黃鵬興

【摘要】本文論述以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為價(jià)值導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，呼應(yīng)“工具性”和“人文性”的學(xué)科特點(diǎn)，與小學(xué)語(yǔ)文課程綜合性、實(shí)踐性的課程性質(zhì)高度嵌合，是立德樹(shù)人根本教育任務(wù)指向下，語(yǔ)文課程教學(xué)改革的目標(biāo)旨?xì)w。語(yǔ)文教師從語(yǔ)言建構(gòu)、審美培育、文化涵養(yǎng)等方面著手培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，著力于解決小學(xué)語(yǔ)文“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的終身發(fā)展夯實(shí)根基。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文 培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）08A-0104-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。”《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，把研究制定學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系作為推進(jìn)課程改革的根本議題?？梢?jiàn)，核心素養(yǎng)是時(shí)代的選擇，是小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展課堂教學(xué)的根本指向。從歷史的維度來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文課程的核心理念經(jīng)歷了從知識(shí)到能力，再到核心素養(yǎng)的發(fā)展過(guò)程。從概念的豐富性來(lái)看，核心素養(yǎng)不僅涵蓋了語(yǔ)文基本知識(shí)和能力，還包括觀念與態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的內(nèi)容，注重學(xué)生語(yǔ)言能力發(fā)展，致力于學(xué)生的思維養(yǎng)成，夯實(shí)學(xué)生的審美培育，關(guān)注學(xué)生正確價(jià)值觀的樹(shù)立及個(gè)體情感體驗(yàn)。由此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐必須圍繞語(yǔ)言建構(gòu)、思維養(yǎng)成、審美培育、文化涵養(yǎng)等方面，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、聚焦語(yǔ)言建構(gòu)，培育良好語(yǔ)感

語(yǔ)言文字是人類(lèi)交流的重要工具，字詞的學(xué)習(xí)則是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。小學(xué)低年級(jí)段的識(shí)字會(huì)詞教學(xué)是重頭戲，教師應(yīng)圍繞新課標(biāo)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的核心要求，聚焦于字詞教學(xué)，一方面借助漢語(yǔ)拼音、筆畫(huà)及工具查閱教學(xué)等方式，讓學(xué)生會(huì)讀字詞，引導(dǎo)其探尋象形字、會(huì)意字、形聲字等造字規(guī)律，感受古人造字的奧秘；另一方面通過(guò)字與字、句與句之間的搭配以及句子的基本句式教學(xué)，堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向，讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言建構(gòu)的魅力。無(wú)疑，進(jìn)行字詞知識(shí)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗(yàn)，有助于學(xué)生生成表層感知，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)大有裨益。比如人教版語(yǔ)文第四冊(cè)《葡萄溝》一文的教學(xué)目標(biāo)，一是學(xué)習(xí)文本的12個(gè)生字，學(xué)會(huì)用生字組詞；二是理解“涼棚、五光十色、熱情好客”等詞語(yǔ)的內(nèi)涵，感受詞語(yǔ)在比喻手法中的具體運(yùn)用；三是領(lǐng)略葡萄溝的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀。其中，關(guān)于生字、詞匯、修辭手法的學(xué)習(xí)即是語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的語(yǔ)言建構(gòu)，對(duì)于教師而言，就是要借助一定的教學(xué)媒介，營(yíng)造良好的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解漢字結(jié)構(gòu)、拼音，并堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，教會(huì)學(xué)生辨別字詞的感情色彩，體會(huì)表達(dá)效果，培育良好語(yǔ)感。

二、激發(fā)閱讀興趣，致力審美培育

語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。培塑學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)不僅要聚焦語(yǔ)言建構(gòu)，還需要致力于思維養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生提升閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力等，語(yǔ)言教學(xué)以文本為載體，思維養(yǎng)成主要圍繞文本閱讀來(lái)達(dá)成，通過(guò)閱讀體會(huì)文本語(yǔ)境和意境，感受作者的思想感情。語(yǔ)文課程的特點(diǎn)是人文性和工具性的統(tǒng)一，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教材存在“重工具、輕人文”的弊病，未能凸顯其人文性和審美培育功能。在立德樹(shù)人教育理念深入人心的情況下，語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)利用教學(xué)文本對(duì)學(xué)生施以美的影響，引導(dǎo)學(xué)生在審美鑒賞的愉快體驗(yàn)中陶冶性情、塑造心靈。以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語(yǔ)文教學(xué)，在致力于學(xué)生良好思維能力養(yǎng)成的實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮閱讀教學(xué)的關(guān)鍵性作用，注重揭示語(yǔ)文的審美性質(zhì)，激發(fā)學(xué)生主體的審美能動(dòng)性，使其確立良好的審美態(tài)度和審美心境，進(jìn)而感受教學(xué)文本（美的事物）的審美價(jià)值。在教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的滲透性教學(xué)原則，滲透于日常教學(xué)中。比如在教學(xué)人教版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)朱熹的《春日》中，在講授“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的內(nèi)容時(shí)，就是引導(dǎo)學(xué)生感受東風(fēng)、春日、春景的意象以及所構(gòu)成的意境，使其在思想意識(shí)層面形成一幅萬(wàn)物復(fù)蘇、繁華盡開(kāi)、春日盎然的畫(huà)面，感受詩(shī)人熱愛(ài)自然、向往自然的精神境界，讓學(xué)生有“如臨其境”的感覺(jué)，并慢慢內(nèi)化為自我的思想情感。所以，語(yǔ)文教學(xué)中的審美培育，就是要通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)美的意境，落實(shí)學(xué)生認(rèn)知美、感受美、融入美、生成美的教學(xué)要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的躍升。

三、注重文化涵養(yǎng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同

和諧的語(yǔ)文課堂應(yīng)是其文化功能充分展現(xiàn)的樣態(tài)，主要目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)人的精神自由，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的完整性建構(gòu)。從某種意義上來(lái)講，一個(gè)人語(yǔ)言的素養(yǎng)就是他的文化涵養(yǎng)。事實(shí)上，注重對(duì)學(xué)生的文化涵養(yǎng)，即是語(yǔ)文人文性特點(diǎn)的外化。從語(yǔ)文課程價(jià)值來(lái)看，課堂教學(xué)必須把繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化等內(nèi)容貫穿其中，以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，進(jìn)而增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和民族凝聚力。無(wú)疑，作為以語(yǔ)言為“主業(yè)”的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文教學(xué)在涵養(yǎng)學(xué)生文化層面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)文化涵養(yǎng)是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要指標(biāo)。中華文化博大精深、綿延不斷，要看到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的根基性作用，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)悠久文化的精髓，彰顯其育人價(jià)值。比如在端午節(jié)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，教師可以在課堂教學(xué)中增加相應(yīng)內(nèi)容，通過(guò)視頻播放、語(yǔ)言講解等方式讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化淵源有清晰的認(rèn)識(shí)，或者組織學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀看龍舟比賽，使學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力的目的。

總之，以培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)，是彰顯新時(shí)代語(yǔ)文課程價(jià)值的必經(jīng)之路，需要教師結(jié)合核心素養(yǎng)的具體指標(biāo)，改變教學(xué)觀念，改善教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)有效情境，關(guān)注個(gè)體知識(shí)、能力、思維、文化意識(shí)和價(jià)值觀等方面的建構(gòu)，塑造學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與厚實(shí)。當(dāng)然，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的選擇和培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期的過(guò)程，非一日之功，要求教師堅(jiān)持滲透性教學(xué)原則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生慢慢積淀，并發(fā)揮其獨(dú)特的育人價(jià)值，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。