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        關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的幾點(diǎn)思考

        2018-12-18 01:12:28陳曉凌
        卷宗 2018年28期
        關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué)能力培養(yǎng)思考

        陳曉凌

        摘 要:語文課堂教學(xué)有多種方法,其中,啟發(fā)式教學(xué)是最常用的教學(xué)方法之一。教師、教材、學(xué)生共同構(gòu)成教學(xué)的三大要素。采取啟發(fā)式教學(xué),就要認(rèn)真研究教材,學(xué)生和教師三者之間的關(guān)系,著重把握教材、學(xué)生和教師三個(gè)要素。其中,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。

        關(guān)鍵詞:啟發(fā)式教學(xué);能力培養(yǎng);思考

        當(dāng)前,由于教學(xué)研究的逐步深入,語文教學(xué)的方法有很多種,而啟發(fā)式教學(xué)在整個(gè)教學(xué)形態(tài)中尤為突出。因?yàn)橄鄬?duì)其他教學(xué)方法,啟發(fā)式教學(xué)能夠更加生動(dòng)鮮明的激發(fā)學(xué)生的知識(shí)意識(shí),發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主體作用,很好的去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)。

        但是要想在語文教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用好啟發(fā)式教學(xué),保證良好的教學(xué)效果,筆者以為有以下幾個(gè)地方不可忽略,需要在教學(xué)中特別加以

        重視。

        1 了解自己

        “教師即課程,教師即學(xué)校文化”(鐘啟泉語),教師是課程實(shí)施的主體。一堂課就師生的角色定位而言,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。好比一場戲,教師的作用等同于這部戲的導(dǎo)演,學(xué)生則是這部戲的演員,演員表演的成功與否往往取決于導(dǎo)演水平的高低,作為教學(xué)主體的教師,對(duì)教學(xué)具有舉足輕重的作用。一堂課的知識(shí)建構(gòu)、目標(biāo)制定、內(nèi)容展示、步驟如何等,都需要教師根據(jù)課程要求和課程標(biāo)準(zhǔn)事先擬定,這是顯示教學(xué)功底的地方。

        選用啟發(fā)式教學(xué),教師自己在教學(xué)活動(dòng)中必須有一把尺子,一個(gè)位置。這個(gè)位置就是角色定位,課堂中的教師定位要準(zhǔn)確,你不能去取代學(xué)生的學(xué)習(xí),更不能代替學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。尺子就是教學(xué)尺度,是你對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)活動(dòng)的掌控。教學(xué)活動(dòng)不是單純的教師教,學(xué)生學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng),而是連接學(xué)生,溝通情感,達(dá)成知識(shí)傳遞的一個(gè)系統(tǒng)工程。因此,教師除了在教學(xué)實(shí)踐中要擺正位置外,還應(yīng)包括知識(shí)梳理、拓展延伸、導(dǎo)入途徑、教學(xué)設(shè)計(jì)等等方式方法問題。

        古云:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。知己應(yīng)是啟發(fā)式教學(xué)的前提。了解自己,要求教師課前通過備課必須做到,有明確的教學(xué)目標(biāo),合適的教學(xué)內(nèi)容,正確的教學(xué)思路,然后根據(jù)自身的條件來設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。在教學(xué)實(shí)踐中,教師一般都會(huì)逐漸形成自己的教學(xué)特色,有自己的長處,也總會(huì)有一些短處。但高明的教師就在于能揚(yáng)長避短,會(huì)注意彌補(bǔ)自己的短處。比如有的教師會(huì)幾筆丹青素描,教學(xué)時(shí)有些課文便能用圖畫的直觀形式啟發(fā)學(xué)生,如介紹人物時(shí),可用簡筆勾勒人物形象等等;有的教師語音條件好,對(duì)于一些寓含濃郁情感的課文,可以采取朗讀的方式,形成課堂氛圍,感染學(xué)生等等。

