馬曉娟 馬曉嬋
摘 要:美育作為教育的重要體現(xiàn)方式,不但能夠提升人的審美意識境界,還能夠?qū)⑸鐣?、自然科學(xué)知識通過美的學(xué)習(xí)予以準(zhǔn)確的表達(dá)。美育教育對于學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,不僅影響著學(xué)生對美的理解和感受,而且影響著學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的樹立。融合美育教育進(jìn)行學(xué)生思想教育,能夠讓學(xué)生的思想發(fā)展沿著正確方向前進(jìn),能夠讓學(xué)生強(qiáng)化對美的感受和認(rèn)識?;诖?,本文就美育教育對學(xué)生思想教育的影響進(jìn)行分析,希望可以為學(xué)生思想教育的開展提供借鑒。
關(guān)鍵詞:美育教育;思想教育;影響
一、對美的認(rèn)識深化
美育作為教育的重要體現(xiàn)方式,不但能夠提升人的審美意識境界,還能夠?qū)⑸鐣?、自然科學(xué)知識通過美的學(xué)習(xí)予以準(zhǔn)確的表達(dá),進(jìn)而使人對社會的認(rèn)知得到進(jìn)一步的升華。美育教育是滿足學(xué)生心理需要的教育,體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展特征的教育,是尊重素質(zhì)差異性特征的教育,學(xué)生在美育教育中獲得心理感知,在生活交流中培養(yǎng)情感,在集體合作中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。隨著現(xiàn)代社會的高速發(fā)展,學(xué)生在對社會的認(rèn)識形成和深化中,對事物的認(rèn)識深度和廣度也在不斷的增加,這個(gè)過程也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生思想的逐漸成熟。但是,由于現(xiàn)代化事物的多種多樣,客觀上也存在有錯(cuò)誤的、不良思想認(rèn)識,這些因素會對學(xué)生思想的健康成熟造成不同程度的干擾。極容易造成學(xué)生成長過程中思想上偏差的形成。這些錯(cuò)誤的思想認(rèn)識會直接影響其行為的實(shí)施,甚至?xí)o社會帶來不安定因素。美育教育的開展則能夠讓學(xué)生面在社會復(fù)雜性充盈的情況下,發(fā)現(xiàn)美的元素,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中分辨真理的存在形式,讓學(xué)生能夠從眾多的信息中篩選出有價(jià)值信息,讓學(xué)生不斷增強(qiáng)認(rèn)識社會、辯知事物的能力。美育可以通過美的思想、美的理念及沒的外在形象感知來有效影響學(xué)生的思想認(rèn)知,提高其對認(rèn)識事物、感知事物、辨析事物等各方面的能力,強(qiáng)化其在人生路上“真善美”的探知。
二、以美育德的路徑
美育和德育在教育學(xué)中是不可分割的兩個(gè)重要部分。兩者雖然在概念、方法應(yīng)用及實(shí)現(xiàn)途徑等方面具有明顯的差別,但是也具有十分密切的聯(lián)系。無論是在人格塑造、道德情操養(yǎng)成,還是在全面的素質(zhì)能力培養(yǎng)中,兩者所發(fā)揮的作用是相輔相成、不可偏廢的。美育的理念目標(biāo)為以美育人,通過美的思想、意識、觀念等的學(xué)習(xí),使學(xué)生在潛移默化的熏陶下提高品德修養(yǎng),豐富其內(nèi)涵氣質(zhì)。所以,美育在教育中并不是單獨(dú)存在的,而是與德育形成良好的融合,在德育作用的配合下,彰顯美育的內(nèi)涵和魅力。在目前的高育環(huán)境中,在對學(xué)生的思想品德教育過程中,融合美育教學(xué)理念,則能夠讓學(xué)生的思想品德教育得以深層次的強(qiáng)化,能夠讓學(xué)生的思想認(rèn)識得以創(chuàng)新和發(fā)展,是思想品德教育有效開展的重要方式,也是學(xué)生思想強(qiáng)化的重要路徑,是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要途徑。
三、心靈思想的凈化
