李軍

摘 要：武術(shù)是我國在近些年來一直向全世界進行推廣的一項傳統(tǒng)運動，但因為各種原因的影響，使得推廣的效果非常有限。一方面是因為中外之間所存在的文化差異，另一方面是因為武術(shù)推廣過程中缺乏相關(guān)的理論、方法以及形式。高校作為武術(shù)推廣的重要陣地，應(yīng)該對于對外武術(shù)教學(xué)中遇到的問題進行積極的研究和解決。本文首先對于高校對外武術(shù)教學(xué)文化傳導(dǎo)的必要性進行分析，同時對于高校對外武術(shù)教學(xué)文化傳導(dǎo)過程中需要解決的問題進行探討，最后提出了一些高校對外武術(shù)教學(xué)文化傳導(dǎo)的建議。希望通過本文，能夠為高校對外武術(shù)教學(xué)提供一些參考和幫助。

關(guān)鍵詞：高校;對外武術(shù)教學(xué);文化傳導(dǎo)

一、高校對外武術(shù)教學(xué)文化傳導(dǎo)的必要性分析

對外武術(shù)教學(xué)與我國本國的武術(shù)教學(xué)是不同的，同時也與雙語武術(shù)教學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別，因為其中的阻礙不僅僅是語言上的，更是文化上的。對外武術(shù)教學(xué)的目標(biāo)是身處不同文化背景中的外國學(xué)生，如果利用本國的武術(shù)教學(xué)方式，而不進行相關(guān)文化的傳導(dǎo)，那么外國學(xué)生將很難真正掌握中國武術(shù)技術(shù)，同時也無法滿足他們了解我國傳統(tǒng)文化的需求。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國正在逐漸的成為國際學(xué)生流動最頻繁的國家之一，高等院校已經(jīng)成為了體育文化相互傳播和交流的重要陣地。武術(shù)由于其健身的功能和所特有的文化內(nèi)涵而得到了多個國家學(xué)生們的喜愛。在實際的武術(shù)教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)，外國學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的主要動機和需求在于體驗我國的傳統(tǒng)文化，而想要滿足這樣的需求，僅僅解決語言上的問題是不夠的，而是需要專門的在對外武術(shù)教學(xué)中加入文化傳導(dǎo)的緩解，使得外國學(xué)生們能夠真正理解中國武術(shù)中出現(xiàn)的文化符號和元素，從而體驗到中國武術(shù)中不同于西方國家的魅力所在。

二、高校對外武術(shù)教學(xué)文化傳導(dǎo)過程中需要解決的問題

（一）武術(shù)教材的編寫

雖然中國功夫在國際上有著很高的知名度，但是因為中國武術(shù)缺乏相關(guān)的國際學(xué)術(shù)理論體系，所以無法進行有效的推廣。從目前的情況來看，高校武術(shù)教學(xué)過程中仍然缺乏相關(guān)的武術(shù)外文教材和資料，如果直接對漢語教材進行翻譯，因為思維方式、行為習(xí)慣、文化背景等原因使得外國人很難去理解。因此，如何使得武術(shù)教材既包含了武術(shù)運動方法和傳統(tǒng)文化知識，同時也能夠彌補中外之間的文化差異，是當(dāng)前急需解決的問題，這需要在不斷的實踐過程中進行摸索。

（二）師資力量的培養(yǎng)

因為我國在近代時期一直受到列強國家的欺凌，所以對于外來的文化十分反感，這種故步自封和盲目排外的思想導(dǎo)致了我國高校當(dāng)中無論是學(xué)生還是武術(shù)教師外語水平都較低，對于西方文化以及了解中西方文化差異的就更是難得，所以能夠真正勝任對外武術(shù)教學(xué)的教師人才非常少。所以，需要高校方面積極的培養(yǎng)符合對外武術(shù)教學(xué)要求的師資力量，解決這個問題需要一個過程，離不開各個方面的配合以及共同努力。例如在傳統(tǒng)武術(shù)專業(yè)中增設(shè)專門的對外武術(shù)科目，并將其逐漸的發(fā)展成為一個專業(yè)，從而專門培養(yǎng)負責(zé)對外武術(shù)教學(xué)的武術(shù)教師。

（三）教學(xué)內(nèi)容和形式上要具備傳統(tǒng)文化特征

因為長時間受到西方文化以及蘇聯(lián)文化的影響，我國的高校體育專業(yè)課程教學(xué)大部分都采用西方的教學(xué)方式，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容多以競技為主，傳統(tǒng)武術(shù)和文化幾乎消失殆盡，在目前的武術(shù)課程中很難體現(xiàn)出我國的民族文化，從而導(dǎo)致很多學(xué)生雖然喜歡武術(shù)，但是卻不喜歡武術(shù)課。從目前的情況來看，高校中設(shè)置的武術(shù)教學(xué)課程模式根本無法滿足外國學(xué)生想要了解中國傳統(tǒng)民族文化的需求，例如在禮儀上、服裝上以及形式上都缺乏我國的民族文化特色。在武術(shù)教學(xué)中怎樣才能合理搭配傳統(tǒng)文化知識，是對外武術(shù)教學(xué)時需要重點解決的問題。

三、高校對外武術(shù)教學(xué)文化傳導(dǎo)的建議

首先，應(yīng)該將對外武術(shù)教學(xué)內(nèi)容納入到專門的國家推廣領(lǐng)域當(dāng)中，并對于國際傳播的方法和渠道進行不斷的探索和拓展，例如開設(shè)雙語對外武術(shù)課程等，使其逐漸成為武術(shù)專業(yè)的一個重要的培養(yǎng)方向，為社會輸送更多的對外武術(shù)教學(xué)人才。

其次，編寫出兼具武術(shù)運動和傳統(tǒng)文化知識的教材，在體現(xiàn)中國文化的同時也有效的彌補了中西方文化差異，使之更加適合外國學(xué)生學(xué)習(xí)，并在實際應(yīng)用的過程中不斷進行改進和完善。

最后，在對外武術(shù)教學(xué)的過程中，要在禮儀上、服裝上以及形式上盡可能的表現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化，并在進行實際教授的過程中采用雙語教學(xué)的方式，滿足外國學(xué)生想要了解我國傳統(tǒng)文化的需求。

總的來說，普通的武術(shù)教學(xué)和對外武術(shù)教學(xué)有著一定的區(qū)別，同時也不能將對外武術(shù)教學(xué)簡單的定義為雙語武術(shù)教學(xué)。因為對外武術(shù)教學(xué)的對象為與我們有著不同文化背景的外國人，所以這不僅僅是一種體育教學(xué)，同時也是一種文化的傳導(dǎo)。很多外國學(xué)生學(xué)習(xí)中國武術(shù)的主要目的在于了解中國的傳統(tǒng)文化，因此在武術(shù)教學(xué)的過程進行文化傳導(dǎo)是外國學(xué)生的重要需求，同時也是中國武術(shù)國際化發(fā)展的重要需求。

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