蘇慶
摘要:在高校的教學(xué)中,詩文鑒賞是一門較為特殊又十分重要的課程,能夠進一步促進學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素養(yǎng),促進學(xué)生文化藝術(shù)觀的形成。近年來,傳統(tǒng)文學(xué)的地位又有了進一步的提升,高校詩文鑒賞教學(xué)也受到了更大的重視。在這一時期,高校有必要提高對詩文教學(xué)的重視。本文就新時期下高校詩文鑒賞的教學(xué)特色作了較為簡要的介紹。
關(guān)鍵詞:高校詩文鑒賞;教學(xué)特色;發(fā)展戰(zhàn)略
傳統(tǒng)的詩文鑒賞一般都是教師以課文為核心進行講解,字詞句的注釋,詩人的背景,時代的背景。在很長一段時間內(nèi),我國的高校教育中對于詩文鑒賞教學(xué)都沒有十分有效的管理方式,也沒有恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展戰(zhàn)略。這樣的鑒賞教學(xué)主要是以教師為主導(dǎo),以傳授知識為主要目的,學(xué)生只能作為接受者來接受知識,思想受到了嚴(yán)重的限制,鑒賞教學(xué)也變得枯燥無味。然而,高校學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩文必須深入理解其背后所蘊含的中華民族精神和傳統(tǒng)文化底蘊。能夠從歷史的角度以發(fā)展的目光來進一步了解詩文作品,從而獲取知識和智慧。這是傳統(tǒng)的詩文鑒賞教學(xué)方式所不能達到的標(biāo)準(zhǔn),高校詩文鑒賞教學(xué)特色的發(fā)展戰(zhàn)略就必須要順應(yīng)時代的發(fā)展要求,做到與時俱進,開拓創(chuàng)新,促進高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。具體而言應(yīng)從以下幾個方面著手:
一、尊重學(xué)生個性,發(fā)揮學(xué)生的主體性
所謂的鑒賞就是指對詩文進行審美閱讀,從而提高學(xué)生的審美體驗感。審美體驗則是將審美主題具體融入到審美對象中,從而獲取審美感受。高校詩文鑒賞教學(xué)當(dāng)中更要注重為學(xué)生提供審美價值和享受,高校教師在這一過程中要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美環(huán)境,制定一些審美的時空環(huán)境或心理環(huán)境,以供給學(xué)生享受。并且尊重每一個學(xué)生在審美體驗過程中所產(chǎn)生的不同的個性。引導(dǎo)并幫助學(xué)生能夠深入到文本當(dāng)中獲取獨特的經(jīng)驗、感知,而不再是教師強行將自己對于詩文作品的理解加到學(xué)生身上。
二、總體規(guī)劃,將詩文的源泉融入到育人當(dāng)中
詩文所包含的價值絕不僅僅是在其中所蘊含的文化內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)當(dāng)中,很多的古代詩文都蘊含著某一些哲理,如:陸游的《冬夜讀書示子聿》“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”就蘊含著凡事必得經(jīng)歷過才能真正的了解這番道理;杜甫《望岳》“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!本湍芙虒?dǎo)學(xué)生只有達到一定的境界才能欣賞最美的風(fēng)景;李白《將進酒》“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”就意在教育學(xué)生在生活中即使遇到了一定的挫折也不要喪氣,要相信不斷積累就必定能獲得成功。諸如此類的詩文數(shù)不勝數(shù),在高校詩文鑒賞教學(xué)過程中就可以引導(dǎo)學(xué)生了解到這些詩文背后所蘊含的哲理。詩文博大精深,源遠流長,高校詩文鑒賞過程中不僅可以要求學(xué)生理解,還可以適當(dāng)要求學(xué)生能夠誦讀,因而夯實文化基礎(chǔ),提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
三、準(zhǔn)確把握詩文鑒賞切入點,提升學(xué)生鑒賞水平
