方雪梅?李杰

摘 要 高職院校利用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，既有能增強(qiáng)高職生核心價(jià)值觀教育的吸引力、針對性和拓寬高新載體等優(yōu)勢，也存在新媒體背景下信息的復(fù)雜多元容易對高職生價(jià)值觀造成沖擊、內(nèi)容膚淺難以引領(lǐng)高職生主流價(jià)值觀、即時(shí)互動(dòng)引導(dǎo)不足導(dǎo)致主流價(jià)值觀教育的主體地位削弱等問題?；诶追治觯呗氃盒＠眯旅襟w開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)貫穿日常教育管理，做到線上線下有機(jī)聯(lián)動(dòng)，融入校園文化建設(shè)與思政教育實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 新媒體；高職院校；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號 G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219（2018）20-0058-04

2016年召開的全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：高校要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者[1]。當(dāng)前，快速發(fā)展的新媒體，深刻影響著高職院校大學(xué)生的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣。在新媒體與教育全方位結(jié)合的大勢所趨下，面向堪稱“新媒體原住民”的95后高職生，高職院校如何因勢利導(dǎo)用好新媒體這把“雙刃劍”，有效地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是一個(gè)亟需關(guān)注與探索的現(xiàn)實(shí)課題。

一、新媒體給高職院校社會(huì)主義價(jià)值觀教育帶來的機(jī)遇

（一）可以增強(qiáng)高職生核心價(jià)值觀教育的吸引力

高職生的人生閱歷較淺，視野偏于狹窄，他們對社會(huì)、人生的認(rèn)知與思考也比較膚淺。而新媒體提供的豐富信息恰恰彌補(bǔ)了這個(gè)不足，高職生完全可以借助新媒體的資源做到“秀才不出門，而知天下事”，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、時(shí)事熱點(diǎn)中觀察社會(huì)百態(tài)，從中感知世事之復(fù)雜與人性之豐富，從而形成自己的價(jià)值判斷與行為準(zhǔn)則。同時(shí)，由于新媒體環(huán)境下的社會(huì)主義價(jià)值觀教育往往融合了高職生喜聞樂見的文字、語音、視頻、圖片等形式，圖文并茂、聲影兼?zhèn)?，一掃課堂教學(xué)或主題班會(huì)的枯燥說教之風(fēng)，在很大程度上消除了高職生對核心價(jià)值觀教育的抵觸情緒。如江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院官微2017年初推出的《征兵號角已吹響，召喚江院好兒郎》，通過播放兩個(gè)簡短的陸軍、海軍視頻，展示學(xué)校此前入伍健兒參加國慶閱兵盛典上的英姿圖片，再加上一句“青春不只是眼前的瀟灑，還有家國與邊關(guān)”的情懷激發(fā)，呼吁廣大學(xué)子積極應(yīng)征入伍。這種從學(xué)生主體出發(fā)的愛國主義教育方式，對學(xué)生而言顯得平易近人，比教師自上而下的說教或者“紅色網(wǎng)站”上嚴(yán)肅刻板的教育顯然富有感染力和吸引力。

（二）可以加強(qiáng)高職生核心價(jià)值觀教育的針對性

多數(shù)高職院校在實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，采用集體備課、合班授課的方法。課堂上學(xué)生們集聚一堂，但是他們個(gè)體是怎樣的情形，如他們有沒有思想困惑，家庭情況如何，心理是否健康，學(xué)業(yè)完成情況怎樣，是否有經(jīng)濟(jì)困難等，通常教師無暇顧及，只是按部就班地完成統(tǒng)一設(shè)計(jì)的教學(xué)任務(wù)。事實(shí)上，每個(gè)高職生都是豐富獨(dú)特的個(gè)體，他們在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出興趣、能力和性格等各方面的差異，包括對核心價(jià)值觀教育的接受程度也不相同?？梢哉f，通常意義上的核心價(jià)值觀教育只能收到“傳達(dá)”的效果，即能做到形式上的入耳，離真正的入腦入心并落實(shí)在行動(dòng)上尚有較大一段距離。而新媒體則具有交互性和即時(shí)性，教師完全可以通過關(guān)注學(xué)生的QQ聊天記錄、空間日志以及微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章以及彼此評論點(diǎn)贊情況等，從細(xì)微處及時(shí)捕獲學(xué)生們所關(guān)注的話題，隨時(shí)掌握他們的思想情況、價(jià)值取向，從而針對不同個(gè)體出現(xiàn)的思想偏差、價(jià)值觀偏頗或者情緒波動(dòng)等，在第一時(shí)間通過朋友圈發(fā)表評論、QQ 聊天等方式主動(dòng)跟進(jìn)，和學(xué)生進(jìn)行積極的溝通。此外，學(xué)生總有些涉及個(gè)人隱私或者思想深處的內(nèi)容，平時(shí)不愿當(dāng)面跟老師交流，在新媒體平臺上反而會(huì)吐露心聲。由此，教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并深入學(xué)生內(nèi)心做到點(diǎn)對點(diǎn)的“精準(zhǔn)幫扶”，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，從而摒棄高職生核心價(jià)值觀教育上的泛泛而談，而呈現(xiàn)出面向不同個(gè)體的針對性，做到“漫灌”與“滴灌”的有機(jī)結(jié)合。

