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        巧用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

        2018-10-18 10:59:04聶道旺
        新課程·下旬 2018年5期
        關(guān)鍵詞:問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法培養(yǎng)核心素養(yǎng)

        聶道旺

        摘 要:培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是新一輪高中思想政治課教學(xué)改革提出的目標(biāo),結(jié)合高中《政治生活》教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐,用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的方法,來(lái)幫助學(xué)生培養(yǎng)政治核心素養(yǎng),特別是政治認(rèn)同、法治意識(shí)和公共參與的素養(yǎng)的養(yǎng)成有一定的成效。

        關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}導(dǎo)學(xué)法;培養(yǎng);核心素養(yǎng)

        “問(wèn)題導(dǎo)學(xué)教學(xué)法”,是指教師在課堂教學(xué)中以問(wèn)題為載體,通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題,從而達(dá)到以學(xué)生“學(xué)習(xí)”為根本目的的教學(xué)方法和策略。

        實(shí)施“問(wèn)題導(dǎo)學(xué)教學(xué)法”,就是教師要精心設(shè)置符合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際的恰當(dāng)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生積極的思維,并通過(guò)課堂教學(xué)中教師的有效引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生將學(xué)科知識(shí)、技能、方法、思想相互滲透,學(xué)習(xí)過(guò)程、結(jié)果與情感相互整合,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的主動(dòng)發(fā)展,也促進(jìn)教師不斷提高和完善自身的教學(xué)素養(yǎng),使“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的師生關(guān)系得以充分構(gòu)建。

        新一輪高中政治思想課教學(xué)改革,從當(dāng)前改革的實(shí)踐需要出發(fā),將對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)要求從“三維目標(biāo)”改為“核心素養(yǎng)目標(biāo)”,其包括“政治認(rèn)同、科學(xué)思想、法治意識(shí)和公共參與”。四個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)中,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科最根本的任務(wù)。政治認(rèn)同就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的真摯情感和理性認(rèn)同,使學(xué)生擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是其他素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂和共同標(biāo)識(shí)??茖W(xué)精神不僅指自然科學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)思想,也指堅(jiān)持真理、尊重規(guī)律、實(shí)事求是等思想政治學(xué)科培養(yǎng)科學(xué)精神,就是使學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類(lèi)文明作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇,這是達(dá)成其他素養(yǎng)的基本條件。法治意識(shí)是法治國(guó)家建設(shè)的重要內(nèi)容,思想政治學(xué)科培養(yǎng)法治意識(shí),就是要使學(xué)生遵法、學(xué)法、守法、用法,自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),是其他素養(yǎng)的必要前提或必然要求。公共參與體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的責(zé)任擔(dān)當(dāng),思想政治學(xué)科培養(yǎng)公共參與,就要培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神,樂(lè)于為人民服務(wù),積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利、履行義務(wù),是其他素養(yǎng)的行為表現(xiàn)。

        在高中《政治生活》教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容筆者嘗試用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法來(lái)幫助學(xué)生培養(yǎng)政治核心素養(yǎng)。

        例如,在教學(xué)“政治權(quán)利與義務(wù)”一課時(shí),要求學(xué)生閱讀思考以下問(wèn)題:我國(guó)公民享有哪些權(quán)利?為什么能享有這些權(quán)利和自由?通過(guò)閱讀思考學(xué)生了解了公民權(quán)利的基本內(nèi)容,懂得了只有在我們這樣的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民才能真正成為國(guó)家的主人、社會(huì)的主人,才能真實(shí)、廣泛地享有這些權(quán)利和自由,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)、人民民主專政本質(zhì)的理解和認(rèn)同。

        通過(guò)設(shè)問(wèn)思考:公民應(yīng)如何行使政治權(quán)利?學(xué)生懂得了,正確行使政治權(quán)利必須堅(jiān)持法律面前一律平等、堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一、堅(jiān)持國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一,公民的權(quán)利可以放棄,義務(wù)必須履行,從而培養(yǎng)了學(xué)生的法治意識(shí),增強(qiáng)了法治觀念,并懂得了如何參與政治生活、如何行使政治權(quán)利。

        例如,在教學(xué)“民主監(jiān)督”一課時(shí),設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題:監(jiān)督權(quán)含義及民主監(jiān)督的形式?為什么要實(shí)施民主監(jiān)督?如何進(jìn)行民主監(jiān)督?學(xué)生通過(guò)對(duì)“監(jiān)督權(quán)含義及民主監(jiān)督的形式?”的思考更深入地理解了我國(guó)公民享有政治權(quán)利的真實(shí)性和廣泛性,進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民民主專政本質(zhì)的理解和認(rèn)同;通過(guò)對(duì)“為什么要實(shí)施民主監(jiān)督?”的學(xué)習(xí)思考,理解了實(shí)施民主監(jiān)督的必要性和重要性,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與民主監(jiān)督的積極性、主動(dòng)性;通過(guò)對(duì)“如何進(jìn)行民主監(jiān)督?”的學(xué)習(xí)思考,使學(xué)生懂得:要敢于、勇于行使監(jiān)督權(quán),更要善于行使監(jiān)督權(quán),要依法通過(guò)合法的方式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則行使監(jiān)督權(quán),以此增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí),激

        發(fā)他們參加民主監(jiān)督的熱情。

        例如,在教學(xué)“民族區(qū)域自治制度”一課時(shí),筆者展示了“雪域高原的歷史性跨越”情景材料和圖片,并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:什么是民族區(qū)域自治制度(基本內(nèi)容、其核心內(nèi)容)?雪域高原為什么能有這樣的歷史性跨越?我們應(yīng)該如何維護(hù)社會(huì)主義新型民族關(guān)系?讓學(xué)生深入情景,認(rèn)真思考,不僅明白了民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容及核心,民族自治制度的重要意義,同時(shí)使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)民族區(qū)域制度的理解和認(rèn)同,并從實(shí)踐上懂得作為中學(xué)生應(yīng)如何去維護(hù)我國(guó)的新型民族關(guān)系。

        例如,在教學(xué)“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政”一課時(shí),筆者展示了“20世紀(jì)上半葉,中國(guó)出現(xiàn)的三種建國(guó)方案”情景材料及圖片,并提出以下問(wèn)題讓學(xué)生思考:三種建國(guó)方案各代表什么政治力量?為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建國(guó)方案得到了最廣大人民群眾的擁護(hù)支持?通過(guò)深入學(xué)習(xí)加強(qiáng)比較,使學(xué)生深深地懂得了我們黨的執(zhí)政地位、領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的,而是歷史的選擇、人民的選擇,是由中國(guó)共產(chǎn)黨自身的歷史條件決定的,中國(guó)共產(chǎn)黨有先進(jìn)的理論作為自己的指導(dǎo)思想,共產(chǎn)黨始終代表著先進(jìn)生產(chǎn)力、始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表廣大人民的根本利益,黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨。由此激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的真摯情感和理性認(rèn)同,使學(xué)生更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)非一日之功,更不可能一蹴而就,它應(yīng)貫徹在高中思想政治教學(xué)的全過(guò)程中,筆者只是做了點(diǎn)有益的嘗試,不足之處,敬請(qǐng)指正。

        參考文獻(xiàn):

        黃河清.“黃河清問(wèn)題導(dǎo)學(xué)教學(xué)法”概述[J].廣西教育,2011(6).

        ?誗編輯 魯翠紅

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