鄭作全

摘 要 網(wǎng)絡(luò)文化指的是人們利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)信息傳播的產(chǎn)物，其具有虛擬性、開放性、交互性和共享性等特征。對學(xué)校教育來說，網(wǎng)絡(luò)文化對教育提出了一系列挑戰(zhàn)，還應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化與學(xué)校教育的整合，合理的應(yīng)用到教育當(dāng)中，提升教育效果。本文主要分析了網(wǎng)絡(luò)文化與學(xué)校教育間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)文化 學(xué)校教育 關(guān)系

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

隨著科技的發(fā)展進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活必不可少的部分，為人們獲取信息、交流互動提供了便利條件，學(xué)生也對網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)生濃厚的興趣。網(wǎng)絡(luò)文化對中職學(xué)生的思想行為、價(jià)值觀念等具有重要影響。對此，還應(yīng)充分研究網(wǎng)絡(luò)文化和學(xué)校教育之間的關(guān)系，避免網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生產(chǎn)生不利影響。

1網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)校教育提出的挑戰(zhàn)

1.1對學(xué)生提出的挑戰(zhàn)

首先，近些年網(wǎng)絡(luò)流行用語普遍表現(xiàn)為非正式語言，大多數(shù)都是由諧音或者錯別組組成，主要是以諷刺、搞笑為主。同時表現(xiàn)形式也以數(shù)字或者字母代替。比如“thank you”被譯為“3Q”“拜拜嘍”被譯為“886”等。而這些網(wǎng)絡(luò)用語備受中職學(xué)生追捧。同時，網(wǎng)絡(luò)中的“污文化”也已經(jīng)超出了中職學(xué)生的接受范圍，比如，當(dāng)前較為流行的“有錢就是任性”，對學(xué)生的思想價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響。由于中職學(xué)生的思想尚未定性，很容易受這類因素影響，誤導(dǎo)學(xué)生的思想，最終導(dǎo)致價(jià)值觀紊亂。

其次，網(wǎng)絡(luò)上的暴、黃、賭、毒等現(xiàn)象也對中職學(xué)生有重要影響。打開電腦，就會自動彈出暴力視頻、黃色視頻等畫面，對學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，激發(fā)暴力犯罪的負(fù)面影響。同時網(wǎng)絡(luò)賭博游戲等軟件充斥著網(wǎng)絡(luò)文化，導(dǎo)致學(xué)生沉迷其中無法自拔。這也對當(dāng)代中職學(xué)生提出了一定挑戰(zhàn)。

最后，道德意識薄弱。網(wǎng)絡(luò)可匿名使用，對于上網(wǎng)人員沒有嚴(yán)格限制，可以以虛擬的身份表達(dá)自己的想法，這也就導(dǎo)致一些中職學(xué)生對自身缺乏道德約束，上網(wǎng)過于隨意，沒有考慮到其網(wǎng)絡(luò)行為可能引發(fā)的后果。比如，在網(wǎng)上造謠生事，隨意謾罵等行為，不知不覺侵犯的法律，價(jià)值觀扭曲。這種極端的個人主義思想將會導(dǎo)致其人格分裂，逐步在學(xué)生日常生活中滲透。比如，網(wǎng)絡(luò)犯罪、黑客等，這也體現(xiàn)了學(xué)生道德意識過于薄弱。

1.2對教師提出的挑戰(zhàn)

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，校園已經(jīng)不再是學(xué)生獲取知識的唯一路徑，學(xué)生可通過網(wǎng)絡(luò)獲取自己想要的知識。網(wǎng)絡(luò)具有較強(qiáng)的開放性和選擇性，動搖了教育者的權(quán)威性，同時也要求教育人員不但需具備教育素質(zhì)，同時還需掌握網(wǎng)路技術(shù)，了解網(wǎng)絡(luò)知識，善于鑒別不良的網(wǎng)絡(luò)文化。也只有這樣，才能了解學(xué)生的心理動態(tài)和需求，給予針對性指導(dǎo)。

1.3對教育活動提出的挑戰(zhàn)

