田婧

摘要：隨著農(nóng)村留守兒童問(wèn)題日益引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，以品格教育為核心的留守兒童的家庭教育問(wèn)題正在成為理論研究的熱點(diǎn)。本文從簡(jiǎn)述留守兒童教育的現(xiàn)狀入手，著重分析留守兒童家庭教育的獨(dú)特性，進(jìn)而總結(jié)出彌補(bǔ)留守兒童家庭教育缺失，引導(dǎo)留守兒童樹(shù)立正確人生品格的有效教育策略。

關(guān)鍵詞：留守兒童；家庭教育；品格教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G521 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）025-000-01

根據(jù)2010年全國(guó)六次人口普查數(shù)據(jù)推算，我國(guó)2015年留守兒童數(shù)據(jù)已達(dá)6102.55萬(wàn)人。留守兒童是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的呈現(xiàn)一定規(guī)模而且將長(zhǎng)時(shí)間存在的獨(dú)特現(xiàn)象。從我國(guó)目前研究留守兒童問(wèn)題的理論研究成果來(lái)年，留守兒童的生存環(huán)境、家庭經(jīng)濟(jì)情況和家庭成員知識(shí)水平等因素直接決定了留守兒童人格的形成，留守兒童家庭品格教育起決定性影響。

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育的基本狀況

品格教育主要指以道德為核心的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。主要包括穩(wěn)定的人格因素、良好的道德修養(yǎng)、積極的生活態(tài)度、良好的溝通交往能力等基本內(nèi)容。農(nóng)村留守兒童的家庭品格教育是兒童失去父母陪伴后接受的教育。這既有對(duì)兒童品格形成不利的影響，也同時(shí)造就了留守兒童在某些方面的特殊品格。目前我國(guó)留守兒童家庭品格教育主要呈現(xiàn)以下幾個(gè)狀態(tài)。

1.隔代監(jiān)護(hù)人在家庭品格教育上的弱化

留守兒童往往與隔代監(jiān)護(hù)人生活在一起，照顧留守兒童的往往是祖父輩的長(zhǎng)者，他們對(duì)留守兒童有著天然的溺愛(ài)成份，隔代監(jiān)護(hù)人的教育目標(biāo)主要是保證留守兒童的身體健康和學(xué)習(xí)文化知識(shí)，很少關(guān)注到兒童的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為只要孩子能平安的長(zhǎng)大就可以，不少留守兒童在這種情況下錯(cuò)過(guò)了品格形成的關(guān)鍵期，使本就沒(méi)有父母參與的家庭品格教育更加缺失。

2.家庭品格教育內(nèi)容單一乏味

農(nóng)村留守兒童的生活環(huán)境較為簡(jiǎn)單、接觸社會(huì)事物相對(duì)較少、隔代監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)也相對(duì)較低。在這種情況下，家庭品格教育主要被道德認(rèn)知教育所替代，除了教給孩子基本的善惡觀(guān)念外，其它重要的人格品質(zhì)、行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的教育很少能有效傳遞到孩子的思想世界。很多留守兒童只形成了基本的道德認(rèn)知，還沒(méi)有形成應(yīng)當(dāng)在這個(gè)年齡具備的人格體系，一些重要的主流思想、價(jià)值觀(guān)念沒(méi)有傳遞給孩子，造成留守兒童在人格上的缺憾。

3.家庭品格教育方式簡(jiǎn)單直接

農(nóng)村留守兒童的家庭教育方式十分簡(jiǎn)單，既沒(méi)有復(fù)雜的形式，也沒(méi)有過(guò)多的教育手段。隔代人對(duì)留守兒童的教育有相當(dāng)一部分選擇了以溺愛(ài)的形式進(jìn)行，不少隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的行為要么不聞不問(wèn)，要么對(duì)孩子行為放任不管，要么就對(duì)孩子的行為采取包庇縱容的太度，還有的隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童教育采用暴力的試，打罵恐嚇留守兒童，對(duì)不遵守行為規(guī)范的兒童只采用棍棒下的管理等粗暴手段，這種方式嚴(yán)生踐踏了留守兒童的自尊，使留守兒童在心理上留下了恐懼的烙印和叛逆的行為原因。

