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        如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的行為習(xí)慣

        2019-01-07 01:40:17侯向進(jìn)
        贏未來(lái) 2019年10期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童行為習(xí)慣小學(xué)語(yǔ)文

        侯向進(jìn)

        摘 要:小學(xué)生的健康成長(zhǎng)對(duì)國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有著非比尋常的意義,而由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大多數(shù)農(nóng)村父母都外出打工,這就使得我國(guó)農(nóng)村的留守兒童數(shù)量逐漸增多,小學(xué)生缺乏作為他們第一任教師—父母的有效陪伴和教育引導(dǎo),很容易出現(xiàn)不良的行為習(xí)慣,對(duì)此,小學(xué)學(xué)校教育至關(guān)重要,小學(xué)語(yǔ)文作為引導(dǎo)學(xué)生正確思想與行為的關(guān)鍵學(xué)科,筆者分別從聚焦閱讀內(nèi)容、營(yíng)造教學(xué)氛圍、立足課堂活動(dòng)三方面展開探究。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;農(nóng)村留守兒童;行為習(xí)慣

        經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展使得越來(lái)越多的農(nóng)民離開了自己的家鄉(xiāng)到城市打拼,他們留下了自己的孩子在農(nóng)村給家里的老人照顧,形成了留守群體,這個(gè)群體在學(xué)生中已經(jīng)非常普遍,而這一群體的成長(zhǎng)教育越發(fā)受到教育工作者的重視和關(guān)注,因?yàn)榱羰貎和楦幸约敖逃南鄬?duì)缺失,他們的行為習(xí)慣往往更容易朝向不正確的方向發(fā)展,因此,小學(xué)教師要著重引導(dǎo)教育,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生良好行為習(xí)慣方面有著先天的教育優(yōu)勢(shì),對(duì)此,下學(xué)語(yǔ)文教師更需要發(fā)揮語(yǔ)文課堂現(xiàn)實(shí)的教育意義,充分發(fā)揮其引導(dǎo)學(xué)生良好行為習(xí)慣的作用,提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。

        一 聚焦閱讀內(nèi)容,重視認(rèn)知引領(lǐng)

        閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課堂的重點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生良好行為的重要教學(xué)途徑,語(yǔ)文教材中的閱讀文本都是經(jīng)國(guó)教育專家精挑細(xì)選后的精華內(nèi)容,其中不僅有語(yǔ)文理論知識(shí),還蘊(yùn)含著豐富的有關(guān)價(jià)值觀方面的思想哲理,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)任務(wù)不僅要傳授學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí),更要帶領(lǐng)學(xué)生挖掘閱讀文本中積極向上的情感思想,讓學(xué)生能夠感悟到閱讀內(nèi)容積極向上的部分,進(jìn)而給學(xué)生思想行為上的認(rèn)知引領(lǐng),有了正確思想才能夠指導(dǎo)正確行為。

        例如,在《為中華之崛起而讀書》一課的教學(xué)中,教師需要讓學(xué)生了解文本當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,為學(xué)生深入體會(huì)少年周恩來(lái)立志的原因打好基礎(chǔ),組織學(xué)生有感情的朗讀課文,把握好文中的對(duì)話情緒,抓住課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句描寫中華不振的句子、有關(guān)婦女的描寫等,讓學(xué)生深入閱讀討論,激發(fā)學(xué)生想象,感悟在那樣的年代作者為了自己國(guó)家強(qiáng)大而立志讀書的堅(jiān)定決心,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活,父母辛苦在外務(wù)工養(yǎng)家,使他們?cè)诿篮玫哪甏辛俗x書的機(jī)會(huì),還有什么理由不努力讀書呢?

