)一線”教室、食堂、宿舍。學(xué)?？梢栽诮淌覂?nèi)的墻壁、教學(xué)樓的長廊、食堂墻壁上張貼歷史名人事跡，讓學(xué)生以名人為榜樣，充分發(fā)揮名人效應(yīng)。同時(shí)學(xué)校也可以舉辦黑板報(bào)大比拼活動(dòng)，例如選定“網(wǎng)絡(luò)文化對傳統(tǒng)文化的沖擊”這樣的主題，讓學(xué)生自主去了解深究且正確對待傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化中的精華，同時(shí)吸收先進(jìn)良好的外來文化。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無法達(dá)到立竿見影的效果，需要循序漸進(jìn)，所以校園文化是學(xué)生人文素質(zhì)的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。

六、 結(jié)束語

對于學(xué)生的教育不僅僅要重視其專業(yè)知識的培養(yǎng)，更要關(guān)注其健全人格的培養(yǎng)，一個(gè)人文素養(yǎng)低下卻具有極高專業(yè)知識儲(chǔ)備的人對于社會(huì)的危害極其巨大，例如“黑客”，他們在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域堪稱“大牛”，但是不走正途，利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)漏洞進(jìn)行破壞，做違法的事。小到個(gè)人的PC，大到一個(gè)企業(yè)的商業(yè)機(jī)密、一個(gè)國家的核心科技，都可能因?yàn)楹诳偷墓舳墒芫薮蟮膿p失，其原因是個(gè)人人文素養(yǎng)的缺失，他們被金錢、利益所奴役。所以，在高中歷史的新課改中要求老師在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)，這是時(shí)代發(fā)展的要求。人文精神的培養(yǎng)并不是那么輕而易舉，需要學(xué)校、老師、學(xué)生的多方面協(xié)調(diào)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，尋求新思路，在讓學(xué)生深刻理解歷史內(nèi)容的前提下，巧妙地將人文素質(zhì)教育融入實(shí)例中，從而為社會(huì)培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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作者簡介：

張銳，甘肅省白銀市，甘肅省會(huì)寧縣職業(yè)技術(shù)教育中心學(xué)校。