摘要：音樂教學(xué)對學(xué)生的感悟和音律的把握要求較高，教學(xué)目的是讓學(xué)生能夠了解音樂的魅力和力量，在音樂優(yōu)美的旋律中尋找蘊(yùn)含的深刻哲理，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的綜合發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日作為中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是古人智慧的集大成者。對此，筆者認(rèn)為以傳統(tǒng)節(jié)日引領(lǐng)小學(xué)音樂教學(xué)可以加促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的全能型人才。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日；小學(xué)音樂；教學(xué)模式；全能型人才

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)重要的組成，更是構(gòu)成文明國家的基本框架。中國傳統(tǒng)節(jié)日在一定概念上就是中國傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化作為國家軟實(shí)力的象征，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要的發(fā)展意義。所以在音樂教學(xué)中，投入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，一方面可以促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)的效率和質(zhì)量，另一方面可以促進(jìn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和繼承。

一、 深度挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的音樂內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體之一，它以一種潛移默化的形式，來展示中華民族的精神世界，使人們在節(jié)日中感受傳統(tǒng)道德的力量，心靈得以凈化，思想境界得以升華。文化作為一個(gè)民族，一個(gè)國家的重要符號和標(biāo)志力，它的延伸和發(fā)展更是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的綜合表現(xiàn)。所以，在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)深度挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的音樂內(nèi)涵，并將它積極應(yīng)用到教學(xué)中。中國傳統(tǒng)節(jié)日作為綿延幾千年的重要文化，無論在音樂還是美術(shù)中都可以屹立在世界之巔。音樂與歷史的關(guān)系是包涵和發(fā)展的關(guān)系，傳統(tǒng)節(jié)日與歷史的關(guān)系也等同于音樂與歷史的發(fā)展關(guān)系，而歷史重要時(shí)刻的奇點(diǎn)就包括傳統(tǒng)節(jié)日，這也是音樂作品的文化內(nèi)涵體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日與歷史的結(jié)合的奇點(diǎn)。

二、 挖掘?qū)W生對傳統(tǒng)節(jié)日的音樂感知

傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)中，注重的是音樂學(xué)科的本體教學(xué)，忽略了學(xué)生對音樂文化的感知能力，音樂學(xué)科的性質(zhì)是“人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育教育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課?！毙W(xué)生處于成長時(shí)期，認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力都比較強(qiáng)，所以在小學(xué)音樂教學(xué)中，加入對傳統(tǒng)節(jié)日音樂感知能力的教學(xué)，可以提高小學(xué)生對音樂深層的鑒賞能力與美感趣味。

例如：（1）欣賞人音版第十課《過新年》時(shí)，音樂曲調(diào)是喜悅、歡快的節(jié)奏，人民歡快地度過新年，忙忙碌碌地過了一個(gè)豐收年，臉上必定洋溢吃力而喜悅的神態(tài)，音樂節(jié)奏的停頓也必定是隨著時(shí)間的推移漸漸變化。在欣賞時(shí)筆者運(yùn)用多媒體將不同領(lǐng)域新年不同的過法為學(xué)生展現(xiàn)出來，將音樂情感與影視藝術(shù)結(jié)合起來，使音樂表達(dá)與意境一目了然，可以培養(yǎng)學(xué)生的對傳統(tǒng)節(jié)日音樂的感知能力。（2）在音樂教學(xué)中將需要欣賞的音樂曲目加以擴(kuò)充，結(jié)合曲目創(chuàng)作背景及歷史形象和作者創(chuàng)作時(shí)的條件，運(yùn)用多媒體做成音像動(dòng)畫供學(xué)生參考。通過表現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日情景，從而感知節(jié)日音樂的特點(diǎn)。讓學(xué)生初步形成喜愛民族音樂文化，了解不同民族、不同地域的節(jié)日音樂作品的習(xí)慣，逐步拓寬音樂視野。（3）在《對鳥》教學(xué)中，這是樂清民間所說的拋歌之一，原是在兒童歌謠的基礎(chǔ)上演化而來，也是勞動(dòng)和生活的產(chǎn)物。雁蕩山麓、群山之間、萬木爭榮、百鳥和鳴，兒童們在山林間放牧、砍柴或采野果，觸景生情，不由自主地互猜鳥名，放聲對唱起高亢嘹亮的山歌，《對鳥》由此產(chǎn)生。教學(xué)目標(biāo)是通過演唱《對鳥》，感受溫州鄉(xiāng)土音樂的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對地方音樂的喜愛。因?yàn)槲覈褡灞姸?，地理環(huán)境差異也很大，所以傳統(tǒng)節(jié)日文化和生產(chǎn)方式也都不同。讓學(xué)生通過深刻的感受傳統(tǒng)文化，提升音樂的演唱能力。

三、 深度開拓傳統(tǒng)節(jié)日與音樂結(jié)合

中國傳統(tǒng)音樂匯集了歌唱、舞蹈、器樂、表演、曲藝等多種形式，我國的傳統(tǒng)音樂浩如煙海，有著悠久的歷史，體現(xiàn)著中華民族鮮明的民族特色。在教學(xué)中教師應(yīng)積極運(yùn)用不同的渠道深入開拓傳統(tǒng)節(jié)日與音樂結(jié)合，發(fā)展社會(huì)主義音樂文化的基礎(chǔ)和借鑒，讓傳統(tǒng)節(jié)日與音樂課堂教學(xué)深度結(jié)合。

例如：（1）教師在進(jìn)行音樂教學(xué)中，不能只是單純的講解音樂的特點(diǎn)等，而是要融入學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容、地方實(shí)際等多方面的因素進(jìn)行創(chuàng)新的教學(xué)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來進(jìn)行選擇和探索，促進(jìn)學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下逐步提高，從而獲得傳統(tǒng)音樂文化中最基本的內(nèi)容與精華。

（2）充分利用區(qū)域特色進(jìn)行教學(xué)，每一個(gè)區(qū)域節(jié)日文化都有所不同，結(jié)合地域特色教學(xué)，可以極大地增加小學(xué)音樂教學(xué)的效率和質(zhì)量，學(xué)生在學(xué)習(xí)本地的民族傳統(tǒng)音樂時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出更高的興趣，并更能理解傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值。

（3）建設(shè)優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)是繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要條件。在音樂課堂上，教師的示范作用是很重要的，教師聲情并茂的表演能對學(xué)生產(chǎn)生比較深刻的影響，學(xué)生如果能夠親身參與其中，將會(huì)得到更多的情感體會(huì)。

綜合所述：音樂教學(xué)中欣賞優(yōu)美的音樂是一種美妙的享受，音樂的力量無窮而又偉大，它不僅僅可以通過自己的力量凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情感節(jié)操，與傳統(tǒng)節(jié)日文化相結(jié)合，可以讓學(xué)生更多地了解傳統(tǒng)文化，了解音樂。

參考文獻(xiàn)：

[1]董慧敏.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化引入小學(xué)音樂教育的實(shí)踐研究[D].魯東大學(xué)，2017.

[2]侯曉宏.2009北京傳統(tǒng)音樂節(jié)紀(jì)實(shí)與傳承模式之探索[D].中國音樂學(xué)院，2011.

作者簡介：

杜群香，廣東省韶關(guān)市，仁化縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校。