【摘要】高校在新時(shí)代弘揚(yáng)雷鋒精神，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措。在充分把握雷鋒精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上，把雷鋒精神與思想政治理論課深度結(jié)合，通過精心的課程設(shè)計(jì)，行之有效的課堂教學(xué)和扎實(shí)的課程社會(huì)實(shí)踐，能充分實(shí)現(xiàn)雷鋒精神導(dǎo)航、對標(biāo)的教學(xué)價(jià)值，達(dá)到教書育人之目的。

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課 雷鋒精神 教學(xué)實(shí)踐

【基金項(xiàng)目】本文為2011年湖南省教育工委立項(xiàng)“基于學(xué)習(xí)動(dòng)因的高校思政課教學(xué)方法改革研究”（湘教工委通[2011]48號(hào)）階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）08-0059-02

高校思想政治理論課的根本任務(wù)是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而高校思想政治理論課教學(xué)的最大困難是怎樣通過行之有效的載體內(nèi)容來增強(qiáng)課程的吸引力，提高大學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的興趣性與自覺性。把雷鋒精神全方位融入進(jìn)思想政治教學(xué)中，是增強(qiáng)教學(xué)吸引力，不僅是弘揚(yáng)“雷鋒精神”的有效途徑，更是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自覺的有效方法，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。

一、雷鋒精神及其內(nèi)涵

雷鋒是生在舊社會(huì)、長在新社會(huì)的孤兒，新中國的成立后他翻身得解放。在新社會(huì)里，他不再感到“孤獨(dú)”，他深深認(rèn)識(shí)到這是中國共產(chǎn)黨從苦難深淵拯救了自己，是社會(huì)主義給予自已一切的幸福、溫暖。為此，他立志要為黨、為人民、為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義積極奉獻(xiàn)，直至獻(xiàn)出寶貴生命。在雷鋒身上，他的一言一行，一舉一動(dòng)，一思一慮，均表現(xiàn)出的是一個(gè)革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗的精神。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義精神、共產(chǎn)主義精神的完美結(jié)合，有著永恒的生命力，是億萬中國人民學(xué)習(xí)的價(jià)值典范。

雷鋒精神內(nèi)涵豐富深刻，是對雷鋒的道德觀念、先進(jìn)思想、崇高品質(zhì)的高度概括與深刻總結(jié)：一是體現(xiàn)雷鋒愛黨愛國愛社會(huì)主義的情懷，這是與他的身世經(jīng)歷密切相關(guān)。雷鋒曾說過，“當(dāng)個(gè)人利益與國家、黨和人民的利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，我就想起了過去家破人亡、受苦受難的日子，就感到黨的恩情永遠(yuǎn)報(bào)答不完?！边@是發(fā)自他靈魂的肺腑之言、“飲水思源”之語，因此他要“對黨對人忠誠老實(shí)，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民”。二是體現(xiàn)雷鋒助人為樂、服務(wù)人民的高尚品格，也為“傻子”精神。在雷鋒的日記里處處體現(xiàn)他助人為樂、為他人服務(wù)的舉動(dòng)，為村社拾肥、為室友縫補(bǔ)、為同事修車、為困難群眾寄錢捐物等等。在雷鋒工作之余的時(shí)間里，他把為別人做點(diǎn)力所能及的事視為“最大的快樂和幸?！?。三是體現(xiàn)雷鋒敬業(yè)奉獻(xiàn)、刻苦鉆研的高尚情操。雷鋒發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，干一行愛一行精一行。他說 “我時(shí)刻牢記著馬克思的教導(dǎo)：不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候，對任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。”[1]四是體現(xiàn)雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神。他發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”韌勁、擠勁，學(xué)習(xí)上始終堅(jiān)持并持之以恒，成為學(xué)習(xí)標(biāo)兵；工作上努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自己的技術(shù)水平，成為各項(xiàng)工作的紅旗手。五是體現(xiàn)雷鋒艱苦風(fēng)斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。舊社會(huì)的痛苦生活讓雷鋒深感新生活的來之不易，他無論在工作中還是生活中“處處注意節(jié)約，時(shí)時(shí)注意節(jié)約”，注重艱苦奮斗，為國家節(jié)約財(cái)產(chǎn)，為幫助他人而簡樸自己的生活。

