霍甜心

摘 要 教育，從古至今都不是簡(jiǎn)單地“教文化”，“教知識(shí)”，“教技能”，它具有著更為遠(yuǎn)大和深遠(yuǎn)使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人?！彪S著教育改革的不斷深入，構(gòu)建高效的課堂儼然成為了教師所思考的問(wèn)題。而《道德與法治》的課堂作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)和有機(jī)組成部分，它可以更好地幫助學(xué)生培養(yǎng)道德情感，增強(qiáng)法治意識(shí)。因此，本文對(duì)小學(xué)《道德與法治》的課中作業(yè)設(shè)計(jì)的優(yōu)化進(jìn)行了探討，希冀能借此更好的培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，提高法治意識(shí)。

關(guān)鍵詞 小學(xué)教育 《道德與法治》 課中作業(yè) 設(shè)計(jì)優(yōu)化

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

小學(xué)生正是處于懵懂的時(shí)期，還沒(méi)有形成較為成熟的道德觀與法治觀體系。因此小學(xué)教學(xué)中《道德與法治》這一門課的教授對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。而課中作業(yè)是教學(xué)過(guò)程中必不可少的一部分，它的的設(shè)置可以幫助老師更好地引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助學(xué)生完善相應(yīng)的道德體系，形成正確的法治觀念。因此為了小學(xué)生更好地健康成長(zhǎng)，優(yōu)化小學(xué)《道德與法治》課中作業(yè)設(shè)計(jì)，勢(shì)在必行。

1小學(xué)《道德與法治》課中作業(yè)設(shè)計(jì)所面臨的問(wèn)題

（1）課中作業(yè)應(yīng)試化：由于現(xiàn)在的教育體制不甚完善，由于絕大多數(shù)的老師與家長(zhǎng)仍存在高分即一切的觀念，因此在課中作業(yè)的設(shè)置上不僅往往是依據(jù)考試形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，沒(méi)有針對(duì)性和創(chuàng)新性，而且也由于教育工作者的不重視，對(duì)于課中作業(yè)設(shè)置的量相對(duì)較少，使得學(xué)生對(duì)于自己所接受的新觀念沒(méi)有辦法很好的鞏固，仍處于一種模糊的狀態(tài)。這樣以來(lái)，《道德與法治》學(xué)科在引導(dǎo)小學(xué)生形成正確的道德觀與法治觀方面的作用就會(huì)相對(duì)減弱。

（2）課中作業(yè)缺乏生活化和帶動(dòng)性：小學(xué)生正處于認(rèn)知體系完善這一特殊時(shí)期，因此他們對(duì)于新的觀念接受程度相對(duì)較低。而目前的教學(xué)過(guò)程中課中作業(yè)的設(shè)計(jì)相對(duì)于低齡兒童來(lái)說(shuō)，不能很好地引起學(xué)生的共鳴，無(wú)法使他們有強(qiáng)烈的代入感。另外，很多時(shí)候，課中作業(yè)的設(shè)置對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)形同虛設(shè)。學(xué)生對(duì)于此學(xué)科缺乏積極性，不愿意主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。這樣也導(dǎo)致了，教師教學(xué)工作無(wú)法順利開展。長(zhǎng)久以往，《道德與法治》的教學(xué)還是無(wú)法體現(xiàn)其真正意義。

2優(yōu)化《道德與法治》課中作業(yè)的意義

（1）提高教學(xué)的整體質(zhì)量。這是因?yàn)椋菏紫龋n中作業(yè)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中鞏固運(yùn)用知識(shí)的重要途徑；其次，課中作業(yè)是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分；最后，課中作業(yè)也是反應(yīng)教學(xué)目標(biāo)掌握情況。因此優(yōu)化課中作業(yè)設(shè)計(jì)不僅有助于教師教學(xué)的順利展開，還可以提高相關(guān)的教學(xué)質(zhì)量，更好地引導(dǎo)學(xué)生。

（2）促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。《道德與法治》旨在幫助學(xué)生形成正確的道德觀念，增強(qiáng)法治意識(shí)，落實(shí)道德行為。立人先立德，人的培養(yǎng)，必須以德育為先。小學(xué)生的健康成長(zhǎng)不僅關(guān)乎于他們的身體健康，更重要的是德，智，體，美各項(xiàng)的發(fā)展。教育所要培養(yǎng)的應(yīng)是“有理想”，“有文化”，“有道德”，“有紀(jì)律”的社會(huì)主義接班人，因此教育應(yīng)從小就為他們樹立正確的人生價(jià)值觀念，才能更好地促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。

