王雅平

摘 要：和諧社會的構建是每位公民向往的目標，也是維護社會穩(wěn)步、可持續(xù)健康發(fā)展的保障和前提。我國是典型的社會主義國家，馬克思主義思想為我國和諧社會的構建指明了方向，同時也為我國和諧社會的構建在理論和實踐上均奠定了堅實的理論基礎。對此，本文從和諧社會的內涵出發(fā)開始論述，并提出了和諧社會的哲學基礎，意在加速我國更加和諧社會的構建和社會文明的提升提供更多的科學性的理論參考。

關鍵詞：社會主義；和諧社會；馬克思主義；哲學

一、和諧社會的內涵

社會主義和諧社會是人類孜孜以求的美好社會，馬克思主義政黨不斷追求的政治理想和社會理想。社會和諧是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，構建社會主義和諧社會是建設中國特色社會主義的目標，也是馬克思主義在中國社會建設具體實踐中與中國傳統(tǒng)文化結合的理論成果。

“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是和諧社會的主要內容，也是社會主義和諧社會的基本特征，是我們構建和諧社會要遵循的基本原則。和諧社會也是人與自然的和諧相處、人與社會協(xié)調發(fā)展的社會，馬克思關于和諧社會的構想，馬克思主義的世界觀和方法論，中國傳統(tǒng)哲學的“大同”理想都為和諧社會建設提供了豐富的理論資源和思想基礎。

二、社會主義和諧社會的哲學基礎

（一）馬克思主義哲學唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律是構建社會主義和諧社會的哲學基礎的核心

構建社會主義和諧社會是我們的奮斗目標，但不能因此而將社會主義和諧社會簡單地理解為無矛盾無差別的社會。從哲學意義上來講，社會主義和諧社會本身是一個矛盾的統(tǒng)一體，因為沒有矛盾則無和諧而言。我黨提出社會主義和諧社會的理念是立足于現(xiàn)實社會的矛盾，對其內涵的科學把握也同樣需要建立在矛盾基礎上。從矛盾視角來看和諧社會的構建過程，就是不斷發(fā)現(xiàn)和解決那些不和諧的因素，使得矛盾的雙方乃至多方在矛盾運動過程中達到平衡和統(tǒng)一，最終表現(xiàn)為雙贏或多贏的動態(tài)的和諧狀態(tài)。

（二）馬克思主義哲學辨證唯物主義的實踐觀是構建社會主義和諧社會最基本的哲學依據(jù)

馬克思主義哲學最顯著的特點就在于它的實踐性。它的唯物史觀認為，全部社會生活在本質上是實踐的。唯心主義把實踐歸結為精神活動，宗教神學把實踐神化，自然主義把實踐過程自然化。它們均不理解實踐及其在社會中的作用?；蛘哒f是不知道現(xiàn)實的、感性的活動本身。馬克思主義哲學“從直接生活的物質生產(chǎn)出發(fā)闡述現(xiàn)實的生產(chǎn)過程，把同這種生產(chǎn)方式相聯(lián)系的、它所產(chǎn)生的交往形式即各個不同階段上的市民社會理解為整個歷史的基礎，從市民社會作為國家的活動描述市民社會，同時從市民社會出發(fā)闡明意識的所有各種不同理論的產(chǎn)物和形式，如宗教、哲學、道德等等，而且追溯它們產(chǎn)生的過程。”人產(chǎn)生于自然界，但為了自身的生存與發(fā)展又不斷地改造著自然界，不斷地與自然界進行物質交換，不斷地人化自然界。現(xiàn)代人類與自然界之間的物質交換的規(guī)模、速度、深度都有了極大的增長，人類不但在地球上改造自然界，而且將觸角伸向宇宙空間和其他星球。所以說歷史唯物主義的實踐觀是構建社會主義和諧社會最基本的哲學依據(jù)。

（三）馬克思主義哲學歷史唯物主義的人的全面發(fā)展觀是構建社會主義和諧社會的最一般的世界觀和方法論

人的全面發(fā)展是馬克思關于未來社會發(fā)展目標的設想。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯提出，未來共產(chǎn)主義社會最本質的特征，不是別的，恰恰是個人的全面自由發(fā)展，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！憋@然，這是一種平等的自由觀，體現(xiàn)了每個人的自由發(fā)展與社會的公平、正義是息息相關的，而構建社會主義和諧社會是通向人的自由全面發(fā)展的必由之路。歷史唯物主義認為，社會進步與人的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。人類社會的發(fā)展過程，從本質上講是人的不斷發(fā)展過程。因此，人的自由而全面的發(fā)展是一個自然歷史過程，取決于社會、經(jīng)濟、政治和文化，特別是社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度。

建設和諧社會，從根本上說應該著眼于人，必須堅持以人為本，這不僅僅是因為社會是以人為細胞組成的，而且因為人的自由且全面的發(fā)展是社會主義社會的本質。因此，人的全面發(fā)展同樣也是構建社會主義和諧社會的重要內容和終級目標，同時也是構建和諧社會的迫切需要和前提條件，二者是一個雙向互動、具有一致性的歷史發(fā)展過程。

