孫健

【內(nèi)容摘要】初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的一個(gè)重要階段，初中教育工作者不僅要做好知識(shí)和技能傳授工作，還要重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，將學(xué)生塑造成德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才。在學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)方面，道德與法制學(xué)科具有其他學(xué)科無法取代的優(yōu)勢(shì)。本文在此基礎(chǔ)上，就初中道德與法制課程的教學(xué)藝術(shù)展開論述。

【關(guān)鍵詞】初中 道德與法治 課堂教學(xué)藝術(shù)

教育教學(xué)活動(dòng)具有一定的藝術(shù)性，教育工作者在教學(xué)工作中只有掌握好其中的藝術(shù)，才能將課堂教學(xué)效果最大限度呈現(xiàn)出來。尤其在素質(zhì)教育不斷深化的今天，初中道德與法制教師要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流和素質(zhì)教育要求，不斷提升課堂教學(xué)藝術(shù)性，積極創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建高效的道德與法制課堂，幫助學(xué)生塑造健全的人格，樹立良好的法制觀念。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就初中道德與法制學(xué)科的課堂教學(xué)藝術(shù)談一談自己的思考。

一、圍繞教材目標(biāo)和主題進(jìn)行教學(xué)

初中道德與法制教材是諸多教育專家經(jīng)過深思熟慮、對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行層層篩選而制定出來的。教材中的內(nèi)容具有一定的權(quán)威性、代表性和教育意義。由于初中學(xué)生年齡小，認(rèn)知面狹窄，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，而道德與法制這門學(xué)科涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同的教學(xué)領(lǐng)域，所以很多初中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍感覺吃力，這在一定程度上也讓道德與法制教師的教學(xué)難度有所增加。為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行全面培養(yǎng)，教師必須要依據(jù)道德與法制的教材內(nèi)容對(duì)教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行確定，依據(jù)初中學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及掌握的知識(shí)程度對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行制定。除此之外，道德與法制教師還要與時(shí)俱進(jìn)，積極更新教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式對(duì)道德與法制教學(xué)的束縛，將一些能夠激發(fā)學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)內(nèi)容引入到課堂上，與道德與法制教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合起來，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。除此之外，道德與法制教師還要結(jié)合實(shí)際情況給學(xué)生提供多參加交流和討論的機(jī)會(huì)，將合作式學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)引入到課堂上積極推行。

例如，道德與法制教師在教學(xué)“敬畏生命”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，可以結(jié)合當(dāng)前的新聞熱點(diǎn)，在課堂上給學(xué)生講述各種生活中的實(shí)際案例，包括一些反面的例子，比如酒駕、過度飲酒、過度吸煙等案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過這些反面的案例認(rèn)識(shí)到生命的可貴，在這個(gè)基礎(chǔ)上形成敬畏生命的良好意識(shí)。由于這些案例是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，所以既能激發(fā)學(xué)生的探討興趣，又能增加教學(xué)內(nèi)容的說服力和可信度，從而使教學(xué)取得預(yù)期的效果。

二、圍繞教學(xué)主體和現(xiàn)代化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的主體地位一再強(qiáng)調(diào)，在新形勢(shì)下，初中道德與法制在教學(xué)中要注重突出學(xué)生的主體地位，無論是實(shí)施教學(xué)手段還是制定教學(xué)方案，一切都要圍繞學(xué)生而進(jìn)行，而不是以自己為中心進(jìn)行教學(xué)。只有圍繞學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，才能讓教學(xué)取得實(shí)效性，道德與法制學(xué)科課堂具有藝術(shù)性。否則，道德與法制成為教師唱獨(dú)角戲的課堂，不僅會(huì)讓學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，而且還會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。除此之外，道德與法制教師要想提升教學(xué)藝術(shù)性，必須要積極運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，營(yíng)造具有現(xiàn)代化氣息的道德與法制課堂，這樣的課堂才具有藝術(shù)性。

例如，道德與法制教師在教學(xué)“認(rèn)識(shí)自己”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，不要在課堂上采取灌輸式教學(xué)模式，將教材上的知識(shí)以及自己認(rèn)為對(duì)學(xué)生有用的知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。道德與法制可以提前做好微視頻，然后讓學(xué)生在課前觀看，在這個(gè)基礎(chǔ)上掌握即將要學(xué)的內(nèi)容。與此同時(shí)，教師還要給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)，即利用信息技術(shù)做一個(gè)簡(jiǎn)單的幻燈片，在課堂上對(duì)大家介紹自己，說一說自己有哪些優(yōu)點(diǎn)，有哪些不足之處。在幻燈片放映結(jié)束之后，讓其他的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，指出該同學(xué)還要哪些其他的優(yōu)點(diǎn)以及不足之處。這種圍繞教學(xué)主體同時(shí)又具有現(xiàn)代化氣息的教學(xué)手段，不僅可以突出學(xué)生的主體地位，更能提升課堂教學(xué)效果。這樣的課堂才是有效的課堂，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。

三、積極開展道德與法制實(shí)踐活動(dòng)

要想提升教學(xué)的藝術(shù)性，教師不僅要給學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，還要幫助學(xué)生消化和吸收這些知識(shí)。更重要的是，教師要讓學(xué)生能夠?qū)⒆约毫?xí)得和掌握的道德與法制知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活之中。只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化成行動(dòng)力，才能標(biāo)志著教學(xué)的成功。就如今的情況來看，很多初中生在這方面表現(xiàn)出一定的缺陷，“表里不一”的現(xiàn)象比比皆是。比如，很多初中生嘴里說著要遵守紀(jì)律，但是卻經(jīng)常遲到曠課，有的學(xué)生嘴里說著講文明，但是在實(shí)際生活中臟話連篇，還有些學(xué)生嘴上提倡要樂于助人，在公交車上看到老人卻視若無睹。這些現(xiàn)象都表明，初中道德與法制教師在教學(xué)中不僅要重視理論知識(shí)的教學(xué)，還要重視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，既要讓學(xué)生掌握道德與法制知識(shí)，更要在生活中做一個(gè)講道德、講法制的人。因此，道德與法制可以利用周末或者節(jié)假日的時(shí)間開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)、道德實(shí)踐活動(dòng)等，促進(jìn)學(xué)生健康良好發(fā)展。

結(jié)論

綜上所述，初中學(xué)生的心智尚且處在快速發(fā)展的階段，還未定型，道德與法制教師要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在素質(zhì)教育背景下做好教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新工作，幫助學(xué)生形成正面的、積極的世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀和人生觀，為學(xué)生的健康全面可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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[2]蘇逵.初中《道德與法治》課堂有效教學(xué)的建構(gòu)、實(shí)施與創(chuàng)新[D].云南師范大學(xué)，2017.

（作者單位：江蘇連云港東?？h房山初級(jí)中學(xué)）