摘 要:近年來(lái),人們對(duì)于學(xué)前教育越來(lái)越重視,使得設(shè)立了學(xué)前教育專業(yè)的中職院校的受重視程度也在逐年上升。學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)出的幼師,面向?qū)W前兒童開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的,指導(dǎo)他們接觸、感受、創(chuàng)造美。本文針對(duì)學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)目前開(kāi)展的情況,對(duì)該專業(yè)課堂教學(xué)方式的創(chuàng)新進(jìn)行了探析。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;美術(shù)教育;教學(xué)思路
學(xué)前美術(shù)教育中,幼師引導(dǎo)幼兒使用線條、顏色等藝術(shù)語(yǔ)言,用來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的教育。然而很多從事學(xué)前美術(shù)教育的幼師,在引導(dǎo)幼兒的形式上要么很單一,要么預(yù)設(shè)頗多,這種情況很大程度上壓抑了幼兒的想象力和創(chuàng)新力。當(dāng)前社會(huì)上,對(duì)于具有創(chuàng)新意識(shí)的人需求量極大,學(xué)前美術(shù)教育應(yīng)該是幫助幼兒開(kāi)拓思維,放眼生活的第一步,教育方法應(yīng)該是引導(dǎo)為主,且方式多種多樣。而目前的中職院校學(xué)前美術(shù)教育專業(yè),在培養(yǎng)準(zhǔn)幼師的課堂上,往往沒(méi)有給準(zhǔn)幼師們提供這樣的幫助,甚至率先壓抑了準(zhǔn)幼師們的創(chuàng)新力。
一、中職院校學(xué)前美術(shù)教育的現(xiàn)狀
(一)高素質(zhì)教師的欠缺
高素質(zhì)的美術(shù)教師,不僅僅在美術(shù)專業(yè)上的素養(yǎng)高,在教授學(xué)生的方面也有豐富的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)具備引導(dǎo)學(xué)生放開(kāi)思路積極創(chuàng)新方面的能力。一個(gè)高水平的畫(huà)師,未必能夠教導(dǎo)好學(xué)生;一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,未必能夠教授美術(shù)這樣一門特殊的學(xué)科。高素質(zhì)的美術(shù)教師,本就鳳毛麟角,在中職院校內(nèi)更是稀缺,這從根本上限制了學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)的發(fā)展。
(二)課程內(nèi)容乏味
美術(shù)是一門與其他必修課程完全不同的學(xué)科,常規(guī)學(xué)科要求學(xué)生必備的是記憶、邏輯、分析等能力,而美術(shù)要求學(xué)生們有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,感受美的心靈和創(chuàng)造美的雙手。然而,目前的中職院校學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)的課堂內(nèi)容,還停留在線條、透視、構(gòu)圖等枯燥乏味的基礎(chǔ)訓(xùn)練上。課程內(nèi)容的乏味,也在一定程度上壓抑了準(zhǔn)幼師們學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。
(三)教學(xué)模式落后
傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,知識(shí)的傳遞方式是教師講,學(xué)生聽(tīng)。新媒體教育時(shí)代,中職院校的教師們?cè)谡n堂上的“裝備”,從黑板+粉筆進(jìn)化成了PPT軟件,但內(nèi)里還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式。師生之間的互動(dòng),學(xué)生的主動(dòng)參與,是新式教育模式的改革重點(diǎn),更是美術(shù)專業(yè)上的主要學(xué)習(xí)模式。而在這一點(diǎn)上,中職院校的教學(xué)方式又落后了。
二、創(chuàng)新思路探析
(一)明確學(xué)前美術(shù)教育的特點(diǎn)
學(xué)前教育與其他教育最不同的一點(diǎn),就在于它面向的學(xué)生是學(xué)齡前的幼兒。幼兒的想象力豐富,創(chuàng)造力驚人,學(xué)前教育應(yīng)該是引導(dǎo)他們的思維更加有活力的教學(xué),而不是洗腦式的。因此,學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)在培養(yǎng)準(zhǔn)幼師的時(shí)候就應(yīng)該更重視他們審美、美學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備。至于繪畫(huà)基本功,對(duì)于準(zhǔn)幼師來(lái)說(shuō)既是重要的,也是不重要的?;竟χ匾且?yàn)樵鷮?shí)的繪畫(huà)功底,可以在一開(kāi)始引起幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的描繪沖動(dòng);基本功不重要,是因?yàn)橐晃蹲非螽?huà)的像,會(huì)在一定程度上壓抑幼兒的想象能力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)