三、哲學基礎指導下的社會主義社會應當如何構建

和諧社會的創(chuàng)建是黨和國家當前工作的重點，它包括了人倫和諧與天人和諧，深刻地體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的要求，突出了“以人為本”的價值取向。創(chuàng)建社會主義和諧社會應做好以下幾個方面的工作：

（一）高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力是社會和諧的物質基礎

歷史唯物主義認為，“生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量”，決定著社會面貌的變化、社會結構的更新、社會和諧地發(fā)展。創(chuàng)建社會主義和諧社會必須建立在發(fā)達的生產(chǎn)力基礎上。貧窮不是社會主義，貧窮的社會也不可能和諧。胡錦濤強調：“堅持以經(jīng)濟建設為中心，僅僅抓住和切實用好重要戰(zhàn)略機遇期，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，對我們這樣一個發(fā)展中大國加快實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重大戰(zhàn)略意義?！币獎?chuàng)建社會主義和諧社會必須堅持把發(fā)展社會生產(chǎn)力作為根本任務，努力創(chuàng)造更多的物質財富，為滿足人民群眾日益增長的物質文化需求奠定堅實的物質

基礎。

（二）創(chuàng)建社會主義和諧社會必須堅持“以人為本”的科學理念

和諧社會的內涵里無處不顯示出“以人為本”的價值取向，創(chuàng)建社會主義和諧社會就要始終堅持這一取向。在“以人為本”這一概念中，“人”有兩個尺度，即泛指任何一個具有公民資格的人和特指這些公民中的弱勢群體。只有對“以人為本”這兩個層次把握好了，才能真正實現(xiàn)社會的和諧?！耙匀藶楸尽辈粌H要求每個個體的能動性、自主性得到發(fā)揮，個體得到充分的尊重；而且要求作為勞動者自己的勞動成果得到保障，能夠充分享用自己的勞動成果，并免除他人的侵害。然而，我國在公民按自身能力發(fā)展的制度平臺上還存在諸多問題，突出的是政策性支持所帶來的城鄉(xiāng)二元結構的體制性障礙，以及精英與大眾的劇烈分化而引發(fā)的社會斷裂?，F(xiàn)在的迫切任務就是要優(yōu)化社會結構，保證每個公民的身份資格得到平等的承認，并有公正的機會促進其發(fā)展與利益的實現(xiàn)。最根本的措施是健全社會的流動機制，保證每個公民都具有流動的權利和自由。這種彈性的社會結構才是有活力的，才更具有和諧性。這樣就能打破社會階層之間的壁壘，使各個社會階層處于不斷變換和更新中，緩和社會沖突。具體地說就是要取消農(nóng)民進城的就業(yè)限制，破除戶籍制度，解除公務員的身份資格限制等等，用流動性來緩解社會的不穩(wěn)定，用流動性來增強社會活力，用流動性來使社會結構和諧。

（三）創(chuàng)建社會主義和諧社會的可持續(xù)發(fā)展機制

唯物辯證法告訴人們，任何事物的發(fā)展都是一個過程，只有保持可持續(xù)發(fā)展的能力，事物才能健康成長。人與自然的和諧發(fā)展是基于人類社會可持續(xù)發(fā)展的永恒追求所內含的一種必然要求。然而，自工業(yè)文明以來，舊式的工業(yè)化發(fā)展方式導致了全球能源緊張、資源短缺、環(huán)境惡化和災害頻發(fā)等一系列問題，使人類受到了自然界的報復，也讓人們認識到：人類對自然界需要索取、利用，更需要補償建設。黨和國家提出了“堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀”，建立“五個統(tǒng)籌”的可持續(xù)發(fā)展機制，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系，改善生存環(huán)境和美化生活環(huán)境，改善公共設施和社會福利設施等，走一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。科學發(fā)展觀是創(chuàng)建社會主義和諧社會的根本指南，創(chuàng)建社會主義和諧社會是貫徹落實科學發(fā)展觀的實踐創(chuàng)新。

四、總結

社會主義和諧社會是當我國人民的生活理想和美好愿景，更是保障我國長治久安、高速發(fā)展的前提。對此，馬克思主義哲學思想為我國和諧社會的構建提供了完善、先進的理論基礎，更為我國的和諧社會的構建提出了相應的措施。當前，我國的高速發(fā)展也使部分社會矛盾日益尖銳和突出，社會發(fā)展也存在一定程度的不均性性。馬克思主義認為，這是社會主義國家在高速發(fā)展期的必經(jīng)之路。對此，當我們在遭遇此類社會問題時，要積極對待，更要采取合理化的措施應對。對此，馬克思主義哲學理論認為，基于我國社會主義發(fā)展中所存在的典型社會問題，可通過提升社會生產(chǎn)力發(fā)展，促進社會財富的積累，滿足人們日益增長的物質需求；遵循堅持以人為本的科學理念，緩和社會沖突，為人們的生活提供更多便捷；創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展機制，促進國家的長治久安和可持續(xù)發(fā)展。

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