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        芻議語文教學(xué)與紅色文化的有效結(jié)合

        2018-11-14 12:40:52姜曉雷
        考試周刊 2018年95期
        關(guān)鍵詞:紅色文化語文教學(xué)

        摘 要:語文是傳承文化的基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)的語言、知識、歷史、文化都是通過語文學(xué)習(xí)認(rèn)識了漢字才能接觸到更多的文化知識。因此,這足夠證明語文教學(xué)是傳承我們紅色文化的重要途徑。故此,本文就對語文教學(xué)和紅色文化知識的有效結(jié)合做出簡單的分析和闡述。

        關(guān)鍵詞:語文教學(xué);紅色文化;有效結(jié)合

        語文是我們接觸一切知識文化的基礎(chǔ)。而紅色文化是我們學(xué)習(xí)文化的基礎(chǔ)。青少年作為我們祖國的未來和棟梁,是傳承我們中華文化的接班人。他們的思想和個人品質(zhì)都對我們國家的未來發(fā)展有著很重要的影響。因此,在對學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)的時候,要有效地加入紅色文化。讓學(xué)生接觸到我們老一輩留下的紅色文化,深刻地意識到當(dāng)下的安穩(wěn)生活是來之不易的。這樣才能更好地從思想上對學(xué)生有更好的影響和指導(dǎo)。從而到達(dá)語文教學(xué)的真實目的。

        一、 語文教學(xué)中加入紅色文化的具體措施

        在學(xué)習(xí)語文課文時,很明顯地發(fā)現(xiàn)每一學(xué)期的語文課本上,都會單獨有一單元的知識是關(guān)于紅色文化的。這是為了能夠在教學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時,也能在思想上對學(xué)生有正確的引導(dǎo)。很多課文的內(nèi)容都與抗戰(zhàn)時期息息相關(guān)。比如《狼牙山五壯士》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》這些內(nèi)容都傳達(dá)了紅色文化,向同學(xué)們展示了抗戰(zhàn)時期的艱難環(huán)境和我們中華人民百折不撓的信念。但是,單純地讓學(xué)生通過文字去感受當(dāng)時的紅色運動迸發(fā)的激情,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生只能憑借幻想去感受課文的內(nèi)容。

        因此,在對學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)對紅色文化教學(xué)的過程中,我們應(yīng)該多帶領(lǐng)同學(xué)去參觀一些相關(guān)的“紅色基地”。比如說,在延安上學(xué)的學(xué)生,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀“延安革命遺址”。南京的學(xué)生可以參觀——南京大屠殺紀(jì)念館。這些都是有教育意義的紅色文化基地。在這里,學(xué)生也可以近距離地接觸到課文里曾經(jīng)出現(xiàn)過的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這些都有利于學(xué)生更好更深入地感受紅色文化的重要性。

        除此之外,我們也應(yīng)該多在學(xué)校組織一些相關(guān)的紅色文化交流。比如“紅色詩歌朗誦比賽”“紅色文化表演”等等。這些都是對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育很好的途徑和方式。如果學(xué)校所在的區(qū)域有經(jīng)歷過抗戰(zhàn)時期的老兵。學(xué)校也可以邀請這些當(dāng)年叱咤沙場的英雄人物,來我們學(xué)生進(jìn)行紅色文化的知識講座。

        以上都是紅色文化能夠在語文教學(xué)中很好傳遞的重要措施。而傳遞紅色文化也是我們語文教學(xué)不可推脫的重要責(zé)任。語文作為能夠影響學(xué)生一生的文化課程,有義務(wù)承擔(dān)起傳遞紅色文化的重任。

        二、 紅色文化對語文教學(xué)存在的重要意義

        首先,對于學(xué)生而言,通過學(xué)習(xí)語文接觸到紅色文化,是打開他們新的世界觀的重要步驟。紅色文化對學(xué)生的影響就是引導(dǎo)他們?nèi)チ私獠辉佑|和參與過的歷史。我們中國的發(fā)展,不論發(fā)展到什么程度,都不能丟棄對學(xué)生紅色文化的培養(yǎng)和傳承。我們國家在發(fā)展過程中所有過的屈辱和輝煌,都應(yīng)該如實地反映和傳遞給學(xué)生。因為學(xué)生是我們國家未來的接班人。只有不忘記屈辱,未來才能更好地向前進(jìn)步。老話說:“勿忘國恥、振興中華”。它的意義就是讓我們銘記歷史,決不能重蹈覆轍,將歷史重演。