（三）可以拓寬高職生核心價(jià)值觀教育的新載體

高職院校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，離不開新穎有效的載體。一份ppt課件、一只投影儀的所謂信息化課堂教學(xué)，替代了過去的一支粉筆、三尺講臺的授課方式，從根本上說依然不能滿足被新媒體包圍的高職生。即使是一些掛在網(wǎng)站上的課程，在一些高職生看來亦是空談理想、信念，大多冗長乏味，未必勝過課堂教學(xué)。由此，有些高職院校勉力開展一對一談心活動(dòng)，這種滴灌式教育易于師生敞開心扉，彼此之間易建立友朋關(guān)系，教師便可以掌握學(xué)生個(gè)體的真實(shí)思想狀況并進(jìn)行有的放矢的教育。但是，此種交流方式花費(fèi)時(shí)間較多且覆蓋面有限，一學(xué)期下來即使是班主任也很難完成對全班學(xué)生一對一交流的全覆蓋。而新媒體則以其即時(shí)性和裂變性的傳播特點(diǎn)，給社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育帶來了全新的載體。如學(xué)校官微可以推出學(xué)生制作的取材于身邊學(xué)習(xí)生活的一分鐘核心價(jià)值觀公益視頻，或推介身邊的誠信榜樣和學(xué)生勵(lì)志典型事跡等，以對學(xué)生來說更親切、更生動(dòng)的方式弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，還可以依托新媒體平臺開展豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與其中，并在參與中有所體驗(yàn)，在體驗(yàn)中有所升華，以生動(dòng)靈活的方式代替刻板僵化的灌輸，讓高職生從信息的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵膬r(jià)值觀的參與實(shí)踐者。

二、新媒體在高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的問題

（一）價(jià)值上復(fù)雜多元，對高職生價(jià)值觀認(rèn)知造成沖擊

高職生正處在人生價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書記在全國思政會(huì)議上指出：學(xué)生在高校生活，正處在人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，知識體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導(dǎo)，這好比小麥的灌漿期，這個(gè)時(shí)候陽光水分跟不上，就會(huì)耽誤一季的莊稼[2]。當(dāng)前，在新媒體背景下，由于傳播環(huán)節(jié)中缺失“把關(guān)人”的角色，大量未經(jīng)篩選、過濾的信息涌入學(xué)生視野，茫然的高職生無力對這些信息進(jìn)行甄別、揚(yáng)棄，尤其是網(wǎng)絡(luò)上有一些人在極力吹捧西方資本主義推行的所謂“普世價(jià)值觀”，給它披上個(gè)性自由、人權(quán)至上的漂亮外衣，其本質(zhì)不過是“個(gè)人本位”和“個(gè)人主義”。這些極具裝飾性和隱蔽性的價(jià)值觀念，會(huì)對辨別力不強(qiáng)的高職生造成較大的欺騙性和沖擊力。如果不對此適時(shí)加以有效引導(dǎo)，高職生很容易發(fā)生價(jià)值觀偏離。

