劉鈺圓

摘要：錫劇是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)表演藝術(shù)，它具有非常濃重的地方特色，對(duì)我國(guó)不同地域文化的發(fā)展起著極其重要的作用。錫劇的主要流行地區(qū)在我國(guó)的華東地區(qū)，它不但促進(jìn)了華東地區(qū)文化的發(fā)展，還對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有著必不可少的作用。本文主要對(duì)錫劇表演的藝術(shù)形式及藝術(shù)特點(diǎn)等的進(jìn)行了詳細(xì)探究。

關(guān)鍵詞：錫劇表演;藝術(shù)形式;思考分析

1.錫劇表演的主要藝術(shù)形式

在錫劇表演中最主要的表演形式是虛擬表演，即在沒(méi)有實(shí)物的情況下進(jìn)行演出。這種虛擬的表演形式雖然在錫劇表演中并沒(méi)有廣泛流傳開來(lái)，但是，它卻是戲劇表演中最為特殊的表演方式之一，對(duì)整個(gè)中國(guó)戲劇文化的發(fā)展都有著極大的作用。隨著人們重新對(duì)傳統(tǒng)文化重視起來(lái)，錫劇的發(fā)展也得到了改善，虛擬表演也變得越來(lái)越完善了。從最開始粗糙的表演逐漸變成了細(xì)致的表演，能夠應(yīng)用到虛擬表演的范圍也更大了。虛擬表演并不僅僅是為了將劇本上的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)，例如表演在田埂上吃面條的場(chǎng)景，對(duì)于這個(gè)場(chǎng)景的虛擬表演不但要表演出吃面條的動(dòng)作，更要從動(dòng)作和神態(tài)中展現(xiàn)出人物內(nèi)心的想法，將收獲的喜悅感通過(guò)虛擬表演的形式表現(xiàn)出來(lái)。虛擬表演與一般表演不同的地方在于它所表達(dá)的內(nèi)容需要通過(guò)觀眾自己聯(lián)想，將表演者的動(dòng)作與自己的理解相結(jié)合，從而使自己的想法融入到表演當(dāng)中，讓表演變得更加具有真實(shí)感。

2.錫劇表演的一般特點(diǎn)

對(duì)于我國(guó)各地的傳統(tǒng)戲劇文化而言，它的發(fā)展是離不開地理位置的影響的，錫劇表演誕生于江南地區(qū)，它最大的特點(diǎn)在于融合了江南柔情似水的情感，戲曲故事也大多數(shù)是以愛(ài)情故事為主。除了感情和故事內(nèi)容與江南文化相切合之外，錫劇表演中使用到的語(yǔ)言也是吳語(yǔ)。吳語(yǔ)讓錫劇的特點(diǎn)更加突出了，世人都稱江南地區(qū)的方言為吳儂軟語(yǔ)，而將吳儂軟語(yǔ)加入到錫劇表演中時(shí)，將錫劇中柔和的情感進(jìn)一步凸顯了出來(lái)，除此之外，吳語(yǔ)還有字正腔圓的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)讓錫劇的情感變得更加細(xì)膩了。在錫劇表演當(dāng)中，根據(jù)不同的表演方式分成了許多不同的表演流派，其中最有名的就是姚派，沈派，梅派等，不同流派的唱法和唱腔雖然有著比較明顯的不同，但是它們所表達(dá)的情感卻大多數(shù)都是相同的，除了情感方面的共鳴之外，不同流派的藝術(shù)特點(diǎn)也十分相似，大多數(shù)都受到了江南地區(qū)傳統(tǒng)文化的影響。