        二 營(yíng)造教學(xué)氛圍,加強(qiáng)環(huán)境熏陶

        環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展影響重大,小學(xué)語(yǔ)文教師要重視良好的語(yǔ)文課堂氛圍對(duì)學(xué)生思想與行為習(xí)慣的熏陶和影響,盡自己最大的努力讓得體的環(huán)境、濃厚的情感氛圍成為推動(dòng)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。因此,教師要善于結(jié)合語(yǔ)文內(nèi)容,借助自己恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言、先進(jìn)的教學(xué)技術(shù),為學(xué)生營(yíng)造逼真、形象的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境,尊重小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知思考規(guī)律,充分抓住學(xué)生的課堂注意力,引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入課堂,教師要抓住學(xué)生在環(huán)境中的情緒及時(shí)進(jìn)行行為習(xí)慣方面上的教育,使學(xué)生在不知不覺中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

        針對(duì)《牛和鵝》一課的教學(xué),教師可以圍繞課文內(nèi)容,呈現(xiàn)牛和鵝的圖片激活學(xué)生聯(lián)想,營(yíng)造故事氛圍,如文中描寫鵝大叫的場(chǎng)面,教師可以展示相關(guān)的圖片讓學(xué)生了解課文渲染的恐怖氛圍,也可以創(chuàng)設(shè)表演情境,讓學(xué)生朗讀表演“金奎叔叔”的話,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和表情讀出其中蘊(yùn)含的道理,感悟?yàn)槭裁催@句話會(huì)對(duì)作者產(chǎn)生深刻影響,考慮留守兒童的共性性格特點(diǎn),讓他們通過(guò)對(duì)本文的閱讀學(xué)習(xí)看到他們自己的力量,不盲目害怕,也不隨意欺負(fù)別人,同時(shí)也讓他們學(xué)會(huì)表達(dá)安慰別人。

        三 立足課堂活動(dòng),促進(jìn)行為養(yǎng)成

        一個(gè)人要真正的自強(qiáng)、自立,只能靠自己努力,靠不得別人,學(xué)生在今后的生活學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到各種各樣的困難,而留守兒童往往因?yàn)槿鄙僮约鹤钣H近的人的有效陪伴,缺少與父母真實(shí)走進(jìn)內(nèi)心的對(duì)話與溝通,他們看起來(lái)自立又堅(jiān)強(qiáng),但實(shí)際上內(nèi)心卻十分孤獨(dú)甚至脆弱,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要立足課堂活動(dòng),讓學(xué)生真正釋放屬于他們還是孩子的天性,通過(guò)活動(dòng)觀察了解學(xué)生的內(nèi)心,同時(shí)也讓學(xué)生在活動(dòng)中感受樂(lè)趣、情感,逐漸糾正學(xué)生不恰當(dāng)?shù)男袨?,引?dǎo)正確的行為,促進(jìn)良好行為養(yǎng)成。

        針對(duì)《口語(yǔ)交際:將歷史故事》的教學(xué),通過(guò)讓學(xué)生搜集了解優(yōu)秀的歷史故事,從中獲得高尚的情感態(tài)度,進(jìn)而深刻影響學(xué)生日常的行為方式,教師可以結(jié)合本單元的幾個(gè)歷史故事的學(xué)習(xí),將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,帶領(lǐng)學(xué)生共同分析故事的主要內(nèi)容,讓學(xué)生將自己喜歡的故事的主要情節(jié)概括在組內(nèi)講故事,最后在班級(jí)內(nèi)展示,讓學(xué)生注意動(dòng)作、表情等,通過(guò)故事講述鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示自己,并和學(xué)生一起剖析故事蘊(yùn)含的道理,使學(xué)生從故事中獲得力量,在實(shí)踐展示中提升能力。

        綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文在引導(dǎo)教育學(xué)生正確的行為習(xí)慣上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),它并不是直接干預(yù)學(xué)生的行為,而是通過(guò)細(xì)水長(zhǎng)流的影響熏陶,深刻改變學(xué)生內(nèi)在的思想觀念,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生外在行為的變化,特別是針對(duì)農(nóng)村留守兒童,強(qiáng)硬粗暴的教育糾正反而是行不通的,因此,教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的教育作用,使語(yǔ)文成為學(xué)生走向正確道路的無(wú)形推手。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 陸秀麗.新農(nóng)村背景下小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)[J].課外語(yǔ)文(上),2017,(3):152.

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