（二）內(nèi)容上膚淺雷同，很難引領(lǐng)高職生主流價(jià)值觀

事實(shí)上，今天的某些新媒體被稱作“雞肋”，跟它們內(nèi)容膚淺、格調(diào)不高息息相關(guān)。上文所提到的普世價(jià)值觀之所以容易蒙騙很多高職生，固然有高職生自身修養(yǎng)不足的問題，同時(shí)也因?yàn)樾旅襟w工作隊(duì)伍里缺乏真正的教育思想家，很少有人能夠鞭辟入里地將普世價(jià)值觀的本質(zhì)準(zhǔn)確、通俗地昭示給學(xué)生，令人心悅誠服后自覺去防范、抵制。此前，不少高職院校推出了黨的十九大報(bào)告中的教育內(nèi)容，但是大多停留在對觀點(diǎn)的介紹上，缺乏對觀點(diǎn)的深入思考與用心解讀。南航的徐川老師給大家樹立了很好的榜樣。他在微信上曾經(jīng)推出了幾篇文章如《我為什么要入黨》《青年節(jié)里談中國》《端午節(jié)里談文化》等，借助真實(shí)動(dòng)人的故事談理想、談愛國、談文化，沒有空洞乏味的說教，而是入情入理的分析，把有意義的事情說得很有意思，令青年學(xué)生折服，繼而親其師信其道。還有一個(gè)就是內(nèi)容的雷同問題。北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院萬安倫教授近期指出社會(huì)上的一些微信公眾號存在著突出問題：“一方面，微信公眾號的內(nèi)容生產(chǎn)者缺乏文化素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)；另一方面，高級知識分子沒有參與到面向大眾的文化生產(chǎn)和普及工作中來，導(dǎo)致微信公眾號品質(zhì)不高，同質(zhì)化嚴(yán)重?！盵3]高職院校官微也在一定程度上存在這方面的問題，如電視上熱播連續(xù)劇《三生三世》，顛倒眾多青年學(xué)子，于是一些高職院校推出《三生三世十里桃花看遍這四海八荒，還是青職院最美》《三生三世與你共賞揚(yáng)工春日風(fēng)華》《三生三世三月春光美 工院?；ㄕ曳肌返?，雖緊跟潮流，有些推文、圖片、歌曲改編也十分優(yōu)美，但仍給人趕時(shí)髦應(yīng)景、缺乏新意的遺憾。這些雷同跟風(fēng)的內(nèi)容，除了自娛自樂之外，很難引領(lǐng)高職生的主流價(jià)值觀。

（三）應(yīng)用上互動(dòng)不足，削弱了主流價(jià)值觀教育的主體地位

在過去的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，高職院校的教師毫無疑問占據(jù)了主體地位。隨著新媒體的普及，高職生可以獲知有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大量新聞、故事以及評論等。因此，在信息交流上他們不再滿足于過去的“師講生聽”的被動(dòng)局面，而是渴望較大程度上與教師進(jìn)行平等地交流，并在平等交流中獲得思想啟發(fā)和觀念提升[4]。目前，眾多高職院校開通了校園官微、校園QQ公眾號等，學(xué)校也越來越重視利用新媒體進(jìn)行核心價(jià)值觀的滲透教育，但在應(yīng)用途徑上卻頗為局促刻板。這些新媒體渠道往往用來單向宣傳校園新聞以及活動(dòng)信息等，班級QQ群也多是活動(dòng)通知，教師與學(xué)生的思想互動(dòng)性仍顯不夠。而常態(tài)、充分的溝通反饋是信息傳播過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。如“南航徐川”這一微信公眾號之所以持續(xù)受到大學(xué)生的熱情關(guān)注，跟徐川老師對于信息的及時(shí)回復(fù)是分不開的。學(xué)生們給“南航徐川”的留言，每一條他都會(huì)及時(shí)給予充滿幽默而有內(nèi)涵的答復(fù)。而有些高職院校在官微上推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的圖文時(shí)，卻難以擺脫嚴(yán)肅刻板的面孔，缺乏能夠觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)和富有感召力的言語表達(dá)，只是一些上級文件的展示、領(lǐng)導(dǎo)講話的摘錄以及不同人員的發(fā)言表態(tài)等，根本無法激發(fā)學(xué)生反饋的熱情，學(xué)生很少點(diǎn)贊與留言，更不用說自覺轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈了?？梢?，缺乏深入學(xué)生內(nèi)心的內(nèi)容設(shè)計(jì)或者調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中的互動(dòng)環(huán)節(jié)，做不到新媒體的有效反饋，在高職生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)效果就會(huì)大打折扣。