        其次,對于老師而言,通過語文教學(xué)向?qū)W生傳遞紅色文化。這是語文老師神圣的職責(zé)。老師是學(xué)生的人生向?qū)?,學(xué)生的成績好壞,品德好壞其實跟語文老師是脫不了關(guān)系的。雖然在學(xué)習(xí)的科目中,有單獨的思想品德老師。但是語文老師作為陪伴學(xué)生時間最長的老師,應(yīng)該要更好地發(fā)揮自己的影響力和塑造力。為學(xué)生打造更好更正直更正確的思想觀、人生觀和世界觀。

        最后,對于學(xué)校而言,學(xué)校是孕育人才的搖籃。如果說老師是辛勤的園丁,那么學(xué)校就是土壤肥沃的田地。光有園丁和花是不夠的,土壤足夠營養(yǎng),加之園丁的辛勤勞作,才能培育出更好更紅的花朵。因此,傳遞紅色文化,是學(xué)校不可推脫的職責(zé)。而且對于學(xué)校的未來發(fā)展而言,學(xué)生品行良好且積極向上,學(xué)校在外的聲譽也不會差。

        因此,紅色文化在語文教學(xué)中的有效結(jié)合,對于學(xué)生、老師以及學(xué)校來說。都是積極且有利無害的。最重要的是,紅色文化應(yīng)該得到更好的傳承,除了學(xué)校之外,在別的行業(yè)或者環(huán)境中,都應(yīng)該有更好的傳遞。

        三、 紅色文化傳遞的積極意義

        現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的寶貝。他們沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪,甚至有的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的生活是一直以來就是如此平靜。更有甚者,在面對別人要求唱國歌的時候,竟然會語塞。這是我們紅色文化傳遞的嚴(yán)重缺失?,F(xiàn)在的學(xué)生,應(yīng)該成為紅色文化的傳承者而不是遺忘者。因此對于紅色文化傳遞來說,學(xué)生是最好的繼承人,而老師是最好的傳承者。

        對于社會發(fā)展來說,紅色文化的傳承是為了讓更多人知道和掌握我們當(dāng)年的歷史,不管是好的記憶還是壞的記憶,那都是屬于我們的祖國經(jīng)歷過的種種歷史回憶。而且,這些事跡都不應(yīng)該隨著時間被人們遺忘和淡忘。況且隨著時代的發(fā)展,我們的生活條件越來越好也越來越安穩(wěn)。人們慢慢地淡忘了那些被壓迫、被欺凌的時期。也忘記了那些為了我們能夠更安穩(wěn)、更好生活而犧牲了的英雄。也正是因為如此,這樣的現(xiàn)狀更是顯得可悲可嘆。

        因此,對于紅色文化的傳遞,我們不論是身為老師還是身為學(xué)生,都應(yīng)該肩負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。我們一定要做到“勿忘國恥”,才能夠更好地“振興中華”。而這也對紅色文化傳遞最基本也是最重要的意義。

        四、 結(jié)束語

        總而言之,綜上所述。紅色文化的傳遞不是為了傳遞而傳遞。而是因為我們不忘卻歷史,不放松現(xiàn)在而傳遞。我們要將革命先輩的精神傳承下去。要讓紅色精神影響我們一代又一代的人。這樣才能為我們中華民族的更好發(fā)展提供更堅實的基礎(chǔ),為祖國的未來發(fā)展提供思想積極、具有超強行動力的人才和精英。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]劉易霏.紅色文化資源融入中職語文教學(xué)的實踐探索——以革命老區(qū)百色為例[J].廣西教育(中等教育),2016(4):62-63.

        [4]熊思文.紅色語文課程資源的開發(fā)與利用——以江西革命老區(qū)為例[D].華中師范大學(xué),2016.

        [5]盧慧玲.圖書館紅色文化資源植入大學(xué)語文教學(xué)的意義[N].桂林師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,2017(4):61-64.

        作者簡介:姜曉雷,陜西省延安市,北京第二實驗小學(xué)延安分校。

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