對學(xué)生心理健康素質(zhì)的培養(yǎng)是開展思想政治教育的重要內(nèi)容。當(dāng)代學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)具有極強(qiáng)的層次性,他們這一代人有其獨(dú)特的社會成長環(huán)境,很多學(xué)生的性格特點(diǎn)更為熱情開朗,注重個(gè)性的培養(yǎng),對新鮮事物的接受能力強(qiáng)等,但是也有經(jīng)不起挫折和打擊,心理較為脆弱等性格缺點(diǎn)。而這一代學(xué)生面臨著社會復(fù)雜環(huán)境和需要處理事務(wù)的復(fù)雜手段,迫切需要強(qiáng)大的心理健康水平作為思想支撐。比如,家庭發(fā)生重大變故、早戀、網(wǎng)戀或者個(gè)人就業(yè)壓力等,如果學(xué)生出現(xiàn)心理健康方面的偏差,就會對其戰(zhàn)勝困難、個(gè)人自我生存發(fā)展等造成嚴(yán)重的阻礙,從而產(chǎn)生自卑、焦慮、抑郁等精神健康問題。而在思想政治教育中引入美育理念,其過程中能夠通過心理溝通、情感傾訴、外在認(rèn)知等方面實(shí)現(xiàn)心理按摩和輔導(dǎo),讓學(xué)生在認(rèn)識美、感知美、學(xué)習(xí)美的過程中進(jìn)行不斷的思想和心靈的凈化,幫助學(xué)生思想和心靈不斷強(qiáng)大,為學(xué)生的更好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、人格品質(zhì)的完善
美育是情感教育、性格教育及正確審美觀念養(yǎng)成的有效實(shí)現(xiàn)方式,是一種更加體現(xiàn)出外在、形象、直觀等優(yōu)勢的教育理念。注重按照個(gè)人的審美差異,將個(gè)人的性格與情感有效的捏合在一起,從而打造既有獨(dú)特個(gè)性又符合社會規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)的審美意識和能力。美育以其獨(dú)特的教育優(yōu)勢,不僅能夠提升學(xué)生的審美需求能力,還能挖掘人心靈深處的美學(xué)價(jià)值,升華其精神內(nèi)涵,這種內(nèi)心美具有巨大的感召力,可以去影響身邊的人和事物。從古至今,無論是國內(nèi)還是國外,都非常注重對學(xué)生藝術(shù)育人的價(jià)值和作用的發(fā)揮和運(yùn)用,通過對人的思想認(rèn)識、情感心靈等方面的培養(yǎng)提升,達(dá)到文化修養(yǎng)高、人格健全的教育目的。在現(xiàn)代化的今天,教育環(huán)境也發(fā)生了明顯的改變,尤其是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育發(fā)生激烈對抗的背景下,更加凸顯了美育教學(xué)功能對培養(yǎng)健康人格品質(zhì)的重要作用。從目前我國的思想政治教學(xué)中,所采用的教學(xué)方式和理念還是比較僵化,注重相關(guān)理論的灌輸,這種模式是不能形成與學(xué)生內(nèi)心情感的良好交流溝通。而美育可以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心思想情感區(qū)域,圍繞著情感交流,從內(nèi)心打開學(xué)生的思想心理教育之窗,從而對健全學(xué)生的人格,美化其心靈具有積極的促進(jìn)作用。
五、結(jié)語
美育教育堅(jiān)持了學(xué)科滲透和藝術(shù)教育的普及工作,強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受美的教育,以提高美育功能,推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育進(jìn)程。美育教育的開展對于學(xué)生的成長具有不可替代的重要作用,其給學(xué)生帶來的影響也是深遠(yuǎn)的,對于學(xué)生思想教育的發(fā)展具有重要幫助作用。教師更加需要注重在學(xué)生思想品德教育開展過程中,融合美育教育,讓學(xué)生的思想發(fā)展更為健康,為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。
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作者簡介:馬曉娟(1981-),女,回族,北京市人,碩士,太原理工大學(xué),講師,主要研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué);馬曉嬋(1981-),女,回族,北京市人,本科,大同市北岳中學(xué),中教一級,主要研究方向:音樂學(xué)。