何艷紅

摘 要：在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生文化底蘊(yùn)。教師要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻解讀，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式，拉近語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透策略；學(xué)習(xí)興趣；文化底蘊(yùn)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）29-0051-01

傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑是語(yǔ)文教學(xué)，怎樣在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是值得不斷探討的問(wèn)題。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，還能夠了解博大精深的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，增加文化底蘊(yùn)，為以后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略進(jìn)行探研。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)文化的滲透具有功利性

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，有些教師在教授語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中存在功利性，只是為了學(xué)生的升學(xué)和考試，而對(duì)于教授學(xué)生更為廣博的語(yǔ)文知識(shí)并不是很在意，只知道提高學(xué)生語(yǔ)文考試分?jǐn)?shù)，而忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化上，有些教師也往往流于形式，并不注重傳統(tǒng)文化所帶給學(xué)生的益處，只是將其視為可有可無(wú)的擺設(shè)，這樣就失去了傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用。

2.教授傳統(tǒng)文化的方式過(guò)于單一

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，有些教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)過(guò)分依賴教材，而沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)效率低下；有些教師教學(xué)方式單一，就是老師在上面講，學(xué)生在下面被動(dòng)地聽(tīng)，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂教學(xué)氣氛沉悶，教學(xué)效果低下。教師過(guò)分依賴教材和參考書，自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，教學(xué)方式的單一，都是影響傳統(tǒng)文化滲透的不利因素。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

1.對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻解讀

高中語(yǔ)文課本是經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教育專家和學(xué)者精心編纂的，課本里面的內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要意義。語(yǔ)文教師需要了解傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容和知識(shí)，并對(duì)這些內(nèi)容和知識(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和研究，這樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中更好地進(jìn)行滲透，做到游刃有余，取得最佳的教學(xué)效果。例如，教學(xué)《師說(shuō)》一文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘其深刻的思想內(nèi)涵，明確文章所闡釋的道理。在對(duì)文章進(jìn)行深刻解讀的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生明確尊師重教的重要性，繼承和發(fā)揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

2.不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式主要側(cè)重于教師的講解，學(xué)生很難有參與課堂討論和與老師進(jìn)行互動(dòng)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不濃，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效率低下。因此，語(yǔ)文教師要不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式，不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。要努力激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高傳統(tǒng)文化的滲透效果。例如，教學(xué)《將進(jìn)酒》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行編曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過(guò)演奏對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有所認(rèn)識(shí)和了解。在編曲和演奏的過(guò)程中，學(xué)生能夠進(jìn)行良好的互動(dòng)和交流，從而加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和感悟，以取得好的教學(xué)效果。

3.拉近語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，并不僅僅局限在詩(shī)歌的教學(xué)中，也包括其他方面。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中全面滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，以提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率，取得好的教學(xué)效果。要讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展有足夠的認(rèn)識(shí)和興趣，愿意在傳統(tǒng)文化的繼承上下功夫；要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)家和民族的重要性，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為時(shí)代所用。例如，在端午節(jié)的時(shí)候，人們會(huì)舉行紀(jì)念屈原的活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生查找關(guān)于屈原的資料，讓學(xué)生對(duì)屈原有所認(rèn)識(shí)和了解，明晰端午節(jié)的意義所在。這樣的教學(xué)活動(dòng)可以拉近語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化上也能夠有所作為和發(fā)展。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化有足夠的認(rèn)識(shí)后，能自覺(jué)提高繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，并在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和延續(xù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。教師要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深刻解讀，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式，拉近語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的距離。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程，傳統(tǒng)文化的滲透是多元的，教師應(yīng)該從傳承角度出發(fā)，充分發(fā)掘教材內(nèi)容，營(yíng)造課堂文化氛圍，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

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