鐘秀鳳　尤成斌

摘要：信息化教育引進(jìn)農(nóng)村課堂成為現(xiàn)實(shí)，有力地促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效融合。在品德與社會(huì)課堂教學(xué)過(guò)程中，借助網(wǎng)絡(luò)資源，利用多媒體設(shè)備展示相關(guān)的圖片、視頻等資料，為課堂教學(xué)提供良好的素材，拓寬學(xué)生的視野，有效提高課堂教學(xué)的效率，有效促進(jìn)品德與社會(huì)課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；信息技術(shù)；網(wǎng)絡(luò)資源

《品德與社會(huì)》新課程是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育的主要課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑，尤其是認(rèn)識(shí)祖國(guó)部分的歷史和地理知識(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容。在廣大農(nóng)村學(xué)校，由于客觀(guān)條件的限制，學(xué)生知識(shí)面窄，接觸事物少，很多孩子甚至沒(méi)有走出過(guò)自己所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理風(fēng)貌及歷史概況知之甚少。實(shí)際教學(xué)中，憑借《品德與社會(huì)》課本中有限的圖片和簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明，靠教師的語(yǔ)言描述對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育往往很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。當(dāng)前信息化教育引進(jìn)農(nóng)村課堂，有力地促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有效融合，使傳統(tǒng)教學(xué)條件下難以達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。下面本人結(jié)合在農(nóng)村學(xué)校教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾卫镁W(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)展《品德與社會(huì)》學(xué)科愛(ài)國(guó)主義題材課文的教學(xué)。

一、 展示海陸疆域了解祖國(guó)概況

“祖國(guó)”一詞對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是一個(gè)相對(duì)籠統(tǒng)、抽象的詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，首先要讓學(xué)生對(duì)自己祖國(guó)的概況有粗略了解，對(duì)祖國(guó)樹(shù)立初步的概念，找到物質(zhì)的依托。在教學(xué)過(guò)程中，教師僅用語(yǔ)言進(jìn)行描述顯得十分蒼白，難以在學(xué)生心目中形成祖國(guó)疆域的清晰輪廓，而信息技術(shù)支持有效地解決教學(xué)中的這一問(wèn)題。

例如五年級(jí)上冊(cè)《祖國(guó)有多大》一課的教學(xué)過(guò)程中，祖國(guó)的地理位置在哪里，海陸疆域有多大，有哪些鄰國(guó)，各省份的分布情況等這些內(nèi)容，單憑課本中的圖片和文字介紹，無(wú)法給學(xué)生留下深刻印象。為了讓學(xué)生更形象地了解我國(guó)的陸地面積有多大，首先利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生欣賞北國(guó)冰天雪地風(fēng)光，然后轉(zhuǎn)換鏡頭出示桃紅柳綠，花團(tuán)錦簇海南三亞。接著再給學(xué)生展示早晨七點(diǎn)上海和烏魯木齊的情景，體會(huì)兩地的時(shí)差。通過(guò)視頻感受我國(guó)南北溫差，東西時(shí)差的基礎(chǔ)上，學(xué)生便對(duì)我國(guó)疆十分域遼闊形成一個(gè)直觀(guān)鮮明的印象。再告訴學(xué)生我國(guó)的陸地面積之后，展示中國(guó)地圖，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示，將我國(guó)的鄰國(guó)、海洋等逐一展示，并將我國(guó)的陸地面積與歐洲、日本、韓國(guó)等進(jìn)行比較，教師適時(shí)引導(dǎo)，祖國(guó)幅員遼闊的印象自然在學(xué)生心中形成，“祖國(guó)”一詞的概念在學(xué)生意識(shí)中就更加明確了。

二、 呈現(xiàn)秀美山川樹(shù)立衛(wèi)國(guó)志向

品德與社會(huì)是一門(mén)綜合性課程，整合了地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科內(nèi)容。教材中多篇課文介紹了我國(guó)的地形地貌，山川河流，風(fēng)景名勝等，將祖國(guó)秀美的自然和人文景觀(guān)呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生從小樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)志向的良好途徑。但對(duì)于地處偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，受各種條件限制，絕大多數(shù)學(xué)生尚未親眼目睹過(guò)祖國(guó)山河的優(yōu)美風(fēng)姿，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的認(rèn)識(shí)僅局限于少數(shù)的圖片和文字，學(xué)生沒(méi)有親身體驗(yàn)，缺少感性認(rèn)識(shí)，給課堂教學(xué)帶來(lái)一定困難。“優(yōu)教班班通”網(wǎng)絡(luò)資源中豐富的圖片和視頻，有效地彌補(bǔ)了學(xué)生缺乏生活體驗(yàn)的不足，為課堂教學(xué)開(kāi)辟了一條蹊徑。