三、高職院校利用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑

（一）貫穿日常教育管理，做到線上線下有機(jī)聯(lián)動(dòng)

利用新媒體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須和高職生的日常教育管理工作結(jié)合起來。在高職生日常行為管理的過程中，教師可以通過微信、QQ 群、微博等新媒體，隨時(shí)推送傳遞正能量的理論文章、榜樣事跡、師生典型故事等微文、微電影，以親民化的方式引發(fā)學(xué)生的情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。如鄭州信息科技職業(yè)學(xué)院將“黨章黨規(guī)”“兩學(xué)一做”等學(xué)習(xí)材料點(diǎn)對點(diǎn)推送到學(xué)生黨員手機(jī)上，并在微信上推文“兩學(xué)一做開講了，今天你學(xué)習(xí)了嗎？”及時(shí)進(jìn)行跟蹤，學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)一些材料很接地氣，說理清晰透徹，語言形象生動(dòng)，這種核心價(jià)值觀教育無形中收到了春風(fēng)化雨的效果。還可利用新媒體平臺直接介入學(xué)校管理工作。如江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園QQ公眾號推出學(xué)生關(guān)注的系列管理應(yīng)用功能，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的積點(diǎn)、四六級考試、跑操、圖書借閱信息等查詢功能，為學(xué)生管理帶來了便捷；還可在官微上就學(xué)校管理開展“最不滿意的原因收集，創(chuàng)造更美麗的校園”等活動(dòng)，既給學(xué)生提供一次小小的吐槽機(jī)會(huì)，還可以提升學(xué)生參與學(xué)校管理的主人翁意識和責(zé)任感。此外，教師還可以根據(jù)自身的專業(yè)優(yōu)勢、較為豐富的社會(huì)閱歷等，在線上與學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)、心理情感、時(shí)事政治、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)等方面的互動(dòng)交流。當(dāng)然，線上教育替代不了線下的常態(tài)教育，必須建立“線上”“線下”有機(jī)聯(lián)動(dòng)的格局。一方面，高職院校要推動(dòng)社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)宿舍，加強(qiáng)核心價(jià)值觀的正面教育；另一方面，教師也要在日常管理中真正做到以生為本，加強(qiáng)師生間的平等對話，注重解決學(xué)生遭遇的價(jià)值懷疑、經(jīng)濟(jì)貧困以及情感困惑等現(xiàn)實(shí)問題，做到既講明道理又辦好實(shí)事，在幫助學(xué)生解決實(shí)際困難的過程中滲透關(guān)于愛國、敬業(yè)、誠信、友善等核心價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

（二）結(jié)合校園文化建設(shè)，做到內(nèi)容實(shí)在觀點(diǎn)鮮明

利用新媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，要和校園文化建設(shè)緊密結(jié)合起來，可以滲透到學(xué)校的科技、體育、文娛、社會(huì)實(shí)踐等一切校園文化領(lǐng)域。此外，還要凸顯高職院校校園文化最突出的特征，即人才培養(yǎng)目標(biāo)上的職業(yè)性，利用微信平臺等新媒體適度融入企業(yè)文化和行業(yè)文化。如邀請各行業(yè)杰出的工程技術(shù)人員、富有經(jīng)驗(yàn)的管理人員來校，通過開設(shè)在線視頻講座、進(jìn)行微信訪談等方式向高職生宣講前沿技術(shù)以及企業(yè)文化等；還可以讓學(xué)生把下企業(yè)實(shí)踐、實(shí)習(xí)過程中的各種感悟和經(jīng)驗(yàn)，如對企業(yè)文化的認(rèn)識、對企業(yè)中合作與競爭關(guān)系的認(rèn)識、對專業(yè)知識和技能的一些理解等寫成體會(huì)文章，在微信平臺上以專題形式陸續(xù)推出，以此來涵育在校高職生的職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)情感、職業(yè)道德和創(chuàng)新精神。如此結(jié)合校園文化建設(shè)進(jìn)行核心價(jià)值觀教育，不僅貼進(jìn)高職生的學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際、情感實(shí)際，還因其內(nèi)容實(shí)在、觀點(diǎn)鮮明而受到廣大高職生的認(rèn)可。如揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院推出的《揚(yáng)工女神范兒：我在葛洲壩實(shí)習(xí)的日子》，圖文結(jié)合介紹了工程造價(jià)專業(yè)的金蕓娜同學(xué)在葛洲壩集團(tuán)實(shí)習(xí)期間關(guān)于加班、辦公環(huán)境、審核圖紙、跑工地等方面的認(rèn)識體會(huì)，廣大高職生紛紛點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)。此舉不著痕跡地完成了對高職生愛崗、敬業(yè)、誠信等內(nèi)容的教育。

