柴德華

摘 要：將數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用于電視文藝節(jié)目中，可以沖破現(xiàn)實世界的影響與束縛，構(gòu)建新型的表現(xiàn)方式。本文在此背景下簡要分析數(shù)字媒體藝術(shù)在電視文藝節(jié)目中的影像審美，探尋數(shù)字媒體藝術(shù)與電視文藝節(jié)目間的關(guān)系，以及影像審美與創(chuàng)新手段，有助于促進數(shù)字媒體藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);電視;文藝節(jié)目;影像審美;創(chuàng)新發(fā)展

科學(xué)技術(shù)的逐步發(fā)展，電視事業(yè)不斷拓展，藝術(shù)在大數(shù)據(jù)時代下得以延續(xù)，發(fā)展的媒介就是媒體，數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字科技與現(xiàn)代媒體的產(chǎn)物，有著難以比擬的優(yōu)勢。在電視文藝節(jié)目中，有效融入數(shù)字媒體藝術(shù)，加強電視節(jié)目的創(chuàng)作與呈現(xiàn)、傳播與評價等等，有助于加強藝術(shù)作品和數(shù)字技術(shù)的有效融合，促使電視藝術(shù)節(jié)目不斷發(fā)展壯大。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)簡介及發(fā)展

數(shù)字媒體藝術(shù)實現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)與電視藝術(shù)的有效融合，數(shù)字媒體藝術(shù)屬于復(fù)合型交叉學(xué)科，包括人文科學(xué)與社會科學(xué)等，專業(yè)知識主要包括藝術(shù)設(shè)計與計算機技術(shù)、造型藝術(shù)與圖像處理技術(shù)等等。在信息化時代下，電視行業(yè)的逐步發(fā)展，必須緊密依靠科學(xué)技術(shù)，才能夠可持續(xù)發(fā)展。

二、電視文藝節(jié)目概述

傳統(tǒng)的廣播電視節(jié)目分為教育類、服務(wù)類、新聞類及文藝類等內(nèi)容。當前我國電視節(jié)目發(fā)展不斷延展創(chuàng)新，逐漸形成了電視劇、新聞節(jié)目、文藝節(jié)目這三大類，并且文藝節(jié)目成為了電視節(jié)目中難以替代的重要內(nèi)容。電視文藝節(jié)目必須融入多元化的設(shè)計及內(nèi)容，通過多次創(chuàng)作展示獨特的中心，給予觀眾多元化的審美感受，以影像和聲音為載體，加強信息的有效傳播，從而提高觀眾的審美水平與藝術(shù)鑒賞能力。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)影像的審美解讀

（一）視覺意識

德國著名哲學(xué)家瓦爾特本雅明提出視覺無意識，但是這個概念只局限于電影與攝影領(lǐng)域中。數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性、交互性、視聽性等各類優(yōu)勢是綜合性藝術(shù)的產(chǎn)物，能夠改善并優(yōu)化人物形象與畫面效果，并且融入時間概念，將時間與畫面有效融合，從而產(chǎn)生新的視覺意識。例如：2013年春節(jié)晚會《茉莉花》中的海底世界以及《嫦娥》的廣寒宮，無論是上天下地，均可以選用數(shù)字技術(shù)予以展示，將時間與空間、數(shù)字與影像進行自由拼接，使電視文藝節(jié)目更富表現(xiàn)性。運用鏡頭捕捉傳遞數(shù)字形象，加強鏡頭的組合與變化，形成多元化的影像世界，會使觀眾在觀看過后產(chǎn)生難以忘懷的反應(yīng)。