3.舞臺(tái)表演形式

在錫劇表演當(dāng)中，講述男女之間愛(ài)情故事的戲曲占大多數(shù)，因此，對(duì)于女性表演者而言，也就是“花旦”和“青衣”的能力能直接影響到整個(gè)表演，大多數(shù)知名錫劇藝術(shù)家都是因?yàn)槌晒λ茉炝四硞€(gè)戲中女性角色而聞名的。這就意味著表演者必須要擁有扎實(shí)的舞臺(tái)功底，除了基本的唱歌能力和舞蹈能力外，還要有對(duì)舞臺(tái)的掌控能力，能在真正上到舞臺(tái)后從容面對(duì)，在將戲曲內(nèi)容完整展現(xiàn)出來(lái)的同時(shí)讓觀眾融入到故事內(nèi)容的情感當(dāng)中去。不管是在哪種戲劇表演當(dāng)中都有特色性的戲曲和故事，這些戲曲能夠流傳幾十年甚至幾百年就是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的舞臺(tái)表現(xiàn)能力，以及故事的完整性和情感渲染能力。劇本在錫劇中占據(jù)著十分重要的位置，它是演員進(jìn)行舞臺(tái)表演的根本，劇本的好壞不僅僅取決于編劇個(gè)人，而是與演員的能力和導(dǎo)演的能力也有著密不可分的關(guān)系，因此，在表演過(guò)程中，編劇，演員和導(dǎo)演三人之間必須有足夠的交流和溝通，站在自己的角度上分析劇本，盡可能的將劇本內(nèi)容和情感展現(xiàn)出來(lái)。

4.歌舞表演方式

錫劇是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的，其歌舞表演也大多數(shù)融入了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，因此，在歌舞表演當(dāng)中應(yīng)該充分展現(xiàn)出形與意。這就意味著表演者需要通過(guò)自身的行為表演讓觀眾體會(huì)到人物的思想感。在錫劇表演當(dāng)中“青衣”這一角色是一個(gè)比較特殊的女性角色，她所代表的主要是大家閨秀或者身份地位較高的女性。因此，飾演青衣的演員應(yīng)該通過(guò)行為表演，將“青衣”角色端莊大方，溫文爾雅的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。歌舞表演除了要在形態(tài)上將戲曲的感情表現(xiàn)出來(lái)，還要通過(guò)歌聲來(lái)展現(xiàn)，因此，“青衣”還應(yīng)該具有扎實(shí)的歌唱能力，與舞蹈表演和形態(tài)一樣，“青衣”的歌聲也應(yīng)該是溫柔大氣的。在歌舞表演當(dāng)中，唱歌占據(jù)了表演的很大一部分，這就意味著觀眾對(duì)于唱的要求會(huì)更高，首先，歌唱需要與實(shí)際相結(jié)合，讓日常生活融入到唱歌中去，并且與錫劇相結(jié)合，在表現(xiàn)了內(nèi)容的同時(shí)將錫劇的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。從而達(dá)到與觀眾情感有交流的目的。

5.人物塑造

對(duì)于我國(guó)所有的戲曲表演而言，人物的塑造都是非常重要的，人物是戲曲表演的基礎(chǔ)與根本。在錫劇表演中，人物不僅是完成藝術(shù)表演的根本，它還是錫劇表演的目標(biāo)，一場(chǎng)成功的表演最主要的目標(biāo)就是將劇中人物的性格特點(diǎn)和思想完美的展現(xiàn)出來(lái)。錫劇表演中人物塑造最明顯的特點(diǎn)在于對(duì)人物神態(tài)的表現(xiàn)方面，必須要保證眼神與形態(tài)的和諧與統(tǒng)一。在演出過(guò)程中，不僅要保持形態(tài)優(yōu)美，還要在形態(tài)中充滿感情，讓觀眾在看到表演后能通過(guò)人物的外在形態(tài)體會(huì)到人物的內(nèi)心情感。因此，在演出之前必須要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，不僅要充分了解劇本，掌握劇本的內(nèi)容和情感表達(dá)，還要對(duì)戲曲中的人物有充分的了解，并且站在不同的角度揣摩人物情感，在正式表演過(guò)程中加入自己對(duì)人物的理解。對(duì)人物的理解還要從多個(gè)方面出發(fā)，不僅要根據(jù)歷史和傳統(tǒng)文化理解人物特點(diǎn)，還要從現(xiàn)代文化的角度來(lái)解析人物，從而讓觀眾在觀看時(shí)更容易理解人物情感。

6.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在擁有廣闊土地和悠長(zhǎng)歷史的中國(guó)，傳統(tǒng)文化是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要因素。在我國(guó)，有幾十上百種戲曲表演形式分布在全國(guó)各地，它們都對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕兄豢赡绲挠绊憽?duì)于當(dāng)代錫劇而言，它的表演生動(dòng)而形象，既融入了現(xiàn)代藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，又保留傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特點(diǎn)，使得我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化更完善了。由此可知，必須要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)錫劇文化的研究與探索。

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