（三）融入思政教育實(shí)踐，做到觀念素養(yǎng)全面更新

習(xí)近平總書記指出：“核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”[5]可以說，沒有社會(huì)實(shí)踐的落地支撐，核心價(jià)值觀教育就很容易落空。因此，高職院校在利用新媒體培育核心價(jià)值觀的過程中，要注重由思想到行動(dòng)的轉(zhuǎn)變。如青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院官微推出的《雷鋒精神：這視頻里一定有溫暖你的正能量》、常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院官微推出的《2017年，我第一次為他哭了》等，學(xué)校的志愿者協(xié)會(huì)以學(xué)雷鋒日為契機(jī)自覺踐行雷鋒精神，或前往社區(qū)提供家電維修等便民服務(wù)，或給邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童送去溫暖，或者來到敬老院給孤寡老人送去慰藉……在這些實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生們不僅體會(huì)到了授人玫瑰、手有余香的快樂，更培養(yǎng)了自身的社會(huì)責(zé)任感、服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神。還可以多方拓展體驗(yàn)活動(dòng)。如結(jié)合不同專業(yè)、不同年級特點(diǎn)開展內(nèi)容豐富的社會(huì)調(diào)查、參觀訪問和社會(huì)考察等，引導(dǎo)高職生走出校門，深入社會(huì)，在體驗(yàn)性的實(shí)踐活動(dòng)中了解民風(fēng)國情。如在徐霞客誕辰430周年之際，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)臺灣東南科技大學(xué)和臺灣徐霞客研究會(huì)之邀，組織旅游管理專業(yè)的部分學(xué)生走訪了臺灣7所高校，學(xué)生們真切感受了祖國寶島獨(dú)特的自然和人文景觀，由衷地萌生了渴望兩岸統(tǒng)一的愛國情懷。

當(dāng)然，教師在利用新媒體在開展核心價(jià)值觀教育的過程中也應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不要一味地反對學(xué)生玩手機(jī)、用電腦，而是要積極了解和學(xué)習(xí)新媒體的發(fā)展態(tài)勢、呈現(xiàn)形式和傳播特點(diǎn)，用心思考如何因勢利導(dǎo)將新媒體應(yīng)用于核心價(jià)值觀教育中，如何做到內(nèi)容深度與形式活潑的有機(jī)結(jié)合等，讓新媒體更好地成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地。

參 考 文 獻(xiàn)

[1][2]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報(bào)，2016-12-09（01）.

[3]郜曉文.“雞湯”緣何成了“雞肋”[N].人民政協(xié)報(bào)，2016-06-08（12）.

[4]熊旭，孫競.南航80后教師把黨課講成段子 原來黨課也能這么上！[EB/OL].（2016-11-08）[2017-12-26].http：//edu.people.com.cn/n1/2016/1108/c367001-28845342.html.

[5]習(xí)近平.把核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活貴在“知行互動(dòng)”[EB/OL].（2014-02-26）[2017-12-26].http：//cpc.people.com.cn/pinglun/n/2014/0226/c241220-24473380.html.

Abstract To carry out the socialist core values education in higher vocational colleges by using new media， can enhance the attraction of the core values education of higher vocational students， and widen the new carrier. However， there are also problems， such as under the background of the new media impact， the complex and multiple information can easily impact the values of higher vocational students， the shallow content is hard to lead the mainstream values of higher vocational college students， and the shortage of real-time interactive guide results in the weakening of dominant position of mainstream value education. Based on the analysis of advantages and disadvantages， it is proposed that carry out the socialist core values education in higher vocational colleges by using new media should go through daily education management， achieve the organic linkage between online and offline， and integrate into campus cultural construction and ideological education practice.

Key words new media； higher vocational colleges； core socialist values

Author Fang Xuemei， professor of Jiangyin Vocational and Technical College （Jiangyin 214405）； Li Jie， senior teacher of Jiangyin Secondary Vocational School