摘 要:初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)意義重大,本文首先簡要分析了初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中存在的問題,接著提出了初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略。
關(guān)鍵詞:初中歷史;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略
近年來,素質(zhì)教育和新課改在我國教育領(lǐng)域開展的勢頭越來越旺盛,給傳統(tǒng)教育方式和教育思想帶來的沖擊和挑戰(zhàn)可謂是前所未有。在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中,教師對于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)顯得不甚重視,根本不愿意將自己的時間和精力投入到學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中去。久而久之,學(xué)生人文素養(yǎng)的缺乏現(xiàn)象十分普遍。在新形勢下,如何在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)成了每個業(yè)界人士廣泛關(guān)注的焦點問題之一。
一、 初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中存在的問題
縱觀現(xiàn)如今初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)或多或少都在實施和推行的過程中,但是存在于其間的問題也是不容小覷,這些問題如果不能得到及時有效的解決的話,那么對于整個歷史教學(xué)的惡劣影響都是難以彌補(bǔ)的。根據(jù)筆者的調(diào)查和總結(jié),問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
第一,教育過程中的功利化思想過于嚴(yán)重。在我國,應(yīng)試教育思想的影響根深蒂固。在應(yīng)試教育思想的影響和制約之下,歷史成了初中課程教學(xué)體系中的“邊緣學(xué)科”。久而久之,在這種錯誤理念的影響之下,學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)的興趣漸漸變得蕩然無存,教師連基本教學(xué)任務(wù)的完成都顯得十分吃力,就更別說在歷史教學(xué)中滲透和傳遞人文素養(yǎng)方面的知識與內(nèi)容了。
第二,部分教師對于歷史學(xué)科認(rèn)識不清,定位不準(zhǔn)。在不少歷史教師的心目中,人文素養(yǎng)在教學(xué)中的地位一直被擺在很低的位置之上。鑒于此,他們不善于挖掘蘊(yùn)含于歷史學(xué)科中的人文屬性,學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變成了一句泛泛而談的口號而已。
第三,現(xiàn)如今歷史教材中人文內(nèi)容的選編力度不夠。近年來,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在教育領(lǐng)域中被頻頻提起。但是縱觀現(xiàn)如今的初中歷史教材,蘊(yùn)含于其中的人文素養(yǎng)知識數(shù)量并不多,能夠真正給學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)帶來奇效的更是少之又少。很顯然,這也是制約初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要瓶頸因素之一。
二、 初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略
(一) 全面提升教師的人文素養(yǎng)和素質(zhì)
正所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,要想在教學(xué)中更好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng),教師自身素質(zhì)的提升顯得至關(guān)重要。教師是開展人文素養(yǎng)教育的“主力軍”,如果教師自身素質(zhì)都不到位或者欠缺的話,那么完全可以想象在教學(xué)的過程中會是多么的舉步維艱。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升并非是一朝一夕的努力就能完成的,初中歷史教師應(yīng)該提升自己的人文素養(yǎng),作為最習(xí)以為常的習(xí)慣,不管是在生活中、學(xué)習(xí)中或者是工作中,凡是與人文素養(yǎng)知識相關(guān)的內(nèi)容教師都應(yīng)該給予重點關(guān)注,必要的時候進(jìn)行重點學(xué)習(xí)。同時,每個學(xué)校還應(yīng)該結(jié)合自身的實際情況為教師量身定做專屬于歷史教師的人文素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容。通過邀請專家到校講學(xué)和送培教師外出學(xué)習(xí)的方式助力教師人文素養(yǎng)的提升。很顯然,只有教師具備了深厚的人文素養(yǎng),就能在開展教學(xué)的過程中更加游刃有余,也才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。很顯然,榜樣力量在初中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的地位是十分重要且不容忽視的。
(二) 深挖教材,不斷找尋教學(xué)內(nèi)容與人文素養(yǎng)的結(jié)合點
對于初中學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其接受人文素養(yǎng)教育的“主戰(zhàn)場”,這一點是毋庸置疑的。每一個初中歷史教師應(yīng)該深諳此道,不斷深入研讀教材,將蘊(yùn)含在教材中的人文知識點一一地找尋出來,只有如此,學(xué)生人文素養(yǎng)的提升才會變得更加的有的放矢,學(xué)生人文素養(yǎng)的提升也才能夠腳踏實地,而非變成空中樓閣而已。教師在教學(xué)中,應(yīng)該具有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,通過教材內(nèi)容與歷史事件相互結(jié)合的方式讓學(xué)生不斷吸取人文精神力量,并將其內(nèi)化成為自己的精神力量,并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。例如,教師在進(jìn)行《中華人民共和國的成立》這一章節(jié)內(nèi)容教學(xué)的時候就可以在其中不斷滲透和愛國主義情懷相關(guān)的人文素養(yǎng)。中國人民經(jīng)歷了漫長的斗爭和掙扎,最終在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下收獲了新中國的成立。這個過程艱辛而痛苦,只有苦難深重的中國人自己能夠明白。在學(xué)習(xí)該課的過程中,學(xué)生仿佛與先輩們感同身受,“為中華之崛起”而讀書的感受一下子迸發(fā)于胸腔之中,學(xué)生熱血沸騰,情緒飽滿充沛。很顯然,這就是將教材內(nèi)容與人文素養(yǎng)培養(yǎng)相互結(jié)合的一個有效范例。
(三) 轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,讓歷史教學(xué)與實際生活產(chǎn)生緊密的聯(lián)系
與其他學(xué)科不同,在初中歷史課本中講述的人和事都距離我們十分遙遠(yuǎn),學(xué)生對其有著一定的距離感和疏離感也是不足為奇的。因此,教師在滲透人文素養(yǎng)的過程中應(yīng)該考慮轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,讓教學(xué)與學(xué)生的實際生活產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,只有如此,學(xué)生才會在人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提升過程中更加富有動力。
例如,教師在進(jìn)行《筑起鋼鐵長城》這一章節(jié)內(nèi)容教學(xué)的時候就可以利用多媒體為學(xué)生營造一個身歷其境的學(xué)習(xí)氛圍。在視頻中,我國國防力量的不斷提升顯而易見,各種高精尖的武器層出不窮,成了中國國力強(qiáng)盛的代表之一。在觀看完畢這些視頻之后,學(xué)生一下子覺得熱血沸騰,蘊(yùn)含于體內(nèi)的人文基因一下子被全面激發(fā)出來,身為一個中國人的自豪感和自信心油然而生,初中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得水到渠成,有章可循。
(四) 以豐富多彩的課外活動助力學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)應(yīng)該課堂課外相互結(jié)合方能最終見到成效。教師應(yīng)該有意識地通過各種有效的課外渠道讓學(xué)生從另外一個側(cè)面認(rèn)識和領(lǐng)略人文素養(yǎng)的重要性。一方面,教師可以通過板報、知識角等方式為學(xué)生潛移默化地傳遞和滲透人文素養(yǎng)。另一方面,諸如歷史演講比賽、參觀歷史人物故居等方式都可以在課外活動中一一采取和實現(xiàn)。
三、 結(jié)束語
通過上文的分析可知,初中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)過程任重而道遠(yuǎn)。每一個初中歷史教師應(yīng)該在教學(xué)中深諳人文素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延,將人文素養(yǎng)的滲透和傳遞融入教學(xué)的每個細(xì)節(jié)之中。通過教師和學(xué)生的共同努力,初中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升變得易如反掌。
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作者簡介:
鄒乃強(qiáng),福建省南平市,福建省浦城縣第三中學(xué)。