李曼 徐英剛

摘要：在全球化背景下當(dāng)今社會快速變遷，當(dāng)代中國的多元文化是客觀存在的事實(shí)，多元文化之間的沖突與適應(yīng)就顯得尤為明顯。而高校的文化也必然面臨著沖擊和影響。因此研究高校大學(xué)生對多元文化的適應(yīng)，是應(yīng)對全球化的發(fā)展需要，也是高校大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展和民族文化發(fā)展的必要。

關(guān)鍵詞：多元文化；高校大學(xué)生；文化適應(yīng)

一、文化適應(yīng)及意義

加拿大跨文化心理學(xué)家貝瑞認(rèn)為，“文化適應(yīng)概念應(yīng)該包括兩個(gè)層面，一是在文化層面或群體層面上的文化適應(yīng)，也就是文化接觸之后在社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治組織等方面發(fā)生的變遷；另一個(gè)層面是指心理或個(gè)體層面上的文化適應(yīng)，也就是文化接觸之后個(gè)體在行為方式、價(jià)值觀念、態(tài)度以及認(rèn)同等方面發(fā)生的變化?！薄?」“文化適應(yīng)是指不同的文化經(jīng)過長期的接觸、聯(lián)系、調(diào)整而改變原來的性質(zhì)、模式的過程”?！?」也就是兩種或兩種以上的具有不同文化的群體在連續(xù)的接觸過程中所導(dǎo)致這兩種或多種文化類型的變化。

人們在面對多元文化時(shí)，由于不同文化造就著不同的社會角色的價(jià)值觀與行為規(guī)范，就會造成不同程度的抵觸與沖突。因此，對多元文化的文化適應(yīng)，有利于個(gè)體與群體的結(jié)合，有益于維護(hù)社會的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。學(xué)校承擔(dān)著傳播文化與社會化的責(zé)任，直接與大學(xué)生的文化適應(yīng)相聯(lián)系。大學(xué)生傳承民族文化、促進(jìn)社會進(jìn)步，他們對于多元文化的適應(yīng)代表著民族的文化適應(yīng)與發(fā)展。

二、影響文化適應(yīng)的因素

通過調(diào)查分析，可以將影響大學(xué)生文化適應(yīng)的主要因素總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）語言與文化

高校里的大學(xué)生來自四面八方，有來自少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，也有來自國外的留學(xué)生，國內(nèi)各地的方言就有很多種，有的方言，比如粵語、閩南話等很難聽懂外，少數(shù)民族如回族、藏族、維吾爾族、滿族等，有其自己的語言，甚至文字。國外的留學(xué)生就更不用說了，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，世界各地的語言共約五千多種，其中使用人數(shù)超五千以上的語言有13種，語言是文化交流的媒介，由于多種語言的使用，就會出現(xiàn)交流障礙，不利于對多元文化的適應(yīng)。

（二）信仰與生活

高校學(xué)生來到一個(gè)全新的環(huán)境中，會面臨生活方式差異很大的狀況，對生活環(huán)境的不適應(yīng)。如飲食、風(fēng)俗的不同，不同習(xí)俗出現(xiàn)生活中的矛盾沖突。有許多同學(xué)表示，飲食不習(xí)慣，生活習(xí)慣差異是比較大的。尤其是來自民族地區(qū)的大學(xué)生，他們的生活方式與就讀地區(qū)的反差是很大的，另外，世界三大宗教基督教、伊斯蘭教、佛教的信眾在我國都有比較廣泛的分布，對學(xué)生會有潛移默化的影響，如果宗教信仰，價(jià)值觀和風(fēng)俗等相沖突，這就會嚴(yán)重影響到高校大學(xué)生的文化適應(yīng)。迪爾凱姆認(rèn)為，文化為社會團(tuán)結(jié)提供了重要的基礎(chǔ)，從而使個(gè)體能夠與群體相結(jié)合，它在社會學(xué)意義上就是至關(guān)重要的。從這樣的視角來看，社會秩序是通過個(gè)體對社會生活中正式和非正式的文化模式的遵從形式?！?」

（三）網(wǎng)絡(luò)與傳媒

由于網(wǎng)絡(luò)與大眾傳媒和自媒體的的發(fā)展與普及，媒體在文化適應(yīng)方面的作用日益重要。高校學(xué)生不僅可以在媒體中得到娛樂，而且可以從中學(xué)習(xí)和了解文化。通過媒介，不但可以了解本國的其他民族文化和國外新的文化，還能了解到本民族的文化，對本民族的文化由更深層次的理解。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交友、微博、微信朋友圈等的興起，使得文化的傳播速度急劇加快，高校大學(xué)生也更加多地接觸到新文化，媒介也在高校大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中占據(jù)重要地位。因此，大眾傳媒也成為了解新文化和適應(yīng)文化的一個(gè)重要途徑。

三、文化適應(yīng)過程中存在的問題和解決方案

當(dāng)高校大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，面對以個(gè)全新的環(huán)境，他們在對這些與本民族文化不同的全新文化時(shí)，既會產(chǎn)生濃厚的興趣，又會感到壓力與不適應(yīng)。進(jìn)入到全新的文化環(huán)境中，一方面，高校大學(xué)生對于不同文化環(huán)境的初始反應(yīng)更多的是新奇，所以他們對與母體文化不同的異文化表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣；另一方面，在面對不同文化上出現(xiàn)差距時(shí)，他們也存在著混亂、困惑、無力、孤獨(dú)等各種不適應(yīng)狀態(tài)。由于各民族間的語言、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等不盡相同，這就會使得如不理解他們的語言、信仰和風(fēng)俗，會加深不同民族學(xué)生之間的隔閡，甚至引起矛盾。

在多元文化的跨文化交際中，我們不應(yīng)該走向跨文化的同質(zhì)化的趨同，而是要在互動中借鑒其他文化的內(nèi)容，接受、改變和吸收他們，以便加強(qiáng)和確保本民族文化的核心的延續(xù)。高校應(yīng)適當(dāng)呈現(xiàn)多元文化教育，促進(jìn)多元文化間的包容并序，提高他們在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面獲得機(jī)會平等的可能性。

綜上所述，高校是多元文化相對集中、文化氛圍也相對濃厚的地方，由此帶來的文化適應(yīng)問題也相對明顯。因此，高等院校應(yīng)更加重視學(xué)生文化適應(yīng)能力的培養(yǎng)，采取有效措施提高在校大學(xué)生與異文化和多元文化溝通、交流的能力。從而來促進(jìn)各高校大學(xué)生有效的互動，維護(hù)和諧的校園環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[3]白瑞杰：《文化·教育與發(fā)展》「M」，滕星，馬效義等譯，中央民族大學(xué)出版社2011年

作者簡介：李曼（1974.5-），女，滿族，河北石家莊人，陜西廣播電視大學(xué)思政部，副教授，從事馬克思主義理論研究.

徐英剛（1975.1-），男，漢族，河南淅川人，陜西省委黨校文化與科技教研室，講師，從事中外文化對比等問題研究。