學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)的課堂中,用來(lái)引導(dǎo)準(zhǔn)幼師學(xué)習(xí)的方式,順理成章的就會(huì)被走出校園的準(zhǔn)幼師,帶給未來(lái)他們所教授的幼兒。
美,在哪里,在大自然中,在心靈之中。無(wú)論是教師引導(dǎo)準(zhǔn)幼師的方式,還是未來(lái)準(zhǔn)幼師引導(dǎo)幼兒的方式,都應(yīng)該是帶領(lǐng)他們進(jìn)入大自然,在與自然界美的碰撞中,激發(fā)心中的美好,把看見(jiàn)的感受的美好,記錄下來(lái),在無(wú)形中促進(jìn)對(duì)美術(shù)的認(rèn)同和學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓他們自發(fā)的提高自己的美術(shù)技能,而不是被動(dòng)式學(xué)習(xí)。
(三)創(chuàng)造美的方式不拘泥
準(zhǔn)幼師們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知多半已經(jīng)定型,提起對(duì)美術(shù)繪畫(huà)的印象,多是局限在一支筆、一張紙的形式上。但實(shí)際上,人們創(chuàng)造美的方式是多種多樣的,拋開(kāi)紙和筆的束縛,反而會(huì)激發(fā)準(zhǔn)幼師們更多的創(chuàng)作靈感。
幼兒感受繪畫(huà)的方式,多是從顏色開(kāi)始的,而不是線條。不妨也可以在課堂上引導(dǎo)準(zhǔn)幼師們,讓他們像幼兒一樣,用顏色和手指,在紙張、布帛、墻壁上展現(xiàn)他們對(duì)于色彩的理解;用刻刀在有天然紋路的石頭上,勾畫(huà)出自然與人工相結(jié)合的魅力。
繪畫(huà)并不只是為了畫(huà)的像,如果僅僅著重在畫(huà)的像上,拍照早已經(jīng)取代了美術(shù)繪畫(huà)的位置。繪畫(huà),是為了展現(xiàn)心中的想法。美神維納斯,在美術(shù)史上被藝術(shù)家們賦予了各種形態(tài),不僅僅是豐腴的、端莊的,還有斷臂的和看起來(lái)更加古怪的美神形象,這是藝術(shù)家們對(duì)于美不斷追求和探索的結(jié)果。
(四)畫(huà)看不見(jiàn)的世界
人們捕捉美的時(shí)候,往往是通過(guò)眼睛,但美術(shù)并不應(yīng)該被局限于看得見(jiàn)的世界。學(xué)前教育專業(yè)的教師們,可以在課堂上引導(dǎo)準(zhǔn)幼師們?nèi)ギ?huà)宏觀的外太空,畫(huà)圍觀的小世界,例如一滴水力包含的世界;引導(dǎo)他們展現(xiàn)聽(tīng)到的美妙,聞到的香甜,用繪畫(huà)的方式,去展現(xiàn)一個(gè)看不見(jiàn)的世界;引導(dǎo)他們?nèi)ッ枥L想象中的世界,例如《山海經(jīng)》里的奇珍異獸,奇幻瑰麗的洪荒世界,小說(shuō)里描繪的未來(lái)世界??偠灾瑴?zhǔn)幼師們要充分的開(kāi)發(fā)想象力,并將想象出的畫(huà)面付諸筆端,形成美術(shù)繪畫(huà)的成果,將思想變成現(xiàn)實(shí)。待到面對(duì)幼兒的時(shí)候,準(zhǔn)幼師們才能理解他們那無(wú)比瑰麗的思想世界,引導(dǎo)他們繪畫(huà),不是為了揠苗助長(zhǎng),不是為了培養(yǎng)出一模一樣的小畫(huà)手,而是為了更加豐富他們的想象力和創(chuàng)造力。
三、結(jié)束語(yǔ)
藝術(shù)源于生活,學(xué)前美術(shù)教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,走進(jìn)自然去感受美,去激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;藝術(shù)高于生活,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正視自己的內(nèi)心,去培養(yǎng)主動(dòng)想象和創(chuàng)新的能力。美術(shù)教育應(yīng)該讓學(xué)生能夠畫(huà)的出眼前看得見(jiàn)的世界,也畫(huà)得出看不見(jiàn)的世界,充分發(fā)揮想象力,讓自由的思想帶給我們豐富的回饋。相信我們今天,在學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)的課堂上的努力,最終會(huì)在孩子的畫(huà)筆下綻放出炫麗的色彩,培養(yǎng)出真正有活力,有思想,能創(chuàng)新的人才。
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作者簡(jiǎn)介:江曉晴(1986—),女,山東煙臺(tái)人,本科,助理講師,主要研究方向:中職美術(shù)學(xué)前美術(shù)教育。