莫小芳

摘要：古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，一則距現(xiàn)代年代久遠(yuǎn)，二則古今詞義有所不同，學(xué)生往往難于理解，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，僅要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 探討

古詩(shī)凝聚了中華民族的文化精髓，更是中國(guó)人的文化符號(hào)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著較大的比重。但當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重對(duì)記敘文和議論文的講解，教師普遍忽視古詩(shī)教學(xué)，只是在課堂上通讀一遍，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求將課文翻譯一遍就算完成教學(xué)，并沒(méi)有深入分析古詩(shī)中蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)，這是不利于學(xué)生的綜合發(fā)展的。所以探究小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)對(duì)提高學(xué)生審美能力、思維能力等有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。

二、重視閱讀

閱讀作為一種學(xué)習(xí)語(yǔ)文行之有效的方式，重要性毋庸置疑?？v觀古今，一些文學(xué)大家無(wú)一例外重視閱讀。為此，在課堂教學(xué)中，作者要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中大聲朗讀，不可多讀一字也不可少讀一字，在反復(fù)閱讀中，自然強(qiáng)化記憶。常言道：書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)。由此可知，閱讀對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：小學(xué)應(yīng)重視閱讀，促使學(xué)生充分閱讀，在閱讀中整體感知古詩(shī)詞，在閱讀中提高感悟能力，在閱讀中養(yǎng)成語(yǔ)感，在閱讀中情感得到熏陶。尤其是小學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞過(guò)程中，單存依靠語(yǔ)文教師逐詞逐句的講解，這樣的教學(xué)無(wú)疑是低效的，因此，要借助于閱讀，促使學(xué)生在反復(fù)閱讀中識(shí)字、學(xué)詞、分析句子、增強(qiáng)理解和形成良好閱讀習(xí)慣。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極樹(shù)立學(xué)生閱讀主體性，在學(xué)生閱讀過(guò)程中，我們教師可以結(jié)合拼音，做到正確閱讀生字，流利閱讀，由此一來(lái)，不僅復(fù)習(xí)了漢語(yǔ)拼音而且有助于學(xué)生消除依賴教師的心理，提高自身閱讀能力。在學(xué)生閱讀過(guò)程中，可以是個(gè)體大聲朗讀，也可以是學(xué)生互相評(píng)價(jià)。

促使他們指出彼此錯(cuò)誤，此外，我們語(yǔ)文教師還可以富含申請(qǐng)的范讀，促使學(xué)生情感得到熏陶，刺激學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官，在流暢節(jié)奏中讀出感情，讀出語(yǔ)言美。讀出韻律美，繼而漸入佳境。此外，閱讀的形式可以不拘一格，比如：個(gè)體讀、群體讀、小組讀、默讀等等，促使學(xué)生在多種閱讀形式中讀出樂(lè)趣，讀出意境，讀出感情，由此一來(lái)，學(xué)生興致勃勃的閱讀，背誦水到渠成。

三、引發(fā)學(xué)生聯(lián)想

古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開(kāi)門(mén)呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢？學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?！耙恢t杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開(kāi)滿鮮花的果樹(shù)，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例。

四、對(duì)背景進(jìn)行講解

理解古詩(shī)要與詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)的當(dāng)時(shí)生活背景和社會(huì)經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系，這些詩(shī)作大部分是詩(shī)人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外時(shí)有感而發(fā)，所以大部分詩(shī)詞都反映了詩(shī)人的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在講解古詩(shī)時(shí)要結(jié)合詩(shī)人的生平、寫(xiě)作背景，當(dāng)學(xué)生對(duì)作者的人生閱歷和思想感情有所理解和掌握后就能體會(huì)到詩(shī)詞中作者的性格特點(diǎn)和寫(xiě)作風(fēng)格。由此一來(lái)，學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全面地把握詩(shī)詞中所涵蓋的人生哲理和文化底蘊(yùn)，在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)中也能達(dá)到事半功倍的效果。例如，某小學(xué)語(yǔ)文教師在講解王安石的《泊船瓜洲》一課時(shí)，這首詩(shī)主要講述了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，字里行間也透漏著想推行新政、重返政治舞臺(tái)的迫切愿望。如果教師在授課中不花費(fèi)大篇幅講解作者的寫(xiě)作背景和人生經(jīng)歷，那么這首詩(shī)想要表達(dá)的深刻意義學(xué)生是無(wú)法準(zhǔn)確理解的。該語(yǔ)文教師在講解中就為學(xué)生介紹王安石是北宋時(shí)期著名的思想家，在推行新法中因和其他人意見(jiàn)不一而遭到彈劾，最終被迫辭去官職。當(dāng)王安石又一次因被皇上重用而離開(kāi)風(fēng)景秀麗的江南時(shí)，不禁想起當(dāng)初在變法中的苦苦掙扎，從而產(chǎn)生一種思鄉(xiāng)且迷茫的情感。當(dāng)學(xué)生了解了王安石的生活背景、從政經(jīng)歷后才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)歌的思想感情。

總之，古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練、蘊(yùn)含豐富，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮無(wú)窮的想象，不僅要讀懂古詩(shī)詞的表層意思，更要讀懂詩(shī)詞的言外之意。古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法，讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)詞中去欣賞它，學(xué)習(xí)它。古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)上獻(xiàn)言獻(xiàn)策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去，讓古詩(shī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。