二、新時(shí)代條件下雷鋒精神的教育教學(xué)價(jià)值

從上世紀(jì)50年代發(fā)出 “向雷鋒同志學(xué)習(xí)”號(hào)召以來，時(shí)至今日已過去半個(gè)多世紀(jì)，雷鋒精神并沒有因?yàn)闀r(shí)代條件、社會(huì)環(huán)境變化而“消失不見”，相反地，在新的歷史條件下，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，雷鋒精神內(nèi)涵越更凸顯其重要性。人民更加清醒認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)宏偉的目標(biāo)需要價(jià)值指導(dǎo)引領(lǐng)，需要精神凝心聚力，雷鋒精神就是擔(dān)負(fù)這一功能的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。你們要做雷鋒精神的種子，把雷鋒精神廣播在祖國大地上?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n就是要擔(dān)負(fù)起傳播、弘揚(yáng)具有永恒價(jià)值的“雷鋒精神”重任，把學(xué)生塑造成、培養(yǎng)成“雷鋒式”的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者。

1.“雷鋒精神”的鮮明導(dǎo)航性

思想政治理論課要教育大學(xué)生深刻認(rèn)清“為了誰”、“如何為”以及“成為什么樣的人”、“如何成為這樣的人”的問題，這些問題不僅關(guān)系到他們成長成才，更加關(guān)系到黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵。雷鋒的成長、發(fā)展歷程為當(dāng)代大學(xué)生樹立了光輝的榜樣，雷鋒的熱愛黨、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義祖國的精神，為我們青年學(xué)生指明了發(fā)展方向，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、名利觀、得失觀，要像雷鋒那樣，把黨的利益、國家的利益、人民的利益看得高于一切，樹立“以人民為中心”思想，全心全意為人民服務(wù)，成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者、中華民族偉大復(fù)興的有力推進(jìn)者。

2.“雷鋒精神”的強(qiáng)烈對標(biāo)性

古人云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明是非。在當(dāng)今世界形勢復(fù)雜變化，各國文化思潮交匯對撞加劇，大學(xué)生不可避免地受到了社會(huì)各種非馬克思主義思想觀念的影響，高校思想政治理論課教學(xué)也受到了一定的沖擊，大學(xué)校園出現(xiàn)了學(xué)習(xí)懈怠化、功利化不良現(xiàn)象，大學(xué)生中出現(xiàn)重技術(shù)輕思想、重物質(zhì)輕精神傾向。作為思想政治教育主渠道的思想政治理論課教學(xué)，大力學(xué)習(xí)雷鋒精神，要旗幟鮮明地以弘揚(yáng)“雷鋒精神”為武器進(jìn)行反擊，教育和引導(dǎo)青年大學(xué)生對標(biāo)雷鋒，以雷鋒為參照來明辨是非，弘揚(yáng)真善美，打擊假丑惡，鍛造良好清純的人格品質(zhì)。

3.“雷鋒精神”的徹底實(shí)踐性

雷鋒精神是雷鋒在工作、學(xué)習(xí)和生活中，以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來闡釋形成的，他的實(shí)踐直至生命最后一刻，徹底的實(shí)踐性是其精神內(nèi)涵的根本特性。思想政治理論課教學(xué)的最大原則就是要理論聯(lián)系實(shí)際，如果學(xué)習(xí)雷鋒、弘揚(yáng)“雷鋒精神”僅僅只停留在課堂上、書本上、嘴巴上、筆頭上，而不付諸社會(huì)實(shí)踐，這樣的學(xué)習(xí)根本沒有任何現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)際價(jià)值。弘揚(yáng)雷鋒精神就要引導(dǎo)青年學(xué)生對照自己，把自己擺進(jìn)去，充分結(jié)合自己的思想實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際，檢查自身存在的問題，及時(shí)加以改進(jìn)。要大膽進(jìn)行大量社會(huì)實(shí)踐，讓社會(huì)來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果，做到“內(nèi)化為心，外化為行”。