在詩文鑒賞教學(xué)中,除了反復(fù)背誦外,欣賞思維與寫作表達的結(jié)合也是一種有效的教學(xué)理念,“選詩文欣賞”是高校詩文鑒賞教學(xué)中尊重學(xué)生自主性的常用方法。但是,如果每一首詩的鑒賞都是一樣的話,學(xué)生就會失去欣賞的動機和寫作的熱情。根據(jù)不同詩歌的特點和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,找出充滿新意的最佳鑒賞寫作切入點,設(shè)計和搭建學(xué)生、詩歌、詩人三者之間的有效橋梁,具有十分重要的意義。在詩歌教學(xué)中,根據(jù)詩歌情感豐富的特點,在學(xué)生閱讀經(jīng)驗的前提下,在充分理解詩歌情感的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想想象力,呈現(xiàn)原文的意象和意境。并融入到自己的情感體驗和生活思考中,通過詩歌的重新創(chuàng)作來實現(xiàn)深入鑒賞的學(xué)習(xí)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生更加豐富的情感、思想的表達。
四、改革高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)思維提升能力
高校學(xué)生多是剛剛經(jīng)歷了高考,在高中階段對于古詩文的學(xué)習(xí)更多的注重對于考點的把握,而高校的詩文鑒賞則更多的注重其對學(xué)生綜合能力的提高,為了順應(yīng)這種學(xué)習(xí)目的的轉(zhuǎn)變,高校對于詩文鑒賞教學(xué)也因當(dāng)作出一定的改革。新課標(biāo)下對于學(xué)習(xí)方式的論述為“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,這就要求樹立學(xué)生在鑒賞過程中的主體地位,并能夠自主學(xué)習(xí),而不是被動的對詩文內(nèi)容思想有所印象。教育的核心在于呼喚一個人的心靈,其終極目標(biāo)是培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的學(xué)生,正因如此,古詩文鑒賞教學(xué)應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生自己和文本進行對話,鼓勵學(xué)生感悟人生,獲取知識,在此基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新能力和審美水平。
詩文是我國最大的精神財富之一,尤其是古詩文,更是蘊含著豐富的精神內(nèi)涵。要提高學(xué)生對詩文的鑒賞能力其核心就是要能夠把握詩文的語言,因此要培養(yǎng)學(xué)生對詩歌文本的理解能力。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和評價水平,鼓勵學(xué)生勇敢地發(fā)表自己的真實理解,對詩文做出個性化評價。從而進一步強調(diào)對學(xué)生探究能力的開發(fā),在對一古詩文進行鑒賞的過程中可以先對作者的身世和作品等方面進行專題宏觀梳理,使學(xué)生對作品產(chǎn)生一定的興趣,鉆研新的問題,培養(yǎng)思維能力,不斷深入思考,對問題進行適當(dāng)延伸,對學(xué)生的研究成果給予肯定,激發(fā)學(xué)生對于詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)熱情,推動高校詩歌鑒賞教學(xué)的進一步發(fā)展。
參考文獻:
[1]王春香.欣賞·品味·誦讀·想象——淺談古詩詞教學(xué)[J].新課程(中),2017 (1).
[2]高家芳.重視誦讀鑒賞凸顯人文特色--淺談新課程的古詩文教學(xué)[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2005 (3):118-119.
[3]唐曉晏.淺析高校實踐教學(xué)的策略與分析[J].商品與質(zhì)量:學(xué)術(shù)觀察,2012 (5):117-117.
[4]張妍.潤物細(xì)無聲——古詩文誦讀教學(xué)淺議[J].課外閱讀:中下,2012 (10):99-99.
[5]廖曉芬.在誦讀中賞析--淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的古詩教學(xué)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教學(xué)研究,2015,9 (32).
[6]高家芳.重視誦讀鑒賞凸顯人文特色--淺談新課程的古詩文教學(xué)[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2005 (3):118-119.