吳范瑜

摘要：生本課堂是指在以學(xué)生的發(fā)展為本的教育理念引領(lǐng)下的教學(xué)形態(tài)，其宗旨是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”。生本課堂中教師的角色如何定位，是一個值得研究的現(xiàn)實問題。通過研究生本課堂中教師角色的定位及其特點，思考并提出實現(xiàn)生本課堂教師角色定位的對策建議。

關(guān)鍵詞：生本課堂；教師角色定位；對策建議

一、對教師角色的不同定位

關(guān)于教師角色的定位，國內(nèi)外都有諸多不同的看法。

從國內(nèi)來看，伴隨著教育實踐的不斷深化，在不同的時代背景下人們對教師這一角色定位有著不同的理解。在古代尊師重道的大背景下，韓愈在《師說》中把教師角色精辟概括為“傳道、授業(yè)、解惑”者，使得教師們自古以來都側(cè)重于“教”而對“如何教”置若罔聞。在現(xiàn)代，美國學(xué)者McIntyre等則在著作中倡導(dǎo)：“教師要扮演組織者角色、管理者角色、咨詢者角色、交流者角色、職業(yè)者角色、革新者角色、倫理者角色、政治者角色。”①

二、生本課堂對教師角色的定位

在具體的課堂教學(xué)中，教師扮演什么樣的角色與當(dāng)時的教學(xué)任務(wù)和課堂情境有關(guān)。雖然教師角色經(jīng)歷了不同時代背景的轉(zhuǎn)變過程，但也不是說生本課堂中的教師角色就是對傳統(tǒng)教師角色的簡單否定與轉(zhuǎn)換，而是提倡不斷的完善。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，意思是說教師的工作不再是傳統(tǒng)意義上的教，而是圍繞著以組織學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為中心，讓學(xué)生在獲得短暫的啟蒙之后盡可能地自己去做、自己去學(xué)。過去大多數(shù)的課堂都是以教師的教為主，教師們很少會放出主權(quán)來讓學(xué)生去發(fā)揮自己的主觀能動性。其次，教師們也更多在乎的是如何組織自己的講課思路，以及如何控制和駕馭自己的能力。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者是指教師需要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生圍繞著問題進行探索，不當(dāng)提壺灌水者，而是拋磚引玉，給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)奶崾九c指導(dǎo)。這與以往課堂中的教師要求學(xué)生死記硬背截然不同。生本課堂拒絕傳統(tǒng)課堂的灌輸式教學(xué)，但是并沒有反對有針對性的傳遞，因為對于一些陳述性知識，講解與直接傳遞前人經(jīng)驗反而是最有效的教學(xué)方法。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者是指教師懂得在課堂教學(xué)中運用激勵的方法和手段盡快地讓學(xué)生積極活躍起來，樂于去嘗試解決問題，獲得知識，使學(xué)生處于一種真正自主的狀態(tài)中，從而使自己的潛能得到激發(fā)，天性得到張揚。生本教育要求我們教師應(yīng)該多給予學(xué)生以尊重和鼓勵。世界上沒有完全相同的兩片葉子，每個人也都是存在著差異性的，因而對于學(xué)生的“愚頓”，生本課堂中的教師不會像以往課堂中的教師一樣，或是給予言語批評，或是給予冷淡的態(tài)度諷刺，而將更多關(guān)注點聚焦在優(yōu)秀學(xué)生身上。

三、生本課堂教師角色定位的特點分析

1.教學(xué)理念上關(guān)注人的全面發(fā)展。在生本課堂中，教師秉著一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生的理念，在課堂教學(xué)中，尊重學(xué)生的主體地位，組織學(xué)生采用小組、班級合作的方式去自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生先學(xué)后教，努力做到不教而教，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力及團隊合作意識。