        當(dāng)然,語文本身的特點(diǎn),也決定了要做一個(gè)好的語文教師,就必須不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)提高自己。“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)”(馬卡連柯語)。語文屬于基礎(chǔ)學(xué)科,不僅有自身的一套知識(shí),能力系統(tǒng),以及所涉及的人文地理,天文歷法,古今中外等比較廣泛的知識(shí)層面;還有融于每篇課文中的道德素養(yǎng)與思想精髓。所以相較而言,它會(huì)比其他學(xué)科更講求兼容并蓄,講究文情并茂,講求實(shí)用,講究積累。因此,教師在使用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)時(shí),要充分認(rèn)識(shí)自我,更要不斷的反思教學(xué)、提高自己,才能把課上的好、上的活,才會(huì)有聲有色,才能提高教學(xué)效率,保證教學(xué)質(zhì)量。

        2 熟悉教材

        為了有計(jì)劃的完成教學(xué)任務(wù),語文教學(xué)必須有和課程標(biāo)準(zhǔn)相配套的教材,它是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo),發(fā)揮語文教育功能的物質(zhì)基礎(chǔ),是教師進(jìn)行教學(xué)、學(xué)生開展學(xué)習(xí),確保教學(xué)效果的材料和依據(jù)。采取啟發(fā)式教學(xué),就要求教師課前對(duì)這一教學(xué)的藍(lán)本,認(rèn)真閱讀,仔細(xì)研究,慎重把握。

        目前,高職類語文教材屬于綜合體系,它集閱讀、漢語知識(shí)、應(yīng)用寫作及口才訓(xùn)練于一體。每個(gè)章節(jié)又因?yàn)轶w例不同,表達(dá)不同,側(cè)重點(diǎn)不同,因而教學(xué)要求也不盡相同。這就需要教師認(rèn)真區(qū)分、詳加區(qū)別,根據(jù)不同內(nèi)容進(jìn)行不同的教學(xué)準(zhǔn)備。閱讀部分分講讀和自讀兩類。著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀念的形成有一定的指導(dǎo)作用;應(yīng)用寫作及口才訓(xùn)練部分著重培養(yǎng)學(xué)生的說寫能力,尤其是實(shí)際應(yīng)用能力,這與新課程體系要求是相適應(yīng)的;漢語知識(shí)則側(cè)重應(yīng)用。教學(xué)內(nèi)容不同,啟發(fā)式教學(xué)的做法也不能完全雷同;教師要選擇好與教材內(nèi)容相配套的教學(xué)環(huán)節(jié),去分析教材處理教材,選用多樣的教學(xué)手段,安排師生活動(dòng),保證教學(xué)過程和各種因素發(fā)揮從一定標(biāo)準(zhǔn)看來最為有效的的教學(xué)作用,以取得一定條件下最高的教學(xué)效率,獲得良好的教學(xué)質(zhì)量。

        語文是一個(gè)開放性并充滿活力的課程,因此,備課時(shí),教師不光要把握教材本身的基本知識(shí),梳理教學(xué)重難點(diǎn),還要打開教學(xué)思路,把視野放的更遠(yuǎn),按照學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與思維習(xí)慣,去把握挖掘與教材內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),以便學(xué)生通過教材這一媒介去廣泛的汲取更多的知識(shí)。此時(shí),教材只是一個(gè)手段、一座橋梁,教師不是教教材,而是用教材教,是把教材當(dāng)成連接知識(shí)的橋梁,帶領(lǐng)學(xué)生去知識(shí)的寶庫暢游。陸游說:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,套用一下似乎可以說,要搞好教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最大利益,功夫也在教材之外。教材是平面客觀的,因而,教師要從新的視角思索語文教材,力求把語文教學(xué)資源挖掘的更深更廣,引導(dǎo)學(xué)生思索。要讓學(xué)生走出去,去領(lǐng)略教材之外壯美的風(fēng)景,吸取豐富的營養(yǎng)。

