張雅瑜

【摘 要】核心素養(yǎng)涉及學(xué)生的知識(shí)、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀等多方面的能力，是學(xué)生能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)，是當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂所追求的目標(biāo)。本文從落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)，闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所應(yīng)呈現(xiàn)的嶄新形態(tài)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)

《教育規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出要“樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)”。這種教育標(biāo)準(zhǔn)的改革，從過(guò)去的重視學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)向重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)科關(guān)鍵能力的塑造上。而核心素養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，是學(xué)生后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。在核心素養(yǎng)視域下，知識(shí)不是目的，而是手段，通過(guò)知識(shí)獲得的過(guò)程，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?；诖?，學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)必然要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式。

一、變“接受式”課堂為“問(wèn)題引領(lǐng)式”課堂

1.問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出，引領(lǐng)學(xué)生的思考與交流

以往教學(xué)重視訓(xùn)練學(xué)生的解題能力，學(xué)生解答的都是現(xiàn)成的題目，既重模式，又重訓(xùn)練，教師忽視了對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題能力的培養(yǎng)。新課標(biāo)增加了培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題”的能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，使他們能應(yīng)對(duì)未來(lái)工作、生活和學(xué)習(xí)的需要。

首先，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境，讓學(xué)生想問(wèn)。其次，教師要營(yíng)造和諧、民主的課堂環(huán)境，讓學(xué)生敢問(wèn)。教師語(yǔ)言、動(dòng)作、表情富有親和力，學(xué)生也不必各個(gè)正襟危坐，師生之間、生生之間互相尊重，言論自由。這樣一種寬松的環(huán)境，有利于學(xué)生進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)提問(wèn)。再次，教師要精心組織，循循善誘，讓學(xué)生善問(wèn)。

2.問(wèn)題的分析與解決，引領(lǐng)學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)造

問(wèn)題的分析與解決不只是獲得具體問(wèn)題的解，更重要的是學(xué)生在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中通過(guò)探究、實(shí)踐逐步積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)。

分析問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解問(wèn)題情境，弄清題意，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光及思維從問(wèn)題的信息、目標(biāo)、數(shù)量關(guān)系等多角度去分析。有時(shí)問(wèn)題存在一些隱蔽條件，教師要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)有關(guān)的定義、公式及常規(guī)知識(shí)進(jìn)行分析，以此培養(yǎng)學(xué)生周密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

二、變“聽(tīng)中學(xué)”為“做中學(xué)”

數(shù)學(xué)思維的形成，不是依賴教師的講解和演示，而是在自我探索和操作實(shí)踐中獲得的。改變“聽(tīng)中學(xué)”的課堂模式，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手，在“做中學(xué)”的課堂中，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，不斷碰撞出思維的火花，去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造，以此提升自身的素養(yǎng)。

1.在“做中學(xué)”的課堂中，建立數(shù)學(xué)模型，感悟數(shù)學(xué)思想

模型思想是數(shù)學(xué)的基本思想之一，是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。數(shù)學(xué)建模的過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，而不只是獲得知識(shí)、技能，更有思想、方法和經(jīng)驗(yàn)的積累。在“做中學(xué)”的課堂中，通過(guò)數(shù)學(xué)建模，將數(shù)學(xué)問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型，能幫助學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思考，有效促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提升數(shù)學(xué)思維，感悟數(shù)學(xué)思想。

2.在“做中學(xué)”的課堂中，提升學(xué)生的思維能力

小學(xué)生的思維正處在具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的過(guò)渡階段，他們的思維需要在感性材料的支持下才能進(jìn)行。

如在“圓的認(rèn)識(shí)”一課中，教師先讓學(xué)生思考三角形、正方形、長(zhǎng)方形、六邊形、圓形中哪個(gè)圖形適合做車輪，學(xué)生都選擇了圓形。接著，讓學(xué)生取出各種圖形進(jìn)行研究，再分享交流。學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作后，發(fā)現(xiàn)圓是完全對(duì)稱的，圓心到圓上的距離都是相同的，圓心運(yùn)動(dòng)的軌跡是一條直線……這些特點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，都是以學(xué)生的動(dòng)手操作為載體，再通過(guò)對(duì)比、發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步得到結(jié)論。

