蔣皎

摘 要：傳統(tǒng)文化是在一個(gè)很長的歷史過程中形成，是中華五千年文化的積淀，也是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，在生態(tài)化教育大背景下，教師要充分發(fā)揮音樂授課的價(jià)值，通過多種恰當(dāng)活動(dòng)的音樂體驗(yàn)將中華傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去，使學(xué)生在生態(tài)化的音樂課堂中學(xué)習(xí)到基本的音樂知識(shí)，從不同的方面提升學(xué)生品格，以期能夠?yàn)閷W(xué)生健全的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)化；小學(xué)音樂；品格教育；傳統(tǒng)文化

所謂生態(tài)化音樂課堂，就是打破對(duì)音樂教材按部就班的教學(xué)，讓教師、學(xué)生、教材以及環(huán)境等要素有著自己的“地位”，并通過處理好這些因素之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡，形成高效、和諧、健康、生態(tài)音樂課堂。所以，本文就從以下幾個(gè)方面入手，對(duì)如何構(gòu)建生態(tài)化的小學(xué)音樂課堂，如何在其中通過多種策略的教學(xué)活動(dòng)組織滲透傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的多種品格進(jìn)行論述，以促使學(xué)生的音樂素養(yǎng)獲得大幅度提升作出貢獻(xiàn)。

一、何為品格教育

品格教育是一種活動(dòng)，是一種過程，是強(qiáng)調(diào)師生兩者之間的平等和共生關(guān)系。它重視對(duì)學(xué)生核心價(jià)值的傳遞，反對(duì)簡單灌輸，重視學(xué)生的品格形成過程。因此，在小學(xué)音樂課堂進(jìn)行有效的品格教育滲透，對(duì)師生的發(fā)展都起著非常重要的作用，對(duì)今后學(xué)生成為具有高素養(yǎng)、高品格的人起到成長護(hù)航的作用。

二、當(dāng)前學(xué)情現(xiàn)狀分析

本人原工作單位譚市小學(xué)，是一所流動(dòng)兒童占100%的城郊結(jié)合部小規(guī)模公辦小學(xué)，流動(dòng)兒童既在原有成長過程中養(yǎng)成獨(dú)立性好、適應(yīng)力強(qiáng)、淳樸不嬌、吃苦耐勞等特點(diǎn)，但音樂素養(yǎng)較薄弱。學(xué)校以教學(xué)滲透為陣地，班隊(duì)建設(shè)為載體，社團(tuán)活動(dòng)為途徑，協(xié)同共育為策略，積極實(shí)踐學(xué)生品格養(yǎng)成，在構(gòu)建具有生態(tài)化的音樂課堂有一定保障，但從整體上分析，還有諸多不足之處，如：提升學(xué)生核心品質(zhì)體系不清楚；家長能力弱……

三、多種策略將品格養(yǎng)育滲透到生態(tài)化音樂課堂

（一）教學(xué)內(nèi)容開放

教學(xué)內(nèi)容是影響生態(tài)化音樂課堂構(gòu)建的主要方面。作為新時(shí)代的小學(xué)音樂教師，要通過拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有機(jī)結(jié)合課、內(nèi)外知識(shí)，豐富教學(xué)資源，為生態(tài)化音樂課堂的實(shí)現(xiàn)打好基礎(chǔ)。例如：在教蘇少版四年級(jí)《楊柳青》之前，本人先將揚(yáng)州方言版的江蘇民歌《茉莉花》作為導(dǎo)入，為學(xué)生營造學(xué)習(xí)民歌的氛圍。在學(xué)生因聽不懂的方言哄堂而笑后，開始認(rèn)真逐句學(xué)唱歌曲。最后，以欣賞《舌尖上的中國—揚(yáng)州》為拓展內(nèi)容，學(xué)生看得口水直流。這堂課將江蘇民間音樂資源引入課堂，還把淮揚(yáng)美食文化作為傳統(tǒng)文化的傳承，掀起了課堂的高潮，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，將民歌特色滲透其中，以幫助學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化傳承的意識(shí)，浸潤學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘛W(xué)生不僅會(huì)唱一首民歌，還了解了一座城市承載的文化，在開放的教學(xué)內(nèi)容中找到學(xué)習(xí)的樂趣點(diǎn)。所以，我認(rèn)為將音樂課堂教學(xué)內(nèi)容開放化對(duì)構(gòu)建生態(tài)化音樂課堂起著非常重要的作用。

