張澤瓊
摘要:小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)課程是非常主要的,小學(xué)時(shí)期數(shù)學(xué)的教學(xué)目的是讓小學(xué)生能夠掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí),并且以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),而在這一點(diǎn)上與我國(guó)義務(wù)教育階段對(duì)于數(shù)學(xué)的教學(xué)上的重點(diǎn)任務(wù)是不謀而合。在培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)時(shí)應(yīng)該注重以學(xué)生為中心,數(shù)學(xué)老師應(yīng)該發(fā)揮出自己的特點(diǎn),撰寫具有創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方案,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)策略去培養(yǎng)孩子獨(dú)立猜想、獨(dú)立思考并大膽質(zhì)疑的特質(zhì),進(jìn)而激發(fā)孩子的創(chuàng)新思維。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí);小學(xué)數(shù)學(xué);創(chuàng)設(shè)情境
小學(xué)數(shù)學(xué)在所有理科的課程中是一門基礎(chǔ)課,特點(diǎn)就是在于培養(yǎng)孩子理性的數(shù)學(xué)邏輯思維、理性思維和創(chuàng)新能力等方面。而隨著如今新課標(biāo)的逐漸實(shí)施,小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教育應(yīng)該擺脫意外教學(xué)方法與教學(xué)模式的弊端與不足,更注重對(duì)孩子創(chuàng)新能力與獨(dú)立思考的培養(yǎng)。筆者通過對(duì)自己多年小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),分析當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的弊端與不足,探索一些應(yīng)當(dāng)實(shí)施的教育舉措。
一、關(guān)于創(chuàng)新意識(shí)
荷蘭的數(shù)學(xué)家弗萊登塔爾曾經(jīng)說(shuō)過:“數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造和再創(chuàng)造,而老師的任務(wù)只是幫助和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這種再創(chuàng)造?!彼鞔_的表示,數(shù)學(xué)的教育并不是由老師強(qiáng)迫的灌輸給學(xué)生。而縱觀我國(guó)當(dāng)前小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué),如何在不回避、不否定應(yīng)試的前提下培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)就成了當(dāng)下急需解決的問題。
而創(chuàng)新意識(shí)的定義到底是什么?創(chuàng)新指的是重新組合的、全新的以及被再次深入研究的知識(shí)被引用至經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及人類的發(fā)展中,是具有一定價(jià)值的。創(chuàng)新在表義上分為兩個(gè)層面:一是再創(chuàng)造;二是前無(wú)古人。而小學(xué)階段的創(chuàng)新屬于再創(chuàng)造這個(gè)層面,也就是學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)通過自己的獨(dú)立思考、疑問質(zhì)疑、歸納概括、主動(dòng)探討和猜測(cè)驗(yàn)證等一系列活動(dòng),自主的獲取新方式、新知識(shí)的途徑。這一種創(chuàng)新不是前無(wú)古人,大多數(shù)是已經(jīng)存在的,甚至可能是書中的法則、定理、規(guī)律、概念。但是這在小學(xué)生看來(lái)就是具有突破性的,而這種創(chuàng)新的價(jià)值在學(xué)生的自主性發(fā)展。
二、如何培養(yǎng)
既然分析了創(chuàng)新意識(shí)的重要性,那么接下來(lái)應(yīng)該去思考如何才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)?
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
根據(jù)每個(gè)學(xué)生都有好勝心與好奇心,筆者認(rèn)為針對(duì)新鮮的知識(shí)進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的求知欲,也能夠讓學(xué)生更積極主動(dòng)地需要關(guān)于問題的解決辦法,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
例如在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中涉及到人民幣關(guān)于分、角、元的認(rèn)識(shí)中,筆者提議將現(xiàn)實(shí)生活中的情境帶入課堂,類似課堂小品一樣,提高學(xué)生對(duì)陌生知識(shí)的熟悉程度,進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者將學(xué)生分成幾個(gè)小組,告知孩子們一個(gè)每個(gè)小組需要購(gòu)買的東西,也表明了每個(gè)貨物的價(jià)格,孩子們根據(jù)自己小組需要的東西拿著人民幣去對(duì)應(yīng)的小組購(gòu)買。在購(gòu)買的過程中自己計(jì)算錢數(shù)。通過這種真實(shí)情景還原的游戲方式,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)加以了解,也就能更快的掌握這些知識(shí),喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生享受到成功的快樂,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
(二)聯(lián)系生活。
數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用十分廣泛,因?yàn)樗旧砭褪且婚T研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系進(jìn)而空間形式的學(xué)科,數(shù)學(xué)高于生活但源于生活。孩子的數(shù)學(xué)才能不只是來(lái)自于課堂,更是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活中。因?yàn)槔蠋煈?yīng)該把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活同數(shù)學(xué)這一學(xué)科聯(lián)系起來(lái),讓數(shù)學(xué)融于生活,讓學(xué)生覺得生活處處都包含著數(shù)學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中就更親切、自然且真實(shí)。
(三)開放式問題。
開放性的問題就是指那些沒有單一標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,既然答案沒有唯一標(biāo)準(zhǔn),老師就應(yīng)該讓學(xué)生想出盡可能的新、盡可能的多甚至是前無(wú)古人的想法,不論學(xué)生的想象有多么的不可思議或是不符合常理,但是這樣是在正向的激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因?yàn)殚_放式的問題是多方向、多角度的,也就必然會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)有著正面的推動(dòng)力量。
(四)設(shè)置懸念。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)的過程中如果能夠設(shè)置一些讓學(xué)生迷惑、關(guān)切有好奇的懸念,學(xué)生就會(huì)注意到這個(gè)問題,而當(dāng)學(xué)生注意到這個(gè)問題也就說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)有了求知欲,便會(huì)主動(dòng)的進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。
三、提出問題
老師在教學(xué)的過程中不是單一方向的教授,而是雙方的溝通,老師在教授了知識(shí)之后需要學(xué)生有一定的反饋才能了解學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況,也就是在課堂中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不懂、不清楚的地方進(jìn)行提問。不論學(xué)生的問題有多么的神奇或是低級(jí)都不可以對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng),要鼓勵(lì)孩子勇敢的說(shuō)出心中所想,這其實(shí)是教師在教學(xué)中最主要的一步。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育中,積極的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)孩子進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有著十分重要的作用。培養(yǎng)小學(xué)生有獨(dú)立的創(chuàng)新意識(shí)是一項(xiàng)比較復(fù)雜而且系統(tǒng)的工程,不可一蹴而就,老師應(yīng)放平自身的心態(tài),在時(shí)間的檢驗(yàn)中對(duì)教學(xué)方式的進(jìn)行改進(jìn),在提高自身數(shù)學(xué)素質(zhì)的同時(shí),潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。