張源龍

【摘要】英語是我們在高中階段必然要學習到的一個科目，在學習英語的過程中，我們要注意的是，雖然英語是外國文化，但是在學習外國文化的同時，我們也不能忘本，要知道自己的文化根源在哪里。我們作為中國人，必須要在學習任何一門知識的時候，都融合進自身的文化內(nèi)容，讓兩種文化相互交融，只有這樣才可以更好的發(fā)展自身，利用好各科的知識。筆者作為一名高中生，在本文中來探討如何在學習英語的過程中，體現(xiàn)百善孝為先的傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】國學研究；傳統(tǒng)文化；英語學習

引言

在我們的中華傳統(tǒng)文化中，有一句話十分著名，那就是百善孝為先，萬惡懶為首?？梢姡覀兊拿褡鍖τ谖幕瘋鞒泻陀H賢子孝是十分重視的。如今是一個信息化的社會，也是一個全球化的時代，我們學習英語，必然會接受英語中所包含的相關(guān)文化內(nèi)容，然而在接受這種文化內(nèi)容的過程中，我們也必須要了解，英語本身是一門工具，如何運用這門工具是我們每一個學習者自主選擇的問題。如果能夠良好的運用英語這門工具，那么我們也可以將中華民族的傳統(tǒng)文化，以英語的形式表達出來，讓世界更多的民族和國家熱愛我們的文化。

一、正確認識英語學習

1.文化傳播的過程。首先我們要了解，英語學習并不是一種簡單的語言學習的過程，英語學習本身就伴隨著一種文化的傳播。語言本身蘊含著一種語言和使用這種語言的民族的形式邏輯以及感情傾向。因此，我們在學習一種語言的過程中，同時也就是在了解這種語言背后所蘊含的文化。如今世界上各個國家都在通行使用英語，聯(lián)合國的官方用語的第一語言也是英語，這在客觀上其實使得英語國家的價值觀得以廣泛的傳播。事實上，從如今的國際政治格局來看，英語國家在世界上所占的地位確實也是很重要的。然而我國也是一個歷史悠久，文明燦爛的國家，我們在學習英語的過程中，當然要接受英語，國家文化中的精華內(nèi)容。但同時，我們也必須要堅守住自身的文化陣線，在學習英語的過程中，必須要，時刻牢記自己是一個中國人，不能因為看到了英語文化中的一些閃光點而背叛了自己的文化。在學習英語，精通英語之后，我們也應(yīng)該能夠通過英語這門工具來反向進行文化傳播，利用英語來傳播我們的中華文化。

2.認識工具的過程。在上文中，我們反復提到，英語本身是一種工具。本質(zhì)上所有的語言都是一種工具，是一種人和人之間傳遞信息，進行交流的工具，因此，它并不被局限于某一種文化之中。雖然英語發(fā)源于英國，可是在長期的世界廣泛使用的過程中，英語已經(jīng)成為了一種承載著世界文化的語言工具。如今很多中華文化的內(nèi)容，也被翻譯成了英語，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。比如虎父無犬子，就可以翻譯為like father like son；海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，就可以翻譯成 A bosom friend after brings a distant land near。遍布在世界各地的孔子學院，也正以實際情況向我們證明著英語確實可以幫助中華文化在世界上更加廣泛地進行傳播。

二、在英語學習中體現(xiàn)百善孝為先的方法

1.利用國外故事。首先我們要理解，孝文化雖然是中華文化中的一個傳統(tǒng)內(nèi)容，但是孝順這種情感，卻是世界上各個文化各個國家的人們，都共同能夠體會的。在我們的文化中，有烏鴉反哺，羔羊跪乳這樣的成語。在西方的文化中，也有愛迪生為媽媽做手術(shù)，這樣的著名故事?？梢娦⒌朗且环N全世界人民共同擁有的情感。因此，在外國的民間故事或者名人傳記中，也必定不乏這樣的傳說。

在學習英語的過程中，我們想要去了解百善孝為先的理念，就可以利用自己所學的英語趣多多進行閱讀，廣泛的閱讀英文的原文，從中去尋找百善孝為先的理念，學習百善孝為先的知識。當我們把百善孝為先，作為一種學習目標時，就必定能夠從英語文化中汲取到相應(yīng)的養(yǎng)分，以此來反哺我們的中華文化。

2.利用現(xiàn)代技術(shù)。我們要意識到，如今我們生存在一個信息化的時代，一個互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)滲透到每一個人的生活中的時代。在這個時代中，我們只有更好的去掌握技術(shù)應(yīng)用技術(shù)，才能將我們的生活變得更好，也才能夠?qū)W習更加順利的進行下去。因此，我們想要在英語中學習百善孝為先的理念，就必須要能夠更好的利用現(xiàn)代的信息化技術(shù)。

舉例來說，我們可以在日常上網(wǎng)的過程中，利用英語去搜索百善孝為先的內(nèi)容。同時我們也可以在網(wǎng)上與外國人進行溝通交流，去向他們學習他們國家的百善孝為先。各國之間的百善孝為先理念肯定會有細微的差異，這也正是我們要進行文化交流的一項重要的意義，只有通過英語的學習，在不斷的摸索過程中，與更多的人進行交流，我們才能夠更加細致的去理解百善孝為先的內(nèi)涵，同樣的也才能夠更加廣泛地去實踐百善孝為先的理念。

綜上所述，在學習英語的過程中，很多人都認為英語是一種與時尚與潮流相關(guān)的語言，它似乎與我們的傳統(tǒng)文化關(guān)系并不緊密。但是作為一名中國人，我們要擅長在其他文化中發(fā)現(xiàn)與我們中華文化相關(guān)的內(nèi)容，也要擅長將中華文化的傳統(tǒng)內(nèi)容投射到其他的文化中去。因此，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，必定能夠從英語中尋找出與百善孝為先相關(guān)的內(nèi)容，并且在學習中不斷去鞏固這種理念，加強我們對于孝道的認識，也更好的姿態(tài)去面對未來的國際社會，傳遞百善孝為先的傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1]閻永鋒.“百善孝為先”——“孝”主題閱讀[J].語數(shù)外學習：初中版七年級，2011（11）：4-8.

[2]彭樟清.《百善孝為先》點示閱讀[J].現(xiàn)代中學生：初中學習版， 2012（6）：7-10.