管鳳嬌
[摘 要] 古詩詞是中華文化的瑰寶,歷經(jīng)久遠,依舊芳香。古詩詞學習是小學語文教學的重要內(nèi)容,也是提升學生綜合素養(yǎng)的重要途徑,因此教師要將古詩詞的美呈現(xiàn)給學生,讓他們充分汲取。古詩詞的美,在于它豐富的意象。意象通常指對客觀事物的印象,即客觀形象與主觀心靈相融的同時又帶有意蘊的東西。教師在教學時,要聚焦意象,讓學生充分感知詩詞之美。
[關鍵詞] 小學語文;核心素養(yǎng);聚焦意象;古典詩詞
目前就古詩詞教學而言,存在著過分重視一詞、一句的講解,甚至將詩歌的整體意境割裂開來的現(xiàn)象,導致學生理解的古詩詞并非古詩詞其真正的面目。因此,教師需要通過多樣的教學手段將他們帶進詩的意境,觸摸作者的感情,讓課堂充滿詩情與畫意。
一、將圖畫引入古詩詞,讓意象“可視”
多數(shù)古詩詞所描寫的都是當時的鄉(xiāng)土風情畫,幾乎每一句詩都對應著所描繪的景物。教師每展示一幅畫就讓學生說一句詩詞,基礎差的學生,就讓他說出相關的事物,再由事物引發(fā)他們的聯(lián)想,連綴成詩句。在展示圖片之后,學生也就能將整個詩句表達出來。通過圖畫學生就會知道詩詞里所描述的景物有哪些,進而感知整個詩詞的所表達的情感,這樣也更容易讓學生走進詩詞表述的情感世界,理解詩人筆下的意象。久而久之,學生看到詩詞,就會在心中想出畫面,這樣有利于他們理解詩人情感的著力點,整體把握意象。以王之渙的《登鸛雀樓》為例,在預習時,教師讓學生試著去理解詩歌的大致意思。本來這首詩淺顯易懂,但學生在“千里目”的理解上出現(xiàn)了分歧,有學生認為這是“千里眼”的意思,但更多學生將其解釋為“看得遠”。遇到這種情況,教師不要直接去評判誰的答案更精確,而是讓他們自己一邊讀文、一邊畫圖、一邊感悟。在畫圖的過程中,學生就變成了詩人,他們對詩詞的理解也更加深入。當他們將樓層不斷地在筆下加高的同時,他們對詩人內(nèi)心的感受也體會得更深,對“登樓”這個意象也有了更深層次的領悟。
二、將故事引入古詩詞,讓意象“可親”
聚焦意象就要引領學生去解讀意象。古詩詞的美也在于它的含而不露,在于它的難以言說。要想真正理解詩詞意象,就要了解其背后的故事,也就是說,多數(shù)詩詞的背后都蘊含著豐富的故事。教師從故事入手,一方面讓學生產(chǎn)生詩詞學習的濃厚興趣,另一方面,也讓他們能更好地親近意象。例如:在學習張志和的《漁歌子》時,盡管學生畫了圖,也對文本進行了思考,但感覺學生似乎對詩詞的理解還停留在表面。教師就可以從有關張志和的故事入手,讓學生先走進人物的經(jīng)歷中。詩的作者張志和曾在朝廷做過小官,但后來隱居江湖,并自稱煙波釣徒。講到這兒的時候,學生從故事中突然悟出煙波釣徒就是漁夫的意思;作者表面寫漁夫,其實寫自己。有了故事的鋪墊,意象也就逐漸清晰。為了使故事更加深刻,有時候需要對比著講。在講《漁歌子》時,教師讓學生與柳宗元的《江雪》進行對比閱讀,因為它們都是寫漁翁的。但學生不能理解兩者的意象為什么差距明顯,所表現(xiàn)的主題也截然不同。教師引出有關柳宗元的故事,柳宗元在被貶永州后,身心都備受打擊,于是他借山水意象,借漁翁意象,寄托一份清高,一縷孤傲。通過故事,學生能感知詩歌表層的孤獨以及其深處蘊含的人生失意之苦。
三、將生活引入古詩詞,讓意象“可用”
讀懂一首詩詞的標準不是能理解它字面上的含義而是能解讀它的意象。有些意象要隨著生活經(jīng)歷的豐富、詩詞素養(yǎng)的提高而逐步領會。也許學生只有經(jīng)歷過生活的磨難之后,才能感知“高處不勝寒”的意象。從一個側(cè)面可以看出,聚焦意象就得聚焦生活。就詩詞學習而言,教師可依據(jù)文本創(chuàng)設多種情境,啟發(fā)學生將生活中的事與物用古詩詞進行表達。比如夏天,教師可以將學生帶到湖邊,面對挨挨擠擠的滿湖荷花,學生自然地唱起楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。詩詞所呈現(xiàn)的意象被學生巧妙地對接到真實生活中。詩中的形象和景象與學生平日的生活體驗交織在一起,在他們脫口而出的同時,對意象也有了新的感受。有些詩的意象也是在不斷地引用中而被逐漸展開的。學生在取得可喜成績的時候,他們也會引用這樣的詩句,但學生關注的是“紅”,以“映日荷花”之紅來喻指成績的上升。可見與生活相融,與體驗相通,意象多了更多現(xiàn)實的解讀。
詩詞之美在于它用精妙的語言構(gòu)建的絕妙的意象。學習古詩詞就要讓這些意象準確地抵達學生認知的最近發(fā)展區(qū),進而使他們能真正感知詩詞的博大與精深。
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