4.家庭品格教育有極大的實(shí)踐色彩

留守兒童雖然在沒(méi)有父母的監(jiān)護(hù)下成長(zhǎng)，但是他們要比同齡孩子更有機(jī)會(huì)處理社會(huì)問(wèn)題，需要更堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的挫折，往往在生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題就是孩子最好的老師，隨著孩子社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的增多，留守兒童有更多的機(jī)會(huì)實(shí)踐家庭品格教育中學(xué)到的常識(shí)，如果大從對(duì)孩子的教育引導(dǎo)得當(dāng)，會(huì)使留守兒童可以獲得更好的成長(zhǎng)，從而使留守兒童形成較好的家庭教育效果。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育的應(yīng)對(duì)策略

1.引導(dǎo)隔代監(jiān)護(hù)人樹(shù)立正確的家庭品格教育觀(guān)念

提高留守兒童家庭品格教育的質(zhì)量，首先要提升隔代監(jiān)護(hù)人的教育能力和素質(zhì)，要對(duì)隔代監(jiān)護(hù)人的家庭教育理念進(jìn)行充分的轉(zhuǎn)變，使家庭監(jiān)護(hù)人在注重道德觀(guān)念教育的同時(shí)，注重兒童人格的完善和行為能力的培養(yǎng)。要改變傳統(tǒng)家庭教育中重養(yǎng)輕教的觀(guān)念，要想辦法讓隔代監(jiān)護(hù)人不能只注重孩子的身體健康，更要注重孩子的心理成長(zhǎng)。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村舉辦必要的家庭教育培訓(xùn)活動(dòng)，廣泛的宣傳家庭教育的基本方法，從而有效改變隔代監(jiān)護(hù)人的家庭教育觀(guān)念，起到促進(jìn)家庭品格教育質(zhì)量提升的目的。

2.有效彌補(bǔ)父母教育的缺失樹(shù)立起榜樣的力量

農(nóng)村留守兒童家庭品格教育的缺失很大程度上是由于父母的缺位造成的，任何隔代監(jiān)護(hù)人的教育都比不上父母積極正確的引導(dǎo)。而且榜樣的力量在留守兒童的教育中是十分關(guān)鍵的，必須為孩子樹(shù)立良好的榜樣形象。經(jīng)常讓外出打工的父母多與子女溝通，多采用現(xiàn)代科技手段彌補(bǔ)父母教育的缺失，多讓父母傾聽(tīng)孩子的心聲，多讓父母與孩子進(jìn)行情感的互動(dòng)，從而彌補(bǔ)父母不在身邊對(duì)孩子的影響，要在尊重理解的基礎(chǔ)上對(duì)孩子進(jìn)行合理的人格教育，要在心理上幫助孩子健康的成長(zhǎng)，從而取得良好的教育效果。

3.形成學(xué)校與家庭品格教育的有效銜接

家庭品格教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象，在這種情況下，就要充分發(fā)揮學(xué)校教育的替代作用，要使學(xué)校與家庭做好有效的銜接，利用學(xué)校教育盡量彌補(bǔ)家庭品格教育的缺失。例如，采用家庭作業(yè)的方式，布置盡可能豐富的家庭品格教育作業(yè)，使家庭品格教育始終處于學(xué)校教育的影響下，使家庭有針對(duì)性的履行好對(duì)孩子的教育義務(wù)。

4.創(chuàng)設(shè)實(shí)踐環(huán)境培養(yǎng)行動(dòng)能力

家庭品格教育不是說(shuō)服教育，而是要有效改變孩子的行為。讓留守兒童真正通過(guò)家庭品格教育來(lái)改變他們的行為才是教育的目的。為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)立更多的品格實(shí)踐機(jī)會(huì)，允許他們依據(jù)自己的主觀(guān)想法獨(dú)立完成某些實(shí)踐活動(dòng)，例如購(gòu)買(mǎi)簡(jiǎn)單的物品、幫助需要幫助的同學(xué)，參與家庭或社會(huì)公益活動(dòng)等等。

三、結(jié)論

留守兒童是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，留守兒童的家庭品格教育需要監(jiān)護(hù)人、父母、學(xué)校的共同努力來(lái)完成，針對(duì)留守兒童家庭品格教育存在的教育方法簡(jiǎn)單、教育內(nèi)容缺失和教育行為的失當(dāng)，可以采取提高監(jiān)護(hù)人素質(zhì)，加強(qiáng)父母與孩子的溝通，給留守兒童創(chuàng)設(shè)更多實(shí)踐機(jī)會(huì)的做法，促進(jìn)留守兒童家庭品格教育的實(shí)現(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：田 婧（1988-），女，漢，陜西西安人，陜西學(xué)前師范學(xué)院，助教，研究方向：教育管理。