華先麗

摘 要：中國(guó)古典詩(shī)歌歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀，是中華文化的瑰寶。隨著教學(xué)改革的不斷深入，古典詩(shī)歌的人文價(jià)值也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，能夠有效提高中學(xué)生的文化素養(yǎng)。但是，面對(duì)著日趨激烈的中高考和多樣化的娛樂(lè)媒介，在工具性觀念的長(zhǎng)期影響下，中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。本文主要就中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀和對(duì)策進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：中學(xué)古典詩(shī)歌；教學(xué)；現(xiàn)狀

春秋時(shí)代的孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，可見(jiàn)詩(shī)歌在古代社會(huì)生活中受重視的程度。到了今天，文學(xué)藝術(shù)門(mén)類紛繁，但是詩(shī)歌仍然受到人們的厚愛(ài)，從更深遠(yuǎn)的意義上說(shuō)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以提高思想境界，豐富人們的精神生活。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞作品進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生閱讀古典詩(shī)詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的基本能力。學(xué)生通過(guò)把握詩(shī)詞的藝術(shù)形式，從中體驗(yàn)審美情感，進(jìn)而啟迪人文智慧，完善學(xué)生的思想道德。隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)一步深入，古典詩(shī)歌教學(xué)受到了前所未有的重視。但是，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀還是存在許多的問(wèn)題。

1.中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1朗讀方面

示范朗讀的作用是明顯的，“善歌者，使人繼其聲。善教者，使人繼其志”，它突出了教學(xué)方法的原則性和示范性。因此，語(yǔ)文教師要揣摩文本，反復(fù)練習(xí)，提高朗讀水平，力爭(zhēng)范讀得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。這樣才能使學(xué)生在教師的范讀中產(chǎn)生美感愉悅，才會(huì)產(chǎn)生模仿的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，從而充分發(fā)揮朗讀的積極作用。范讀有利于積累、體驗(yàn)和培養(yǎng)語(yǔ)感，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)范讀。朗讀帶或網(wǎng)上朗讀資源當(dāng)然可以拿來(lái)為我所用，但是，每個(gè)教師應(yīng)該有每個(gè)教師的朗讀風(fēng)格，每個(gè)人應(yīng)該有自己對(duì)詩(shī)歌的獨(dú)特感悟。如果語(yǔ)文教師一味依賴?yán)首x帶或網(wǎng)上朗讀資源，那么就會(huì)失去自己的教學(xué)特色和個(gè)性魅力。

1.2寫(xiě)作方面

教青少年讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，是我國(guó)古老的語(yǔ)文教育傳統(tǒng)。但是，在現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)文教育中，詩(shī)歌寫(xiě)作根本沒(méi)有一席之地。在歷屆中考中，詩(shī)歌一般都被排除在選擇的作文文體之外。至于選拔性很強(qiáng)的高考，詩(shī)歌的地位一般也處于比較尷尬的地位。中高考作文把詩(shī)歌文體排除在外的原因大致有兩個(gè)方面，一是作文作的是“文”，而不是詩(shī)，把詩(shī)歌當(dāng)“文，寫(xiě)，不符合作文規(guī)定；二是詩(shī)歌的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)難以把握；涵養(yǎng)不足，難于寫(xiě)好；訓(xùn)練奇缺，很難精通。對(duì)于寫(xiě)作詩(shī)歌，學(xué)生相當(dāng)陌生；爭(zhēng)議很大，最難評(píng)分。

1.3鑒賞方面

對(duì)于詩(shī)歌，不外乎是作者生平介紹-寫(xiě)作背景-思想感情-表現(xiàn)手法這樣的流水線操作，所謂教學(xué)策略只不過(guò)是變著法子販賣教參。由于不少教師的詩(shī)歌閱讀量少，詩(shī)歌修養(yǎng)底氣不足，對(duì)詩(shī)歌的理解力不夠，缺少對(duì)詩(shī)歌獨(dú)特的自我感悟，因而在古典詩(shī)歌教學(xué)中也只能照搬教參。個(gè)性是教育的靈魂，真正的魅力課堂應(yīng)是個(gè)性課堂，真正的古典詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)是個(gè)性色彩鮮明的教學(xué)。

