摘 要：初中道德與法治的教學(xué)課堂中運用情境教學(xué)法是適應(yīng)初中知識內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展特點的重要教學(xué)方式，既滿足了新課改的要求，又真正地為學(xué)生的發(fā)展著想。情境教學(xué)法作為一項科學(xué)的、新型的教學(xué)方式，要注意有針對性地進行實踐，達到提高應(yīng)用的高效率效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和教師的教學(xué)質(zhì)量。本文分析了情境教學(xué)法在初中道德與法治課中的運用。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法；初中道德法治課；運用

情境教學(xué)法是教師在教育教學(xué)中以鮮明的形象、生動的語言并借助一定的藝術(shù)來渲染氣氛，再現(xiàn)課文中所描繪的場景。讓學(xué)生在教師所營造的藝術(shù)氣氛中，如臨其境，深刻體會出文章中所要表達的情感，并以此來實現(xiàn)教學(xué)活動中的情景交融。除此之外，在初中的道德與法治課堂中運用情境教學(xué)法對于學(xué)生的想象能力、思維能力的發(fā)展以及正確的價值觀與世界觀的樹立有著極大的促進。

一、 基本要求

（一） 具備高素質(zhì)的教學(xué)人員

要想達到最好的教學(xué)效果，最關(guān)鍵就是需要教師具備較高的素質(zhì)。具備較高的素質(zhì)才能保證教師在教育教學(xué)中隨機應(yīng)變、靈活運用知識。首先，教師本身要有豐富的專業(yè)知識，及時地發(fā)現(xiàn)社會熱點，為課堂教學(xué)提供豐富的情境素材；其次，教師要有較強的語言表達和課堂組織能力，對于創(chuàng)設(shè)的情境要科學(xué)把握，及時地控制課堂的節(jié)奏，避免偏離主題；然后，要根據(jù)學(xué)生的心理特點來創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的熱情，迎合學(xué)生的喜好；最后，教師在教學(xué)中要讓學(xué)生敢于發(fā)表自己不同的觀點，順應(yīng)學(xué)生的認知發(fā)展過程，加強師生之間的溝通。

（二） 重視學(xué)生的思維能力發(fā)展

教師在創(chuàng)設(shè)的情境中進行教學(xué)時，要重視學(xué)生在思維能力方面的發(fā)展。初中知識覆蓋面廣、素材靈活、內(nèi)容跨度大，想要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就需要注重對學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生站在多個角度去思考問題、去理解概念性的知識，并把所學(xué)的知識內(nèi)容前后連貫地引入到恰當?shù)厍榫持衼?。只有在?chuàng)設(shè)的多種情境教學(xué)中從不同的角度去培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力，學(xué)生才能學(xué)會舉一反三，達到事半功倍的效果。

二、 情境教學(xué)法在初中道德與法治課中的運用

（一） 注意情境教學(xué)的實效性

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了一定的教學(xué)目標服務(wù)，特定的教學(xué)情境針對特定的教學(xué)內(nèi)容才會起到應(yīng)有的效果，因此開展情境教學(xué)需要注意其實效性。有一些教師為了情境而創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)果一堂課使用過多的教學(xué)情境，學(xué)生應(yīng)接不暇，影響學(xué)生思考問題。教師在創(chuàng)設(shè)情境時，一定要注意創(chuàng)設(shè)情境時寓理于其中，讓學(xué)生體會到教學(xué)內(nèi)容與情境的共通點，進而理解知識。教材內(nèi)容是創(chuàng)設(shè)何種教學(xué)情境的重要依據(jù)，如果教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境不貼近學(xué)生，不貼近實際，不貼近生活，非但達不到預(yù)期教學(xué)目標，可能還會影響學(xué)生的思想觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度。開展情境教學(xué)注意其實效性，就是要避免情境創(chuàng)設(shè)流于形式。具體說來，有的教師因為對情境教學(xué)沒有正確的認識，在情境創(chuàng)設(shè)上犯了大忌，認為情境創(chuàng)設(shè)在每節(jié)課都不能缺少，無情境不教學(xué)，從導(dǎo)入新課到講授新課，力求每個環(huán)節(jié)都有情境創(chuàng)設(shè)，不顧實際需要，結(jié)果影響教學(xué)效果。很多教師創(chuàng)設(shè)情境過于依賴多媒體，讓學(xué)生眼花繚亂，忽略了學(xué)生對知識點的把握。還有為了滿足新課改要求，進行班級分組，但是這個分組沒有可操作性，表面上是全體學(xué)生都參與了，其實只是一盤散沙。新課改強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但這樣弄下來，教師把學(xué)生當成了提線木偶，成了教師課堂表演的配角。

