馬鈴

摘 要：當(dāng)前教育所面臨的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的問(wèn)題，需要每一個(gè)學(xué)生都能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，因此核心素養(yǎng)的教學(xué)理念便隨之提上了研究的議程。因此，在研究了歷史核心素養(yǎng)內(nèi)容后對(duì)核心素養(yǎng)視角下的高中歷史教學(xué)展開(kāi)研究。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中;歷史教學(xué)

高中歷史核心素養(yǎng)包括：唯物史觀、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等。是要求學(xué)生在掌握了歷史知識(shí)和方法后，對(duì)歷史資料和歷史檔案等材料進(jìn)行深入研究，從中發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，最終在各方面素養(yǎng)上實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展的目標(biāo)。核心素養(yǎng)是順應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的變革，是每一位歷史教師應(yīng)該深入探討的重心。

一、通過(guò)分析對(duì)比來(lái)促進(jìn)學(xué)生形成唯物史觀

歷史課上教師會(huì)通過(guò)讓學(xué)生比較不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，或者讓學(xué)生將某一歷史政策放在不同的歷史時(shí)期進(jìn)行研究對(duì)比學(xué)習(xí)。唯物史觀作為歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，讓學(xué)生形成唯物史觀，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，對(duì)問(wèn)題可以通過(guò)歷史思維運(yùn)用歷史方法進(jìn)行判斷。

例如，在探討關(guān)于“你是怎么看待封建社會(huì)下的科舉考試”這一問(wèn)題時(shí)，很多學(xué)生都只是看到了中國(guó)近代由于科舉制度而導(dǎo)致我國(guó)培養(yǎng)的人才和西方差距過(guò)大的現(xiàn)象，以及古人的迂腐、陳舊的思想。因此判斷科舉制度下的中國(guó)，不僅限制和禁錮了人的思想，還敗壞了社會(huì)的風(fēng)氣，影響了社會(huì)價(jià)值觀。教師為了讓學(xué)生根據(jù)歷史背景、時(shí)代發(fā)展，從唯物史觀的角度去思考這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)多媒體展示了在漢朝時(shí)期，皇帝選拔人才是通過(guò)察舉制的方式，就是要求地方官員挖掘身邊的賢能之士。但是在這種制度下，地方官員受賄貪污的行為非常盛行，而科舉制度的出現(xiàn)通過(guò)公平性的考試能夠很好地避開(kāi)這種弊端。中國(guó)近代，由于科舉考試長(zhǎng)期以八股文、四書(shū)五經(jīng)等作為考試內(nèi)容，忽視了自然科學(xué)的考查，才導(dǎo)致近代中國(guó)缺乏科技創(chuàng)新而落后于西方。

本次教學(xué)，筆者以“科舉考試”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的歷史角度去分析問(wèn)題，結(jié)合時(shí)代特征來(lái)判斷科舉考試的利與弊，從而讓學(xué)生明白，在分析歷史問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該具有唯物史觀，從時(shí)代背景進(jìn)行分析，不可主觀判斷。

二、通過(guò)史料分析法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力

每一個(gè)歷史概念都蘊(yùn)藏于一個(gè)歷史資料中，在教學(xué)的過(guò)程中，直接以灌輸式的方法讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史概念和理論，學(xué)生有時(shí)候難以接受，他們甚至僅會(huì)通過(guò)死記硬背的方式去學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展，在實(shí)際教學(xué)中，我們可以給出一段歷史資料，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行分析，從而得出概念。

例如，筆者在講授“官府控制下的對(duì)外貿(mào)易”時(shí)，筆者為學(xué)生呈現(xiàn)了關(guān)于鄭和下西洋的歷史資料，讓學(xué)生在課后以四人一小組為單位展開(kāi)探討和學(xué)習(xí)。其中一個(gè)組的同學(xué)認(rèn)真分析了鄭和七次下西洋的過(guò)程，在途中遭遇到了各種困難但是鄭和都化解了，同時(shí)每到一個(gè)國(guó)家，鄭和都會(huì)詳細(xì)記錄該國(guó)的語(yǔ)言、政治、經(jīng)濟(jì)文化，同時(shí)鄭和也會(huì)將中國(guó)的陶瓷、綢緞、玉器等寶物贈(zèng)送給訪問(wèn)國(guó)，從鄭和下西洋的次數(shù)以及鄭和下西洋的規(guī)模來(lái)看，可以知道當(dāng)時(shí)明朝的造船技術(shù)是屬于世界先進(jìn)的，在外交上，明朝也是本著相互友好、厚往薄來(lái)的外交方針。

本次教學(xué)筆者通過(guò)讓學(xué)生以小組為單位分析歷史資料，讓學(xué)生對(duì)歷史資料展開(kāi)深入研究，從而以史為鑒，歸納出歷史知識(shí)和概念。

三、通過(guò)情感教育培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

歷史反映的是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展變化，在歷史的長(zhǎng)河中，有很多能夠激發(fā)人心、感人肺腑的歷史人物和事件，它們是值得讓學(xué)生去學(xué)習(xí)的。因此在實(shí)際教學(xué)中，我們可以以情感教育為切入點(diǎn)，在高中歷史課堂中，借助某一歷史人物或者事件進(jìn)行情感教育，從而培養(yǎng)家國(guó)情懷感。

例如，筆者在講述“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一節(jié)課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)抗日英雄的崇敬之情，以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的高度責(zé)任感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。筆者帶領(lǐng)學(xué)生到本地的抗日烈士紀(jì)念館，在紀(jì)念館中學(xué)生看到了很多抗日英雄的簡(jiǎn)介，比如，連續(xù)七年在雪地里和日軍周旋七年之久的楊靖宇死守南苑，寧可戰(zhàn)死也不投降的第29軍副軍長(zhǎng)佟麟閣，還有為了掩護(hù)總部領(lǐng)導(dǎo)順利轉(zhuǎn)移而堅(jiān)持?jǐn)嗪蟮陌寺奋姼眳⒅\長(zhǎng)左權(quán)。以上都體現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英勇奮斗、不怕?tīng)奚木?。隨后學(xué)生又看到了日軍在中國(guó)所犯下的種種罪行，包括南京大屠殺等。本次教學(xué)筆者圍繞“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一節(jié)，讓學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館，通過(guò)熟悉抗日英雄的英勇事跡，以及揭露日軍的種種罪行是在潛移默化地告訴學(xué)生，身為中華民族的兒女應(yīng)該要有家國(guó)情懷感，在國(guó)家危及存亡之刻應(yīng)該敢于為國(guó)家、為社會(huì)付出。

新時(shí)代下的高中歷史教學(xué)，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，要求學(xué)生在掌握知識(shí)的情況下，發(fā)展各方面的能力和修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。我們可以通過(guò)對(duì)比分析法培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，通過(guò)史料實(shí)證法培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力，通過(guò)情感教育培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，讓學(xué)生不僅習(xí)得了科學(xué)知識(shí)還獲得了各方面素養(yǎng)的發(fā)展。因此教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意知識(shí)和素養(yǎng)并重的教學(xué)方法。

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編輯 王彥清