3關(guān)于優(yōu)化《道德與法治》課中作業(yè)設(shè)計(jì)的建議

（1）設(shè)置多元化的作業(yè)：由于小學(xué)生的動(dòng)手和學(xué)習(xí)能力相對(duì)較為薄弱，且他們還需花費(fèi)大量的精力在其他的文化課上，因此他們所能花費(fèi)在《道德與法治》的時(shí)間相對(duì)較少。所以，《道德與法治》的課中作業(yè)應(yīng)重在精。例如，設(shè)置自主型作業(yè)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和主體意愿，設(shè)置自主型作業(yè)，讓學(xué)生自發(fā)地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中，完善自己對(duì)道德，對(duì)法治的認(rèn)知體系。例如，設(shè)置實(shí)踐型作業(yè)：實(shí)踐出真知，這一真理適用于任何學(xué)科。實(shí)踐型作業(yè)體現(xiàn)了“知行合一”的理念，讓同學(xué)們深入實(shí)際生活，開展實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合自己的親生經(jīng)歷與感受來(lái)進(jìn)一步理解知識(shí)，培養(yǎng)法治觀念，形成良好的品德行為。因此，多元化作業(yè)的設(shè)置可以鍛煉他們各個(gè)方面的能力，更好地認(rèn)識(shí)了解道德與法治。

（2）立足于學(xué)生實(shí)際，設(shè)置實(shí)效型和創(chuàng)新型作業(yè)：由于每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知水平有所差異，因此教師在設(shè)置作業(yè)時(shí)不因選擇大眾化的形式，而需具有針對(duì)性，可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新型作業(yè)的設(shè)計(jì)。這樣，學(xué)生不會(huì)因作業(yè)太難或者無(wú)趣而喪失興趣。老師在設(shè)置作業(yè)時(shí)，不因在追求創(chuàng)新性的時(shí)候，便忽略了作業(yè)的可行性和實(shí)效性。作業(yè)的設(shè)置是為了學(xué)生樹立正確的道德觀，法治觀，倘若在作業(yè)的設(shè)置上失去了它原本應(yīng)有的實(shí)際效果，那優(yōu)化的作業(yè)設(shè)計(jì)是毫無(wú)意義的。因此，在作業(yè)的設(shè)置上還應(yīng)以教材為指導(dǎo)，在突出教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，盡可能地立足于學(xué)生的實(shí)際能力對(duì)作業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新。此外，作業(yè)的形式也不應(yīng)單純的拘泥于書面的形式，可以是多種多樣的。例如，一段表演，一首歌的形式都可以。

（3）立足于時(shí)代，設(shè)置時(shí)效性作業(yè)：由于時(shí)代在迅速發(fā)展，每個(gè)時(shí)代都有其鮮明的特點(diǎn)，而不同時(shí)代的人物所接受的價(jià)值文化觀念不同，面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題也不盡相同。因此一成不變教學(xué)作業(yè)很難讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴感。因此，選擇社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，緊隨時(shí)代的腳步設(shè)置作業(yè)，與學(xué)生的生活息息相關(guān)，讓學(xué)生在體驗(yàn)，感悟中發(fā)展新的情感和覺(jué)悟。教師在設(shè)置作業(yè)時(shí)，不僅因立足于當(dāng)今時(shí)代，還應(yīng)立足于過(guò)往。我國(guó)具有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德，這些都是新時(shí)代的人們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的。小學(xué)生們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這些，相較于當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)問(wèn)題，他們對(duì)傳統(tǒng)文化的代入感極弱。因此，教師在課中作業(yè)設(shè)置上應(yīng)注意不要傳授給學(xué)生崇洋媚外的思想觀念。

4結(jié)語(yǔ)

有句話說(shuō)：高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險(xiǎn)品。小學(xué)的《道德與法治》在培養(yǎng)青少年良好的道德習(xí)慣和增強(qiáng)法制觀念上有著舉足輕重的作用。青少年的健康成長(zhǎng)，降低青少年的犯罪率，這些與他們是否具有健全的法治觀念和良好的道德行為都密不可分。而小學(xué)生正是價(jià)值觀形成的時(shí)期，由此觀之，《道德與法治》在教育方面的重要性。因此，不僅僅是優(yōu)化小學(xué)《道德與法治》課中作業(yè)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)質(zhì)量，全社會(huì)也應(yīng)對(duì)小學(xué)生道德與法治的建設(shè)有足夠的重視，以培養(yǎng)出高素質(zhì)，高品德人才為目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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