2.中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)對(duì)策分析

2.1靈活加強(qiáng)中學(xué)生日常詩(shī)歌閱讀積累

詩(shī)歌教學(xué)中，教師除了“以綱扣本”，狠抓文本閱讀，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放性詩(shī)歌閱讀能力，加強(qiáng)學(xué)生日常詩(shī)歌閱讀積累。如可以利用寒暑假時(shí)間讀，可以利用中午晚飯后的休息時(shí)間讀等?？傊喿x教學(xué)要把教學(xué)的“邊角”充分利用起來(lái)，把課外閱讀充分利用起來(lái)，才能提高語(yǔ)文的閱讀效率。古典詩(shī)歌的閱讀時(shí)間是擠出來(lái)的，要從學(xué)生日常生活的每個(gè)環(huán)節(jié)中擠。除了在課堂教學(xué)中注意古典詩(shī)歌的閱讀積累外，語(yǔ)文教師還要靈活運(yùn)用多種形式，抓住其它時(shí)間，甚至假期。

2.2重視教師的寫(xiě)作體驗(yàn)和感悟

所謂的三日不彈，手生荊棘，老師只給學(xué)生講修辭，講篇章結(jié)構(gòu)當(dāng)然可以幫助教學(xué)。但真要對(duì)學(xué)生練習(xí)作文起作用，給學(xué)生切合實(shí)際的引導(dǎo)和指點(diǎn)，還在乎老師消化那些書(shū)面而不是轉(zhuǎn)述那些書(shū)，還在乎老師在作文的實(shí)踐中深知作文的甘苦。教師的寫(xiě)作確然是個(gè)切要的要求。在作文教學(xué)中，教師的寫(xiě)作對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有極大的幫助，詩(shī)歌教學(xué)也如此。事實(shí)上，在詩(shī)歌教學(xué)中，教師嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌對(duì)學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)也是有促進(jìn)作用的。

2.3重視學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練和指導(dǎo)

在進(jìn)行了大量的古典詩(shī)歌閱讀積累和賞析訓(xùn)練后，學(xué)生漸漸認(rèn)識(shí)和了解了古典詩(shī)歌的一些特點(diǎn)，并逐步掌握了詩(shī)歌的一些表情達(dá)意技巧。在詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)中，教師的鼓勵(lì)很關(guān)鍵。恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是成長(zhǎng)中的陽(yáng)光雨露。當(dāng)然，詩(shī)歌的寫(xiě)作形式應(yīng)當(dāng)多樣。如可以讓學(xué)生把古典詩(shī)歌改寫(xiě)成別的文體。像《登金陵鳳凰臺(tái)》、《兼蔑》就可以改寫(xiě)成記敘性散文，或改編成戲劇。語(yǔ)文新課標(biāo)規(guī)定高中生要具備一定的詩(shī)歌鑒賞能力，因而還可以嘗試讓學(xué)生寫(xiě)短小的古典詩(shī)歌評(píng)論。如用小作文的形式，要求學(xué)生評(píng)點(diǎn)自己喜歡的古詩(shī)，并用500字左右的篇幅對(duì)它的意象、語(yǔ)言、技巧等進(jìn)行評(píng)價(jià)，能說(shuō)出詩(shī)歌的妙處即可。平時(shí)不練，考試時(shí)想妙筆生花是不切實(shí)際的。

3.結(jié)束語(yǔ)

古典詩(shī)歌凝結(jié)了我國(guó)古人豐富的思想，純潔的感情，承載著中華民族真善美的精神追求和高超的藝術(shù)精華。當(dāng)前，在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)已提出了具體的教學(xué)目標(biāo)。隨著中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)一步深入，對(duì)古典詩(shī)歌人文價(jià)值的認(rèn)識(shí)將會(huì)進(jìn)一步深入。教無(wú)定法，學(xué)無(wú)止境。我們?cè)诠诺湓?shī)歌教學(xué)上既要繼承前人好的方法，同時(shí)又要將一些靈活、實(shí)用的方法吸收過(guò)來(lái)，讓課堂充滿生機(jī)，讓古典詩(shī)歌煥發(fā)青春活力。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：四川省成都市大彎中學(xué)校）