劉英娥

【摘 要】 在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是極其重要的，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，這是語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的要求。

【關(guān)鍵詞】 初中語文；教學(xué)；閱讀能力

在語文教學(xué)的所有內(nèi)容中，閱讀教學(xué)是“重頭戲”，耗時最多，費力最大。那么在閱讀教學(xué)中，如何在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力呢？

一、發(fā)揚民主教學(xué)，實現(xiàn)趣味與分歧同在

現(xiàn)代教育觀念和教學(xué)實踐強調(diào)教師要以民主的作風(fēng)對待學(xué)生?！敖虒W(xué)民主化”的一個重要標志就是尊重和發(fā)展學(xué)生的個性特長，健全和完善學(xué)生的人格品質(zhì)。正如《語文新課標》所指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。”因此，我們教師在教學(xué)過程中，要積極實施民主教學(xué)，做學(xué)生“主體的守護者”，呵護學(xué)生的個性，讓學(xué)生敢想、敢說、敢為，促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

二、尊重學(xué)生主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺

我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的觀念，往往是教師居高臨下，造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學(xué)生的個性，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學(xué)效果的提高。如某位語文老師在教完《木蘭詩》一課時，一位男生舉手說：“老師，我有一個問題不懂。古代女子都是纏足的，三寸金蓮，走路都很困難。木蘭怎么還能夠參軍打仗？”老師聞?wù)f便敷衍了事地說：“噢，那可是書上寫的，可能是木蘭沒有纏足吧?！钡@位男生卻追根問底：“木蘭可是個很聽話，很孝順的孩子啊！怎么會不聽父母的話，而不纏足呢？”老師這時便不耐煩了，說：“我們只要學(xué)懂這篇課文，至于木蘭有沒有纏足我們就不必去討論了。”這位男生說：“可是，老師，這樣不就違背事實，不真實了嗎？……”這位老師聽了，沉不住氣了，他以訓(xùn)斥的口吻對學(xué)生說：“學(xué)習(xí)這篇課文，你只要理解木蘭的性格特點就可以了，別的問題不是這篇課文要寫的。你用不著去多想。坐下！”就這樣，一句“用不著去多想”重挫了學(xué)生的個性，一聲“坐下”傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自尊心，一頓訓(xùn)斥猶如一盆冷水澆滅了學(xué)生探索的火花。由此看來，一名教師在學(xué)生成長中的作用是多么重要，他可以引導(dǎo)學(xué)生多角度地進行探索，也可以壓抑孩子們探索的童心。

三、善于抓住文本切入點，做到質(zhì)量兼?zhèn)?/p>

語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價值在于使學(xué)生在樹立正確的理念、新年，提高精神境界、文化品位，生沒情趣等方面受到熏陶和感染。因此，教材的價值取向是教材的核心與靈魂，教師怎樣理解和把握，關(guān)系到在教學(xué)中能否正確指導(dǎo)，關(guān)系到學(xué)生在閱讀中汲取怎樣的食糧。

綜上所述，教無定法，教師必須從根本上把握培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵，發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，才能切實提高學(xué)生的閱讀能力，進而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標，進一步提高語文閱讀能力，確保獲得更好的學(xué)習(xí)效果?？傊喿x教學(xué)是語文教學(xué)的難點，對于閱讀教學(xué)的方法，仁者見仁，智者見智。但不管采用什么樣的教學(xué)方法，最終目的只有一個，那就是提高課堂教學(xué)效率。

【參考文獻】

[1] 張艷. 培養(yǎng)閱讀能力方法談[J]. 現(xiàn)代教育科研雜志，2007（4）.

[2] 劉麗芳. 初中語文閱讀能力的培養(yǎng)[J]. 現(xiàn)代教育通訊，2006（7）.