吳建強(qiáng)

[摘 要]文章主要針對(duì)現(xiàn)階段高職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出將傳統(tǒng)文化融入到寫(xiě)作教學(xué)中的幾點(diǎn)建議，旨在提升學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)與文化水平，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，僅供參考。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化；高職語(yǔ)文；寫(xiě)作教學(xué)；文化教育

傳統(tǒng)文化是有效見(jiàn)證中華民族五千年?duì)N爛文明的具體表征，同時(shí)也是有效集中體現(xiàn)出我國(guó)民族文化與風(fēng)貌的具體表征。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的不僅是思想文化與觀念形態(tài)，更多蘊(yùn)含的是我國(guó)歷史的演變與發(fā)展，具有重要的弘揚(yáng)意義與傳承價(jià)值。而語(yǔ)文作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，有必要將民族精神和民族氣魄傳承下去，并作用到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感與強(qiáng)國(guó)意識(shí)，這對(duì)于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展與國(guó)家的總體發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。因此我們可以說(shuō)，將傳統(tǒng)文化融入到語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，具有一定的實(shí)行意義。

一、現(xiàn)階段高職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)存在的現(xiàn)狀問(wèn)題

1.多數(shù)學(xué)生缺乏寫(xiě)作積極性

現(xiàn)階段多數(shù)高職學(xué)生的整體寫(xiě)作素質(zhì)呈現(xiàn)低下的狀態(tài)，整體的寫(xiě)作水平有待提高。在語(yǔ)文作文課上，高職學(xué)生僅是結(jié)合教師所給的寫(xiě)作資料進(jìn)行硬性寫(xiě)作，主要是為了應(yīng)付教師交付的寫(xiě)作任務(wù)，缺乏自身的寫(xiě)作積極性，無(wú)法在文中自己的觀點(diǎn)和情感。這種消極的寫(xiě)作態(tài)度極大程度上導(dǎo)致高職學(xué)生的文字質(zhì)量較差，如語(yǔ)言表達(dá)方面常常出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況，語(yǔ)序較為混亂，使得作文這一方面的得分較低。另外，多數(shù)高職學(xué)生對(duì)于教師提供的寫(xiě)作材料并沒(méi)有進(jìn)行仔細(xì)地斟酌，隨意下筆的現(xiàn)象比較普遍，并沒(méi)有事先地列好提綱，對(duì)文章的主體結(jié)構(gòu)和需要表達(dá)的主題情感并未進(jìn)行深究，這就是當(dāng)前多數(shù)學(xué)生普遍出現(xiàn)作文跑題的根本原因。

2.教師人員的教學(xué)方法和理念有待更新

高職語(yǔ)文教師人員在教學(xué)方法和教學(xué)理念上仍舊沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)的束縛，往往要求學(xué)生按照固定的寫(xiě)作模式完成材料寫(xiě)作，這就使得部分學(xué)生在作文的選題方面以及立意方面存在著較大的雷同之處，不利于學(xué)生發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力。另外，現(xiàn)階段的語(yǔ)文作文課堂教學(xué)使得多數(shù)學(xué)生的作文寫(xiě)作傾向于程序化與模式化，作文的寫(xiě)作質(zhì)量難以得到有效的保障。最重要的是，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法與教學(xué)理念的限制下，教師會(huì)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng)新思維的培養(yǎng)疏于重視，對(duì)于作文教學(xué)更加偏于簡(jiǎn)單化處理，這無(wú)疑是在扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力，十分不利于學(xué)生寫(xiě)作水平的有效提升。

二、用傳統(tǒng)文化指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的價(jià)值體現(xiàn)