（二）教學(xué)方式多樣

在構(gòu)建生態(tài)化的音樂課堂中，老師在課上如果講單口相聲，或者與某一、二個(gè)孩子演雙簧，會(huì)導(dǎo)致課堂越來越無趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也越來越差。因此，要重視教學(xué)方式的多樣化，我的課堂上會(huì)借用三種形式，第一種適用于高年級(jí)“把課堂還給學(xué)生”。五六年級(jí)的孩子具備一定的音樂素養(yǎng)，對(duì)喜歡的事物有自主判斷。在上欣賞課時(shí)，我定時(shí)把課題交給小老師，提前對(duì)教材內(nèi)容溝通交流，由學(xué)生主導(dǎo)20分鐘微課堂。第二種“樂中學(xué)”，適用于低年級(jí)學(xué)生。以創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)為主，一環(huán)扣一環(huán)，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì)唱歌，以期達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。第三種“點(diǎn)帶面”，適用于中年級(jí)學(xué)生。先教會(huì)一部分學(xué)生，再由這些小老師發(fā)揮星星之火的作用，分組競賽，帶動(dòng)全體同學(xué)學(xué)會(huì)所教內(nèi)容。

另外，社團(tuán)活動(dòng)的開展也可成為構(gòu)建生態(tài)化音樂課堂學(xué)習(xí)的一種延伸。孩子們?cè)谏鐖F(tuán)活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)能力，找到了自信，通過自己喜歡的方式，能向其他人大膽主動(dòng)表達(dá)交流。

（三）教學(xué)環(huán)境開放

課堂生態(tài)環(huán)境空間不用局限在教室內(nèi)，也可以是教室外，走出教室，與生活、社會(huì)結(jié)合在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如：蘇少版四年級(jí)歌曲《跳柴歌》，這是一首具有海南黎族傳統(tǒng)音樂文化的民歌。為了讓學(xué)生深入感受黎族傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵底蘊(yùn)，體驗(yàn)與傳承這首歌曲中所包含的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”的品格，本人在教學(xué)時(shí)，打破傳統(tǒng)簡單的歌唱方式，在拓展環(huán)節(jié)中由于教室太小，施展不了跳竹竿，引導(dǎo)學(xué)生大膽走出教室，在操場上分組進(jìn)行。沒有竹竿，孩子們集思廣益，用跳繩代替，創(chuàng)新道具，邊唱邊跳，玩得不亦樂乎，還吸引了其他師生駐足圍觀。這堂開放性的教學(xué)設(shè)計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)設(shè)的教學(xué)目的和價(jià)值，通過音樂與舞蹈的完美結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)黎族的歌曲、舞蹈和文化習(xí)俗產(chǎn)生濃厚的興趣，在活動(dòng)體驗(yàn)中浸潤了自信陽光、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品格。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)多元

每個(gè)學(xué)生的成長環(huán)境不同，形成的興趣愛好、性格特點(diǎn)也不盡相同。所以，他們?cè)谝魳氛n堂上的表現(xiàn)肯定不盡相同。因此，實(shí)施多元化的評(píng)價(jià)方式，加深師生之間的互動(dòng)，通過借助鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)來為學(xué)生良好品的形成夯實(shí)基礎(chǔ)。

總之，生態(tài)化音樂課堂的構(gòu)建是提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是提升學(xué)生品格的保障。所以，在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮生態(tài)化音樂課堂的作用，并通過對(duì)學(xué)校音樂教學(xué)情況的分析與研究來尋找出不同的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生陽光自信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯瘢箤W(xué)生在多種形式下的音樂課堂中形成終身音樂學(xué)習(xí)意識(shí)。

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編輯 馮志強(qiáng)