從教學(xué)內(nèi)容分析，網(wǎng)絡(luò)文化的到來給中職學(xué)生教育提出了諸多挑戰(zhàn)。不但需要傳統(tǒng)人生觀、價(jià)值觀及世界觀的教育引導(dǎo)，同時還需充分了解現(xiàn)當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)文化和網(wǎng)絡(luò)道德等。從教學(xué)模式分析，計(jì)算機(jī)的逐漸普及已經(jīng)成為課堂的一種教學(xué)工具，網(wǎng)路教室、多媒體教室等的應(yīng)用為學(xué)生提供了有利的學(xué)習(xí)條件。如缺乏多元化的教學(xué)形式，將難以取得良好的教學(xué)效果。

2網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)校教育產(chǎn)生的影響

2.1拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑

傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生只能從教師和書本中獲取知識，這種知識獲取途徑過于單一。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)自主進(jìn)行數(shù)據(jù)檢索，也可使用網(wǎng)絡(luò)上的資源自主學(xué)習(xí)，還能利用虛擬實(shí)驗(yàn)做課題研究，這在一定程度上減輕了教師的教學(xué)壓力。在講課時，教師無需花費(fèi)大量時間和精力為學(xué)生講述知識，而是積極為學(xué)生講解知識的獲取、篩選、加工及評價(jià)的方式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中善于發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.2提升學(xué)生的自律能力

網(wǎng)絡(luò)社會的特點(diǎn)在于多元化、信息化、無序化，如果學(xué)生不接受外界的新鮮事物便無法成長。對于社會對學(xué)生造成的不良影響，學(xué)校與家長還應(yīng)設(shè)法提高學(xué)生的免疫力。網(wǎng)絡(luò)的污染對學(xué)生的自律能力提出了較高的要求，稍有不慎便可能誤入歧途。自律需要內(nèi)在控制，其將人和網(wǎng)絡(luò)之間的利益關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槿烁窕α俊W(xué)生通過自我調(diào)節(jié)，將道德評價(jià)內(nèi)化，對自身行為嚴(yán)格控制。網(wǎng)絡(luò)中的信息各種各樣，既包括優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)信息，也含有網(wǎng)絡(luò)暴力信息、黃色信息等，難以實(shí)現(xiàn)法律法規(guī)和防火墻的過濾。一些自律能力較差的中職學(xué)生面對外界的誘惑很容易沉迷，而這些網(wǎng)絡(luò)信息中包含了不良信息，對于尚未形成價(jià)值觀的學(xué)生來說，將會影響他們的正確的道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀念，弱化了道德感和責(zé)任感。因此，在學(xué)校教育中還應(yīng)注重提升學(xué)生的自律能力，為學(xué)生營造積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生的信息素養(yǎng)。

2.3有助于實(shí)現(xiàn)終身教育

網(wǎng)絡(luò)既能實(shí)現(xiàn)實(shí)時性的信息交流，也能實(shí)現(xiàn)非實(shí)時性的信息交流，這也就為學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、個性化提供了便利條件。隨著社會的發(fā)展，人們對教育的需求也逐漸增多，而網(wǎng)絡(luò)則有助于人們達(dá)到這一目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)文化突破了時間和空間的限制，促使教育更具社會性質(zhì)，從學(xué)校教育走向?qū)W校、社會、家庭的多方教育，有利于全球教育實(shí)現(xiàn)信息共享。

3結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)到來，對中職教育提出一定挑戰(zhàn)，包括對學(xué)生的挑戰(zhàn)、對教師的挑戰(zhàn)以及對教學(xué)模式的挑戰(zhàn)。由于中職學(xué)生的心理上不成熟，容易受外界因素影響，加上網(wǎng)絡(luò)具有較強(qiáng)的誘惑力，如缺乏正確的引導(dǎo)，將很容易誤入歧途，影響學(xué)生未來的發(fā)展。因此，學(xué)校還應(yīng)充分了接網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)校教育造成的影響，利用網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢，摒棄其為學(xué)生帶來的不良影響，使網(wǎng)絡(luò)文化與教育有機(jī)融合，為學(xué)生發(fā)展保駕護(hù)航。

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