目前，高職院校語(yǔ)文教育對(duì)于傳統(tǒng)文化教育這一方面顯得并不是很重視，學(xué)生難以切實(shí)地了解到傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，同時(shí)也難以真正地運(yùn)用傳統(tǒng)文化提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)與寫(xiě)作素養(yǎng)。從實(shí)踐角度上來(lái)說(shuō)，將傳統(tǒng)文化積極地融入到語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中，可以有效地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和寫(xiě)作能力。如可以將優(yōu)美的古詩(shī)句運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中，渲染整體的寫(xiě)作效果。針對(duì)于此，本人認(rèn)為高職院校很有必要在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，規(guī)避學(xué)生以往寫(xiě)作能力不高的情況。

三、傳統(tǒng)文化融入高職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的具體措施

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育力度，提升學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)

學(xué)校方面應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化教育工作予以高度重視，解決現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化意識(shí)度不高的情況。這就要求學(xué)校方面必須加大傳統(tǒng)文化的教育力度，及時(shí)轉(zhuǎn)換教育觀念，規(guī)避以往應(yīng)試教育帶來(lái)的消極影響。在課堂教學(xué)上，語(yǔ)文教師可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生孔孟儒家文化等傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生明確傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，盡量將這些素材應(yīng)用到寫(xiě)作當(dāng)中，提升自身的寫(xiě)作素養(yǎng)。本人在前文中也有所提及，現(xiàn)階段寫(xiě)作教學(xué)普遍存在著學(xué)生寫(xiě)作積極性不高的情況。通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育基本上可以提升學(xué)生的注意力，豐富學(xué)生的語(yǔ)言、詞匯，避免硬性寫(xiě)作，十分利于提升學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升學(xué)生的寫(xiě)作能力

語(yǔ)文教師人員在日常的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)階段學(xué)生寫(xiě)作用詞不當(dāng)或者言不達(dá)意的情況，必須進(jìn)行合理改善。教師人員可以通過(guò)提升學(xué)生的寫(xiě)作能力來(lái)規(guī)避上述情況。從某種程度上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的語(yǔ)言知識(shí)相當(dāng)豐富，且多數(shù)語(yǔ)言知識(shí)在表達(dá)方面十分優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)實(shí)際的表達(dá)效果。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，如古詩(shī)詞中的詩(shī)句在語(yǔ)言表達(dá)上就比較優(yōu)美，如果將古詩(shī)詞適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)綴到寫(xiě)作當(dāng)中，可以有效地提升文章的整體水平，蘊(yùn)含的寫(xiě)作內(nèi)涵會(huì)得到進(jìn)一步提升。因此，語(yǔ)文教師需要向?qū)W生正確表述傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生正確地應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識(shí)，作用于作文寫(xiě)作當(dāng)中，可以提升學(xué)生寫(xiě)作能力，并提升整體的表達(dá)效果。

3.利用傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材

教師在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該注重利用傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，以便幫助學(xué)生積累生活中的寫(xiě)作素材。這就要求教師人員在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我感知、自我評(píng)判。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，教師人員可以定期地了解學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的感知，如可以讓學(xué)生利用自己的文字表達(dá)方式上交相關(guān)的心得。因此，在作文寫(xiě)作教學(xué)中，語(yǔ)文教師必須摒棄以往的教學(xué)方法和觀念，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀制定相應(yīng)的練習(xí)作業(yè)，全面地發(fā)展學(xué)生的縱向思維與橫向思維，養(yǎng)成良好的觀察能力，達(dá)到提高作文寫(xiě)作的教學(xué)目的。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，將我國(guó)傳統(tǒng)文化教育積極地貫徹到高職語(yǔ)文的寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中，不但可以有效地弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化與民族精神，同時(shí)還可以有效地提高學(xué)生個(gè)體的寫(xiě)作素養(yǎng)與文化水平。最重要的是，學(xué)生在潛移默化的教學(xué)當(dāng)中可以深刻地意識(shí)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義，并作用到日常的寫(xiě)作當(dāng)中，有利于提升寫(xiě)作語(yǔ)言的優(yōu)美度，這對(duì)于全面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)而言，具有非常重要的融合價(jià)值，值得全體教師付諸于實(shí)踐，深入強(qiáng)化與培養(yǎng)。

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