3.在“做中學(xué)”的課堂中，釋放學(xué)生的創(chuàng)造力

荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾說(shuō)過(guò)：“將數(shù)學(xué)作為一種活動(dòng)來(lái)解釋和分析，建立在這一基礎(chǔ)上的教學(xué)方法稱之為再創(chuàng)造?！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是要讓學(xué)生通過(guò)“做”去獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，并在“做”的過(guò)程中釋放自身的創(chuàng)造力。

如在教學(xué)“欣賞與設(shè)計(jì)”一課時(shí)，先讓學(xué)生欣賞圖片，感受數(shù)學(xué)之美，體會(huì)平移、旋轉(zhuǎn)、軸對(duì)稱在創(chuàng)造美麗圖案中的作用。當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望被激發(fā)后，鼓勵(lì)他們發(fā)揮創(chuàng)造力，動(dòng)手創(chuàng)作自己喜歡的圖案。學(xué)生在畫、剪、貼的動(dòng)手操作中，不僅設(shè)計(jì)出美麗的圖案，而且實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力都得到了提升。

三、變“教師獨(dú)白式”課堂為“師生對(duì)話式”課堂

1.對(duì)話式課堂要從“教師主控”走向“師生互動(dòng)”

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)旨在培養(yǎng)學(xué)生必備的數(shù)學(xué)品格和關(guān)鍵的數(shù)學(xué)能力，而不是簡(jiǎn)單的熟背概念、解答問(wèn)題。傳統(tǒng)的對(duì)話課堂中，教師是課堂的主控者，而學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性被極大扼殺，主體地位得不到體現(xiàn)，變成接收知識(shí)的“容器”。有效的對(duì)話式課堂要由“教師主控”走向“師生互動(dòng)”，才能實(shí)現(xiàn)以“知識(shí)傳遞”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)向以“知識(shí)建構(gòu)”為中心的對(duì)話教學(xué)轉(zhuǎn)變。

2.注重對(duì)話策略指導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)話

對(duì)話式課堂的順利開(kāi)展，需要學(xué)生具備良好的對(duì)話參與能力。

（1）對(duì)話，需要以獨(dú)立思考為基礎(chǔ)。教師要給學(xué)生充分的獨(dú)立思考時(shí)間并創(chuàng)設(shè)多種展示思維的交流方式。可以讓學(xué)生先嘗試自己說(shuō)一說(shuō)，然后同桌交流或小組內(nèi)交流，最后全班交流時(shí)，學(xué)生就能大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

（2）對(duì)話，從傾聽(tīng)開(kāi)始。只有傾聽(tīng)，才有交流，要讓學(xué)生帶著尊重和欣賞傾聽(tīng)他人的發(fā)言。學(xué)會(huì)在傾聽(tīng)中合理評(píng)價(jià)他人的觀點(diǎn)，一方面，從他人的發(fā)言中捕捉閃光點(diǎn)，從中受到啟發(fā)；另一方面，傾聽(tīng)他人的表達(dá)中有無(wú)錯(cuò)誤或不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤?，可進(jìn)行質(zhì)疑、反駁或補(bǔ)充。

（3）對(duì)話，需要大膽質(zhì)疑。學(xué)起于思，思源于疑，在對(duì)話中大膽提問(wèn)和質(zhì)疑，才能讓課堂對(duì)話變得有厚度，有深度。如可用“有沒(méi)有更好的辦法”，“誰(shuí)還有不同意見(jiàn)”等話語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

智利詩(shī)人米斯特說(shuō)：“有很多我們需要的東西是可以等待的。孩子卻不能等待。他的骨骼在不斷形成，他在不斷地造血，他的大腦在不斷發(fā)育。對(duì)于他，我們不能說(shuō)明天，他的名字叫今天?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，加強(qiáng)研究，努力探索，為落實(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)而努力。