摘 要：我國的歷史悠久，擁有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的主流，其中所蘊(yùn)含的誠信教育思想更是為當(dāng)代的高校思想政治教育工作提供了豐富的理論資源和明確的指導(dǎo)思想。通過儒家誠信教育思想在高校思想政治教育工作當(dāng)中的應(yīng)用，不但能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃ぷ魈峁└訌?qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，還能夠有效的提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平，促進(jìn)其誠信品格的養(yǎng)成。因此，在當(dāng)代的高校思想政治教育工作中必須要科學(xué)合理的應(yīng)用儒家誠信教育思想。文章就儒家誠信教育思想在高校思想政治教育中的應(yīng)用做了相關(guān)的闡述。

關(guān)鍵詞：儒家；誠信教育思想；高校；思想政治教育；應(yīng)用

誠信教育是當(dāng)代高校思想政治教育工作的重要組成部分。誠信不但是大學(xué)生應(yīng)該具備的基本道德規(guī)范，也是大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。在我國的儒家教育思想中，一直將誠信教育思想作為其主要的指導(dǎo)思想，因此，儒家誠信教育思想不但能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝喂ぷ魈峁┴S富的理論教育資源，還能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃ぷ魈峁?qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。在歷史的長河中，儒家文化不但積累了豐富的誠信教育經(jīng)驗(yàn)，也形成了明確的誠信教育思想，這些都能夠?yàn)楫?dāng)代的高校思想政治教育工作提供強(qiáng)大的支持和幫助。

一、儒家誠信教育思想概述

儒家思想博大精深，是我國重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。誠信教育思想是儒家文化的重要組成部分，不但蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，也蘊(yùn)含著極為深刻的內(nèi)涵。在歷史社會(huì)生活中，儒家誠信教育思想不僅為人與人之間的和諧交往提供了良好的指導(dǎo)，也為各類社會(huì)活動(dòng)的開展創(chuàng)造了良好的條件。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，儒家誠信教育思想的傳承和弘揚(yáng)，不僅為我國社會(huì)的進(jìn)步提供了強(qiáng)大的指導(dǎo)思想，也為我國文化的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支持。首先，在儒家誠信教育思想中，誠信和道義是樹立良好品格的基本要求。也就是說要培養(yǎng)一個(gè)人完善的道德人格，就要將誠信和道義緊密的結(jié)合到一起。在《論語》中曾經(jīng)提到：“信近于義，言可復(fù)也?！?，也就是說只有和道義緊密結(jié)合的承諾，才能夠切實(shí)的得以實(shí)現(xiàn)。其次，儒家誠信教育思想對(duì)于道德的實(shí)踐是極為重視的，要求受教育者不但做事情要勤勉，說話也要謹(jǐn)慎小心。從儒家誠信教育思想角度來講，一個(gè)人在許下承諾之前，除了要對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé)之外，還要對(duì)自己兌現(xiàn)承諾的能力進(jìn)行充分的考慮，不能夠隨意的就許下不能夠兌現(xiàn)的承諾。一旦許下了承諾，就要盡自己最大的力量去將其兌現(xiàn)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，儒家誠信教育思想的影響也越來越廣泛。到了當(dāng)今的時(shí)代，儒家誠信教育思想已經(jīng)不再是一種單純的道德義務(wù)，而是一種綜合的社會(huì)行為規(guī)范。

二、儒家誠信教育思想在高校思想政治教育中的應(yīng)用

儒家的誠信教育思想在塑造我國人民高尚品格的過程中發(fā)揮著重要的作用。在歷史的長河中，儒家文化不但積累了極為豐富的誠信教育經(jīng)驗(yàn)，也形成了明確的誠信教育思想，這些都能夠?yàn)楫?dāng)代的高校思想政治教育工作提供強(qiáng)大的支持和幫助。因此，我國當(dāng)代的高校思想政治文明教育工作要依靠儒家誠信教育思想來構(gòu)建出完善的誠信教育體系。

（一）通過儒家誠信教育思想來加強(qiáng)高校的誠信教育

儒家誠信教育思想蘊(yùn)含著豐富的理論教育資源，因此，應(yīng)該將其引入到高校思想政治教育當(dāng)中去，以此來加強(qiáng)高校的誠信教育。首先，要通過儒家誠信教育思想使大學(xué)生樹立起誠信的意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然很多大學(xué)生能夠認(rèn)同誠信的內(nèi)涵，但是卻無法切實(shí)的樹立起誠信的意識(shí)，導(dǎo)致其經(jīng)常做出違背誠信的行為。針對(duì)這一問題，就要通過儒家誠信教育思想來對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，以此來使其認(rèn)識(shí)到誠信意識(shí)的重要性，促進(jìn)其誠信意識(shí)的樹立。其次，通過儒家誠信教育思想來促使大學(xué)生養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。儒家教育思想對(duì)于求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是極為重視的，認(rèn)為在學(xué)習(xí)的過程中，一定要保持誠實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不能夠不懂裝懂。目前，大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)違背誠信的行為，比如說找人代寫論文或抄襲作業(yè)等行為。針對(duì)這一情況，就要通過儒家誠信教育思想來端正大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其能夠逐步的養(yǎng)成務(wù)實(shí)求真的學(xué)習(xí)態(tài)度，在尋求學(xué)業(yè)發(fā)展的過程中體現(xiàn)出誠信為本的精神，以此來為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的助力。另外，對(duì)于誠信教育而言，不能夠單純的依靠理論教育，要通過儒家誠信教育思想的理念來對(duì)大學(xué)生的實(shí)踐行為做出正確的引導(dǎo)。因此，一方面要利用儒家誠信教育思想的理論教育資源來提升大學(xué)生履行誠信的自學(xué)性，另一方面要將儒家誠信教育思想融入到高校的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以此來使大學(xué)生們能夠切身的體會(huì)到誠信思想的內(nèi)涵，從而對(duì)其行為習(xí)慣產(chǎn)生直接的影響，進(jìn)而使其養(yǎng)成誠信自律的優(yōu)秀品格。

（二）通過儒家誠信教育思想來構(gòu)建良好的高校誠信氛圍

對(duì)于高校思想政治教育工作而言，良好的誠信氛圍是促進(jìn)其工作進(jìn)展的基礎(chǔ)保障。因此，就要通過儒家誠信教育思想來構(gòu)建良好的高校誠信氛圍。首先，對(duì)于高校的教育工作者而言，要以身作則，不斷的提升自身的思想道德素質(zhì)，以此來將儒家誠信教育思想的理念具體化，用實(shí)際行動(dòng)來充當(dāng)?shù)赖聦?shí)踐的楷模。這樣做的話，不但可以有效的將理論教育和實(shí)踐教育有效的結(jié)合到一起，還可以促進(jìn)高校思想政治教育工作的進(jìn)展。其次，高校對(duì)于誠信氛圍的維護(hù)策略要貫徹始終，長期的堅(jiān)持下去。只有這樣，才能夠逐漸的對(duì)整個(gè)社會(huì)的誠信氛圍產(chǎn)生重要的影響，以此來促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，儒家誠信教育思想在高校思想政治教育中的應(yīng)用是尤為重要的。儒家誠信教育思想的理念和高校思想政治教育中的誠信教育是緊密貼合的，因此，高校在開展思想政治教育工作的過程中，要通過對(duì)儒家誠信教育思想的合理應(yīng)用來加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠信教育，以此來適應(yīng)當(dāng)今教育領(lǐng)域的發(fā)展需求。

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作者簡介：張紅六（1976.02- ），男，漢，安徽蚌埠人，碩士，助教，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。