（二）表演形式

將數(shù)字媒體藝術(shù)融入電視文藝節(jié)目中，有助于拓寬其發(fā)展區(qū)域，特別是影視創(chuàng)作中，能夠給人眼前一亮的感覺，運用數(shù)字影像創(chuàng)造出虛擬情景，有助于帶領(lǐng)觀眾感受跨時間或空間的體驗。無論是電視節(jié)目中的虛擬場景，還是游戲產(chǎn)業(yè)中應(yīng)用的虛擬技術(shù)，還是虛擬人物的投影等等，都反映著數(shù)字媒體藝術(shù)的日漸成熟。在大數(shù)據(jù)時代下，人們可以享受數(shù)字媒體藝術(shù)帶來的空間與時間感，并且感受科學(xué)技術(shù)發(fā)展之迅速，以及影視節(jié)目之豐富。

（三）藝術(shù)視野

隨著時代的發(fā)展與創(chuàng)新，混搭與流行，在電視文藝節(jié)目中，已經(jīng)廣泛融于節(jié)目編排以及特定影像處理中，并且給人們留下了深刻的印象?；齑畈⒉皇请S便亂搭，而是根據(jù)一定的技術(shù)規(guī)律，展示獨特的創(chuàng)意，給予觀眾審美反差，產(chǎn)生愉悅輕松之感。

四、新舊藝術(shù)的有效結(jié)合

當前，我國科學(xué)技術(shù)逐步發(fā)展，人們的生活水平也逐步提高，人們對于文藝藝術(shù)表演有著多元化的要求，傳統(tǒng)的藝術(shù)表演模式，難以滿足人們?nèi)諠u多變的心理需求，在此種情況下，數(shù)字媒體藝術(shù)以全新的姿態(tài)展示在人們面前，例如2012年的春節(jié)晚會中《除夕的傳說》采用了多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且受到社會各界的廣泛好評，不僅有真人表演，也有虛擬技術(shù)，通過新舊技術(shù)的有效結(jié)合，體現(xiàn)出無窮的魅力。當武術(shù)表演與山水墨畫融合一體時，產(chǎn)生巨大的反差，會給觀眾強烈的震撼感。通過巧妙的計算與展示，使這類反差變得更加舒適親切。傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的有效融合，代表著時代的發(fā)展，以及傳統(tǒng)行業(yè)的日漸更新，只有不斷的完善與創(chuàng)新，才能夠有效推動傳統(tǒng)電視文藝行業(yè)可持續(xù)延展。

五、數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展前景

傳統(tǒng)的電影拍攝主要是運用拍攝環(huán)境與工具、放映環(huán)境及工具進行拓展，但是此種發(fā)展模式，隨著時間的演替與推移，顯得單調(diào)且無趣。在當前科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的時代下，電影拍攝的方式也在發(fā)生著翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的敘事電影方法也逐步改變?？偠灾娪芭臄z的未來發(fā)展與傳統(tǒng)電影拍攝方法，會更加重視電影本質(zhì)。電影控制者會運用相關(guān)工具發(fā)出電影的播放指令，實現(xiàn)電影播放控制與調(diào)節(jié)。亦或是根據(jù)數(shù)據(jù)庫資料與信息，構(gòu)建數(shù)據(jù)庫電影，夠滿足人們多元化的觀看需求。根據(jù)觀眾的電影觀看瀏覽習(xí)慣以及電影偏好，有針對性的調(diào)整影片播放屬性與舒適度。

六、結(jié)語

綜上所述，我們能夠看出，當前我國計算機技術(shù)與科學(xué)技術(shù)逐步發(fā)展創(chuàng)新，將數(shù)字媒體藝術(shù)與電視文藝節(jié)目有效融合，有助于滿足觀眾多元化觀看需求，也為電視節(jié)目的后續(xù)發(fā)展打下了夯實的基礎(chǔ)。科學(xué)技術(shù)的融入促使電視文藝節(jié)目進一步發(fā)展創(chuàng)新，但是在發(fā)展過程中仍然存在眾多問題，我們必須有效的解決，緊密結(jié)合人們的多元化觀看需求，以及時代發(fā)展趨勢予以創(chuàng)新，才能夠推動電視行業(yè)的產(chǎn)業(yè)競爭能力，促進電視文藝節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。

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