        3 激發(fā)學(xué)生

        “不憤不啟,不悱不發(fā)”(孔子語)。啟發(fā)式關(guān)鍵在啟,啟人心智,啟人覺醒,是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的一種有益的教學(xué)方法與思想。是教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),在教師指導(dǎo)下的培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)的學(xué)習(xí)自覺性。它以啟發(fā)學(xué)生的思維為目標(biāo),以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)。

        教學(xué)過程是“教”和“學(xué)”處在一定的關(guān)系和聯(lián)系中的矛盾運(yùn)動(dòng),這個(gè)運(yùn)動(dòng)是以學(xué)生的的認(rèn)識(shí)規(guī)律為依據(jù)而向縱深發(fā)展的。根據(jù)這一認(rèn)識(shí)規(guī)律,要求教師在制訂教學(xué)計(jì)劃,安排教學(xué)程序時(shí),一定要服從于學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,從課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),安排難易適度的教學(xué)模式。只有相應(yīng)的難度,才能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,并逐漸演繹成強(qiáng)烈的求知欲。不能設(shè)想,一個(gè)善于演講者會(huì)把注意力放在敢否上臺(tái)上,他總要為自己的表演設(shè)立一個(gè)可能而又難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)就是他的“難度”,學(xué)生在課堂中的要求也是如此。

        一個(gè)教師無論他本人修養(yǎng)如何,知識(shí)如何、能力如何,都只代表他自己,不代表學(xué)生;更替代不了學(xué)生的如同海綿一般去吸收知識(shí)的積極性與主動(dòng)性,以及他們的獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的實(shí)踐應(yīng)用能力。在教學(xué)過程中,學(xué)生的求知欲望的產(chǎn)生,往往都基于內(nèi)容的無限豐富性和教學(xué)手段的生動(dòng)性。舉個(gè)例子,學(xué)生在學(xué)習(xí)尤其是在語文學(xué)習(xí)的過程中其實(shí)存在著一種潛意識(shí),當(dāng)一篇課文刺激他時(shí),細(xì)心的教師就會(huì)發(fā)現(xiàn):他的注意力往往集中在新的、異的和難度較大的知識(shí)面上,至于已懂的或淺易的知識(shí)則常常置于“注意邊緣”,甚至注意之外。

        教師的責(zé)任,就在于認(rèn)真分析所教學(xué)生的整體情況和個(gè)性差異,找出普遍性和規(guī)律。從實(shí)際出發(fā),借助啟發(fā)式幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的認(rèn)同領(lǐng)悟,直至融合,這也是發(fā)展學(xué)生思維能力和豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。

        呂叔湘先生說:“教師培養(yǎng)學(xué)生,主要是教會(huì)他們動(dòng)腦筋,這是根本?!倍鴮W(xué)生語文水平提高的過程,總是新的知識(shí)不斷交替轉(zhuǎn)換,循序漸進(jìn)的過程。原先的新知識(shí)變成以后的舊知識(shí),循環(huán)往復(fù),語文水平便得以不斷提高,啟發(fā)式教學(xué)也才能真正發(fā)揮得極致。

        啟發(fā)式教學(xué)是一種綜合的教學(xué)方法,它沒有固定的教學(xué)格式和套路,而是表現(xiàn)為多種教學(xué)形態(tài)被運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。它要求教師必須充分的了解自己,熟悉教材和激發(fā)學(xué)生,才能使學(xué)生在獲得新知識(shí)和發(fā)展智力與能力的過程中帶有強(qiáng)烈的主觀能動(dòng)性,才能更大的發(fā)揮作用,因?yàn)楫吘箤W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。

        參考文獻(xiàn)

        [1]孔浩.啟發(fā)式教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].信息教研周刊,2011(10):71-71.

        [2]曹長德.啟發(fā)式教學(xué)論[M].中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2011.

        [3]蔡肯,梁曉瑩.淺談案例和啟發(fā)式教學(xué)法相結(jié)合在高校課程中的應(yīng)用[J].中國科技信息,2007(23):238-239.

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