孫慧東

摘要：歷史作為高中學(xué)習(xí)的一門重要學(xué)科，不僅要教會(huì)學(xué)生必需的歷史學(xué)科知識(shí)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的能力和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展?！昂诵乃仞B(yǎng)”是指教師以社會(huì)的和學(xué)生發(fā)展的需求來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和品質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)校對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)，高中歷史地學(xué)科核心素養(yǎng)指的是要求學(xué)生能夠掌握基本的歷史知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，并且培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：高中歷史;學(xué)科素養(yǎng);構(gòu)成要素;培養(yǎng)方法

歷史是跨越時(shí)空的，在基礎(chǔ)的歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，學(xué)生也需要樹立起正確的歷史觀，以史為鑒，可以知興替，我學(xué)會(huì)正確地對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系，建立起辯證的人生觀、世界觀，有助于學(xué)生日后出身社會(huì)。

一、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素

高中歷史地學(xué)科核心素養(yǎng)所包括的內(nèi)容是豐富的，主要概括為四方面的內(nèi)涵。

首先，是正確的時(shí)空觀念，是學(xué)習(xí)作為一門跨越時(shí)間和空間界限的歷史學(xué)科的的重要因素。歷史事件距離學(xué)生所發(fā)生的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來容易產(chǎn)生隔膜感，記憶起來也存在難度，所以在高中歷史學(xué)習(xí)過程中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把歷史事件放入歷史時(shí)間和空間中去觀察和分析，從而更深入地掌握歷史知識(shí)。

其次，是史料證實(shí)的意識(shí)，史料是學(xué)生重建歷史、再現(xiàn)歷史的重要基礎(chǔ)，沒有史料，就沒有歷史。在課外時(shí)間內(nèi)，教師可以推薦學(xué)生一些相關(guān)的歷史雜志，讓學(xué)生學(xué)會(huì)邊讀邊做筆記，尤其是一些與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容密切相關(guān)的知識(shí)，能夠更好地佐證知識(shí)，學(xué)生的記憶也能更加深刻。

再者，是歷史理解，歷史雖然是既成的事實(shí)，但是學(xué)生是主觀能動(dòng)的，所以對(duì)待歷史，必須要有自己的客觀的認(rèn)知和看法，不能夠人云亦云，許多人對(duì)于曹操的定位就是三國時(shí)代的“奸雄”形象，但其實(shí)曹操也是一個(gè)格外惜才和有志氣的人物，所以學(xué)生在看待歷史人物、歷史事件的時(shí)候不能夠帶有過于主觀的色彩，而應(yīng)該客觀、公平地去判斷歷史，學(xué)會(huì)辯證和正確地去對(duì)待歷史。

最后是歷史價(jià)值觀的確立。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的最終目的不僅僅只停留在書本知識(shí)的記憶上，而是應(yīng)該深入到情感思想領(lǐng)域，讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歷史，以史為鑒，學(xué)會(huì)如何去看待社會(huì)的發(fā)展，從而更好地進(jìn)行文化傳承，發(fā)展歷史精神。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

首先，是歷史課程教學(xué)需要圍繞一個(gè)中心，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。所謂的“中心”，就是一節(jié)課最主要的目標(biāo)。例如在學(xué)習(xí)中西方社會(huì)制度的演變時(shí)，教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)要將中國和西方的制度發(fā)展演變?nèi)娴卣故窘o學(xué)生，同時(shí)讓學(xué)生在這個(gè)過程中自己樹立起正確的判斷觀念，不能夠存在著一昧的排外主義，中國的制度發(fā)展中也存在著不足的地方，所以對(duì)于先進(jìn)的文化也需要學(xué)會(huì)借鑒，所以九十年代中國才會(huì)實(shí)行以社會(huì)主義制度為主，適當(dāng)借鑒資本主義制度的措施，這也是對(duì)學(xué)生樹立正確的和辯證的歷史觀的正確引導(dǎo)。

其次，是在歷史教學(xué)過程中，教師要突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，注重學(xué)生才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身歷史觀的形成。教師要學(xué)會(huì)最大程度地去開發(fā)教學(xué)資源，例如在學(xué)習(xí)青銅器時(shí)代的生產(chǎn)力時(shí)，可以給學(xué)生實(shí)際地展示一些青銅器做成的生產(chǎn)工具，并講解它們的作用，可以加深學(xué)生的理解，而不局限停留在學(xué)生的臆想之上，對(duì)歷史學(xué)習(xí)的深入有極大的幫助。另外，在歷史學(xué)習(xí)過程中，可以讓學(xué)生多提前預(yù)習(xí)，對(duì)課本知識(shí)有一個(gè)預(yù)先的了解和把握，在學(xué)習(xí)中能夠及時(shí)地和教師產(chǎn)生共鳴，如果有預(yù)先不懂的地方，也能夠及時(shí)地提出疑問，尋求教師的解答，形成教師與學(xué)生之間的良性互動(dòng)，對(duì)歷史能力水平有很好的促進(jìn)作用。

再者，是歷史學(xué)科教學(xué)過程中，教師要彰顯歷史學(xué)科的特色，使歷史氛圍更加濃郁。歷史講究史料論證，所以教師在講解自己的觀點(diǎn)時(shí)，最好能夠用一些史料例子來輔證自己的觀點(diǎn)。如教師提出歷史發(fā)展向來是“分久必合，合久必分”的趨勢，就可以用秦漢一統(tǒng)天下的繁榮時(shí)代，發(fā)展到后來三國分立，隋唐時(shí)又呈現(xiàn)出統(tǒng)一氣象，從而更好地論證自己的觀點(diǎn)，在不知不覺中，也能夠使學(xué)生養(yǎng)成史論結(jié)合的思維，使提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要部分。

最后，是學(xué)生要學(xué)會(huì)批判的態(tài)度，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易信服于所謂的“教師權(quán)威”，所以不敢反駁教師所講授的任何東西，“歷史”就是需要學(xué)生學(xué)會(huì)肯定，也要否定糟粕的部分，所以學(xué)生要敢于發(fā)表自己的看法和了解，才能夠更好地樹立起歷史觀，客觀、公正地去看待歷史的發(fā)展。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的確立是指由學(xué)生方面內(nèi)部所形成的一種觀念，由知識(shí)學(xué)習(xí)升華為內(nèi)在的精神品質(zhì)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠樹立學(xué)生宏大的歷史觀，對(duì)學(xué)生在其他任何方面的看待事物的角度、態(tài)度等等都有重要的影響，是真正能夠伴隨學(xué)生未來發(fā)展的一種素質(zhì)和能力。

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