三、雷鋒精神于思想政治理論課的教學(xué)運(yùn)用

把雷鋒精神運(yùn)用于思想政治理論課教學(xué)中，以雷鋒事跡、雷鋒思想品格教育學(xué)生，充分發(fā)揮雷鋒的道德示范、思想引領(lǐng)作用，需要在深刻把握雷鋒精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過精心的課程設(shè)計(jì)，行之有效的課堂教學(xué)和扎實(shí)的課程社會(huì)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，堅(jiān)決摒棄那種不假思索、不經(jīng)探究的“拿來主義”做法。

1.做好系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)

高校的思想政治理論課是多門課程的統(tǒng)稱，具體不同的課程由于內(nèi)容、側(cè)重點(diǎn)不同，與雷鋒精神的結(jié)合也有所不同。如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”主要是對大學(xué)生開展樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)為課程教學(xué)目的，這門課程的主要章節(jié)內(nèi)容和雷鋒精神內(nèi)涵的契合度相當(dāng)高。首先，要系統(tǒng)梳理各門課程的理論知識(shí)點(diǎn)，嚴(yán)格篩選出與雷鋒精神能契合的內(nèi)容。其次，把雷鋒典型事跡配套雷鋒精神內(nèi)涵進(jìn)行加工編寫成教學(xué)案例，案例編寫勿求多但求精。再次，設(shè)計(jì)學(xué)生踐行雷鋒精神的課程系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)

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目，活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)置要符合實(shí)際教學(xué)需要、學(xué)生需要、社會(huì)需要。最后，把融入雷鋒精神的章節(jié)內(nèi)容、設(shè)置的實(shí)踐環(huán)節(jié)在課程標(biāo)準(zhǔn)里固定下來，形成課程教學(xué)的基本文件。

2.開展行之有效的課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是宣傳、弘揚(yáng)雷鋒精神的主渠道，學(xué)生能不能把雷鋒精神視為自己思想道德必備內(nèi)容，真正做到“內(nèi)化為心”，需要教師運(yùn)用有效的教學(xué)方式方法來進(jìn)行。課堂教學(xué)一定要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要充分運(yùn)用討論、對比、分析等方式，讓學(xué)生廣泛聯(lián)系自己的思想、學(xué)習(xí)與生活實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)前存在的社會(huì)實(shí)際問題進(jìn)行深入探究。只有通過熱烈而深入的課程爭鳴，學(xué)生思想才得以觸動(dòng)、得以洗禮、得以深化，雷鋒精神的魅力、價(jià)值、作用才得以凸顯。馬克思指出，“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人。”[2]要讓學(xué)生以雷鋒精神進(jìn)行武裝自己，把這種精神變?yōu)橐环N力量，在今后的人生道路中走做雷鋒式的路，像雷鋒那樣為國家做貢獻(xiàn)、為人民服務(wù)，就得依靠開展大量而深刻的課堂思想“斗爭”來實(shí)現(xiàn)。

3.組織扎實(shí)的課程實(shí)踐

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。雷鋒精神是雷鋒用生命來詮釋他的道德觀念，先進(jìn)思想和高尚品質(zhì)，其最大的特質(zhì)就是實(shí)踐性，這與思想政治理論課的理論教育目的一樣，就是要把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神牢固不牢固，思考得深刻不深刻，要通過多次參加課程實(shí)施的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、精神面貌、行為特點(diǎn)將毫不掩飾地呈現(xiàn)在社會(huì)之中、人民眼前，讓社會(huì)來評判，人民來檢驗(yàn)。學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐，把自己放置在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，從自己的親身經(jīng)歷，自己的真切感受，才能從為社會(huì)服務(wù)、為人民服務(wù)的角度思考和理解雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)“外化于行”。

黨的十九大指明了中國開啟新征程的方向，明確了國家發(fā)展的目標(biāo)，這對高校進(jìn)行青年大學(xué)生思想教育的針對性和實(shí)效性來說，提出了更高更新的要求。而把雷鋒精神全面融入思想政治理論課，無論在教學(xué)載體還是教學(xué)方法都是一種全新的教學(xué)創(chuàng)新，這是我們經(jīng)過多次教學(xué)考核與學(xué)生測評得出的結(jié)論。

參考文獻(xiàn)：

[1]雷鋒全集[M].北京：華文出版社，2012.3.

[2]馬克思恩格斯論教育[M].北京：人民教育出版社，1958：214.

作者簡介：

譚必翰（1970-），男，副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>