（二） 創(chuàng)設(shè)的情境貼近現(xiàn)實生活

我們所生活的社會環(huán)境不斷發(fā)生變化，教師要用發(fā)展變化的眼光看待學(xué)生，現(xiàn)代社會獲取信息的渠道越來越多，有利于學(xué)生了解世界上發(fā)生什么，教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境就需要融入現(xiàn)代信息，跟上時代發(fā)展的步伐。教師將生活中發(fā)生的與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的事例引入課堂，能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同樣的一堂課，在每一年，每一個月，甚至可以說每一天，都可以運用不同的教學(xué)情境，只有教學(xué)情境根據(jù)現(xiàn)實生活及時進行調(diào)整，學(xué)生才能在教學(xué)情境中體會知識、理解知識進而掌握知識。教學(xué)中有些教師使用的材料已經(jīng)過時，學(xué)生看著教師居然使用脫離現(xiàn)實生活的情境進行教學(xué)，可能會覺得教師不關(guān)心時事政治，對教師的認同感大大降低，產(chǎn)生厭倦教學(xué)內(nèi)容的心理，這些都不利于教學(xué)的開展，更不利于教學(xué)效果的優(yōu)化，因此教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要貼近現(xiàn)實社會生活。

（三） 理論與實踐有機結(jié)合

在初中道德與法治的教學(xué)中，教師要在授課中實現(xiàn)知識理論與實踐相互結(jié)合，以此來創(chuàng)設(shè)情境進行教學(xué)。創(chuàng)設(shè)的情境場景要符合課本的知識內(nèi)容，讓學(xué)生在了解基本的概念知識的基礎(chǔ)上結(jié)合實際來進行模擬場景。比如說，在講到“師生交往”這一章節(jié)時，教師可以讓學(xué)生分組來扮演“老師”和“學(xué)生”兩個不同的角色，讓學(xué)生在不同的情境、不同場所下自由表演師生交往的方式。在這種模擬性的實踐過程中，不僅可以讓學(xué)生在輕松的氣氛中掌握到相關(guān)的知識，活躍學(xué)生的想象與思維能力，而且對于學(xué)生在人際交往以及道德價值觀方面也有很大的影響力。我們要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，而不是教師的提線木偶，教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生說“不”。教師不僅僅是教書，更要育人，教師具有高尚的思想品德修養(yǎng)，才能夠以自身為表率，為學(xué)生樹立榜樣，得到學(xué)生的尊敬，營造良好的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境才能讓學(xué)生積極參與，達到運用情境教學(xué)法促進教學(xué)順利開展的目的。

初中的道德與法治作為一門基礎(chǔ)課程在初中生的身心發(fā)展過程中起著重要的引導(dǎo)作用，對于學(xué)生以后正確的價值觀、人生觀和道德觀的確立具有關(guān)鍵性的影響。所以，初中教師在講授道德與法治課程時要注重利用情境教學(xué)的方式來保證學(xué)生積極主動地投入到課程的學(xué)習(xí)過程中。確保每一位學(xué)生都能在創(chuàng)設(shè)的情境教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)自身的思維邏輯，提高對學(xué)習(xí)的興趣，獲得思想和知識上的提升，樹立正確的道德價值觀。

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作者簡介：

汪文昌，重慶市，重慶市黔江區(qū)馮家初級中學(xué)校。