例如五年級(jí)上冊(cè)《江山多嬌》《祖國(guó)的寶島臺(tái)灣》，四年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)的美景 家鄉(xiāng)的人》等課文，意在引導(dǎo)學(xué)生多角度欣賞和贊美祖國(guó)的秀美山河，形成熱愛(ài)祖國(guó)的情感。課堂上，通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示我國(guó)的地形地貌結(jié)構(gòu)，用大量的圖片、視頻展示雄偉的長(zhǎng)城，巍峨的泰山，奔騰的黃河，浩瀚的長(zhǎng)江，秀麗的臺(tái)灣，莊嚴(yán)的天安門(mén)，威武的兵馬俑，美麗的南沙群島，秀氣的釣魚(yú)島等風(fēng)光，在優(yōu)美旋律伴奏下，配以動(dòng)情的旁白，學(xué)生宛如身臨其境，祖國(guó)的壯麗與偉岸在學(xué)生心中刻下難以磨滅的印象。如此美麗、壯觀(guān)的自然與人文景觀(guān)，都是我國(guó)寶貴的財(cái)富，是祖國(guó)神圣的領(lǐng)土，保護(hù)好它們是每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)生通過(guò)圖片資料對(duì)祖國(guó)的秀美風(fēng)光形成一定的認(rèn)識(shí)之后，保衛(wèi)祖國(guó)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的志向自然在學(xué)生心中萌發(fā)。

三、 再現(xiàn)榮辱歷史激發(fā)民族豪情

“了解一些我國(guó)的歷史常識(shí)，知道在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)；知道我國(guó)古代文化和文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)；知道近代以來(lái)列強(qiáng)的侵略給我國(guó)人民帶來(lái)的屈辱和危害以及中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的抗?fàn)?，?ài)戴革命先輩，樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。”這些都是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)融合歷史題材內(nèi)容教學(xué)對(duì)學(xué)生提出的一些具體要求。由于歷史題材的教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離兒童的生活世界，要把學(xué)生帶進(jìn)久遠(yuǎn)的歷史，讓學(xué)生對(duì)歷史人物和歷史事件產(chǎn)生共鳴具有較大的難度。教師合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，將體現(xiàn)歷史事件的圖片和視頻資料引入課堂，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有很大幫助。

中國(guó)的近代史可以說(shuō)就是一部屈辱史，不斷遭受列強(qiáng)的侵略，簽訂了數(shù)百個(gè)不平等條約，人民群眾生活在水生火熱當(dāng)中。教育學(xué)生牢記這些滄桑歷史，增強(qiáng)民族意識(shí)，是品德與社會(huì)學(xué)科的一項(xiàng)重要任務(wù)。例如在六年級(jí)上冊(cè)《不屈的中國(guó)人》一單元的教學(xué)中，如何讓學(xué)生了解這段在他們生活中幾乎找不到什么痕跡的屈辱史，體會(huì)中國(guó)人民飽受的苦難，激起學(xué)生保衛(wèi)祖國(guó)，維護(hù)民族尊嚴(yán)的熱情，課堂中引入《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《南京大屠殺》等相關(guān)的典型事件的圖片和視頻就是一種良好的途徑。讓學(xué)生在大量的視聽(tīng)資料的感染下，仿佛走進(jìn)了那段不堪回首的歲月，使心靈受到震撼，希望祖國(guó)強(qiáng)大，民族昌盛的情感得以培養(yǎng)。

總之，隨著信息技術(shù)與教育的融合不斷深入，對(duì)于身處相對(duì)閉塞的農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，拓寬知識(shí)面的重要渠道。相信網(wǎng)絡(luò)教育資源在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用，一定會(huì)讓農(nóng)村學(xué)校的品社課堂更加精彩，讓農(nóng)村學(xué)校的孩子們更好地實(shí)現(xiàn)他們心中的“中國(guó)夢(mèng)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]《品德與社會(huì)》2011版新課標(biāo)解讀[M].高等教育出版社出版.

[2]韓永平.《品德與社會(huì)》歷史題材課文的有關(guān)背景知識(shí)與教學(xué)要點(diǎn)介紹[J].蕭山教研室，2003.

作者簡(jiǎn)介：

鐘秀鳳，尤成斌，福建省福安市，福安市下白石中心小學(xué)。