馮婷

摘要：本文采用了訪談形式對云南師范大學(xué)在讀老撾留學(xué)生的進行調(diào)查，訪談主要集中于以下幾三個方面：一是中老兩國的在地域差異；二是中老兩國教育體制差異；三是兩國文化習(xí)俗、飲食差異。通過這幾方面的訪談資料對比中老兩國的文化差異，再依據(jù)Berry的文化適應(yīng)理論分析研究老撾留學(xué)生的文化適應(yīng)度，從而對老撾留學(xué)生的管理提出建議。

關(guān)鍵詞：老撾留學(xué)生；文化適應(yīng)；學(xué)生管理建議

一、研究方法和理論依據(jù)

本文采用了訪談?wù){(diào)查的形式對云南師范大學(xué)在讀老撾留學(xué)生的進行調(diào)查，訪談后的內(nèi)容采取對比分析的方法進行研究，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)Berry的文化適應(yīng)理論為理論依據(jù)，對老撾留學(xué)生的文化適應(yīng)度進行了分析。

二、中老兩國文化差異對比分析

（一）中老兩國地域差異

被訪留學(xué)生認為，中國總體交通便利，利于出行，于中國高速發(fā)展經(jīng)濟有著密不可分的關(guān)系。在氣候上老撾學(xué)生不能完全適應(yīng)云南昆明地區(qū)干燥少雨的氣候，給他們的生活帶來了很多不便。

（二）中老兩國教育體制差異

中老兩國教育體制的差異主要體現(xiàn)在學(xué)校類型、升學(xué)途徑、學(xué)生資助政策幾個方面。老撾學(xué)校類型主要由公立學(xué)校、私立學(xué)校、寺廟學(xué)校三類構(gòu)成。經(jīng)濟寬裕的家庭和國際化家庭一般的選擇教育質(zhì)量較好收費較高的私立學(xué)校，經(jīng)濟條件不好的學(xué)生會選擇寺廟學(xué)校。在寺廟學(xué)校中的學(xué)生和普通的老撾學(xué)生一樣學(xué)習(xí)基本知識外，他們還要學(xué)習(xí)念經(jīng)，他們不用支付學(xué)費。但是寺廟學(xué)校只能讀到高中，沒有專門的寺廟大學(xué)或提供給僧人學(xué)習(xí)的大學(xué)。學(xué)生就學(xué)以后的升學(xué)途徑也是非常有限的，老撾沒有像中國一樣的高考制度，而是采取定向和非定向的分流措施，按照公平性，學(xué)業(yè)成績、品德和家庭經(jīng)濟狀況三方面來確定定向和非定向?qū)W生。定向?qū)W生由教育部授權(quán)各省分配，當(dāng)?shù)厥「畬徍?，入學(xué)定向，而非定向?qū)W生則參加每一所大學(xué)開展的自主考試。這兩類學(xué)生只有少數(shù)的獎學(xué)金政策，但老撾留學(xué)生在中國能夠獲很多的獎助資助政策。

（三）中老兩國文化習(xí)俗、飲食的差異

在文化習(xí)俗方面中老兩國的差異是極大的。老撾人忌諱別人觸摸他們的頭。認為頭是最神圣的部位，任何人都不能隨意侵犯。他們忌諱用左手傳遞東西或食物。認為左手是骯臟和下賤的，使用左手實際上是對人的污辱。而老撾人的這些忌諱在中國的文化風(fēng)俗中是沒有的，有些甚至是相反的。比如：中國人在傳遞東西是沒有機會用左手或者右手。又如：在中國長輩用手摸小輩的頭是一種親昵，愛護的行為。

老撾學(xué)生表示無法適應(yīng)昆明的飲食。老撾菜的特點是酸、辣、生，蔬菜基本以生食為主，老撾留學(xué)生飲食簡單清淡，而昆明的飲食口味偏咸，烹調(diào)方式多采用炒，菜品口味比較重，因此大部分的老撾留學(xué)生無法適應(yīng)昆明的飲食。

三、中老文化差異中的留學(xué)生的適應(yīng)度分析

在氣候上老撾學(xué)生不能完全適應(yīng)云南昆明地區(qū)干燥少雨的氣候，給他們的生活帶來了很多不便。對于中老兩國地域差異方面老撾學(xué)生采取的是分離態(tài)度。對于中老兩國教育體制差異，老撾留學(xué)生采取的文化適應(yīng)態(tài)度各有差異，在對于升學(xué)途徑、資助政策方面大體上采用整合態(tài)度，保留了對本國教育制度的認可和對中國教育制度的強烈認同。但對于學(xué)校類型上采取的是分離態(tài)度，主要是由于中國完全沒有寺廟學(xué)校制度。對于中老兩國文化習(xí)俗、飲食文化、生活方式的差異老撾學(xué)生采取的是分離態(tài)度，文化習(xí)俗、飲食、生活方式的差別都導(dǎo)致了他們在學(xué)校學(xué)習(xí)中文化適應(yīng)差的結(jié)果。

四、文化差異下老撾學(xué)生的管理建議

（一）尊重老撾留學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣

尊重老撾留學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣是老撾留學(xué)生管理中最重要的一個原則。外漢語的教學(xué)對象有著不同的年齡，來自不同的國家，有著不同的母語文背景文化。由于管理對象的復(fù)雜性造成了對教師在學(xué)生管理中必須面對如何解決學(xué)生風(fēng)俗習(xí)慣差異的問題，尤其是文化和宗教問題。由于中老兩國存在的文化差異較大，教師在學(xué)生管理中應(yīng)該要盡量關(guān)注這些敏感問題，采取柔性策略來解決文化和宗教問題。

（二）建立“國別化”的留學(xué)生管理制度

由于中老兩國的地域差異，氣候差異、飲食差異等原因造成老撾留學(xué)在學(xué)校學(xué)習(xí)的不適應(yīng)情況。教師在對老撾留學(xué)生教育中不能僅僅關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況，也要充分了解學(xué)生的生活、交流的適應(yīng)情況。在課后多與學(xué)生溝通交流，幫助學(xué)生解決實際生活中的問題，使學(xué)生排除生活的不適應(yīng)、氣候、飲食的不適應(yīng)，以最快的速度融入到漢語的學(xué)習(xí)中。在現(xiàn)有的留學(xué)生管理機制上針對老撾留學(xué)生的特點，建立并完善老撾留學(xué)生管理制度。

（三）利用文化差異完善特色管理

在學(xué)生管理和教學(xué)中要有機的利用差異優(yōu)勢和地域優(yōu)勢。由于中老兩國之間存在的差異，會造就學(xué)生的好奇心理激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)當(dāng)有效地利用這種差異引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，開設(shè)一些地方特色的課程。

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