2.教學(xué)方法上注重學(xué)法指導(dǎo)。長期以來的課堂教學(xué)模式都是教師們在三尺講臺上居高臨下地傳授現(xiàn)成知識，學(xué)生則在臺下依虎畫貓，被動機械接受知識的過程。講究的更多的是教師的“教”而不是學(xué)生的“學(xué)”。但生本課堂中的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和激勵者，他們提倡“教”不僅僅是由知識本身的結(jié)構(gòu)性質(zhì)所決定的，同時也是由學(xué)生的學(xué)習(xí)天性所決定。

四、實現(xiàn)生本課堂教師角色定位的對策建議

生本課堂中的教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者、引導(dǎo)者，首先得摒棄傳統(tǒng)的教育理念，建立起符合學(xué)生發(fā)展的教育理念。如：建立平等的師生關(guān)系、動態(tài)的教學(xué)觀、現(xiàn)代的學(xué)生觀。并把這些先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)的實際行動，使學(xué)生從中受益，實現(xiàn)全面育人的價值。

1.建立平等的師生觀。平等是師生關(guān)系的基本特征之一，構(gòu)建平等的師生觀有利于課堂交往的愉悅性。教師只有把學(xué)生看成是具有獨立人格的主體，才會尊重、欣賞、鼓勵學(xué)生。在生本課堂教學(xué)中，教師要發(fā)揮其作為引導(dǎo)者、激勵者的作用。

2.建立現(xiàn)代的學(xué)生觀。

首先，教師要把學(xué)生看作是一個發(fā)展中的人，有著其自身的身心發(fā)展規(guī)律和特點，有著與成人明顯不同的價值選擇和情感體驗。因而在教育工作中，教師要重視學(xué)生的特殊性，提出符合其身心發(fā)展規(guī)律的要求，而不能用成人的眼光去看待學(xué)生，用成人的標(biāo)準來衡量學(xué)生。要在學(xué)生成長的不同關(guān)鍵期給予引導(dǎo)和鼓勵，促使其健康、全面發(fā)展。

其次，教師要把學(xué)生看作是一個有著巨大潛力的人。要相信學(xué)生可以依靠自己的力量去追求上進、不斷完善自身，最終獲得成功。而千萬不要以自己的知識經(jīng)驗來包辦學(xué)生思考，更不能“拔苗助長”，而應(yīng)創(chuàng)造條件，給予鼓勵和幫助，促進學(xué)生的智力開發(fā)。

3.建立動態(tài)的教學(xué)觀。教學(xué)觀是教師在教學(xué)實踐過程中形成的對教學(xué)本質(zhì)及其教學(xué)過程的看法。教師的教學(xué)觀會隨著教學(xué)實踐的變化而變化，并且會給學(xué)生帶來不同的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果。生本課堂提倡學(xué)生在小組交流討論的過程中動態(tài)生成知識理念，并把認識過程與實踐過程相統(tǒng)一，一起置身于動態(tài)發(fā)展的過程之中。

4.教法上，用“教材教”而不是“教教材”?！敖探滩摹币蠼處煂滩膬?nèi)容進行“滴水不漏”的復(fù)制。它過于重視現(xiàn)成知識的傳授，忽略了學(xué)生對知識的建構(gòu)，忽略了師生在平等交流中知識的動態(tài)生成。而教師“用教材教”，教材只是充當(dāng)一種重要的媒介，更重要的還是在于教師對教材組織的精細加工，對教材的理解與運用。

5.學(xué)法上，鼓勵學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，符合學(xué)生的認知規(guī)律，有利于學(xué)生主體地位的落實。而這種學(xué)習(xí)方式的落實鑒于學(xué)生發(fā)展的不完全性，是離不開教師發(fā)揮自身充當(dāng)引導(dǎo)者、激勵者的角色作用的。為此，教師可以通過鼓勵學(xué)生依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)自主學(xué)習(xí)，提前學(xué)習(xí)教學(xué)任務(wù)，收集、整理、歸納、總結(jié)前置性資料，嘗試去發(fā)現(xiàn)并解決問題。

6.一切為了學(xué)生，采用多元教學(xué)評價體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)動力依靠學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，給予學(xué)生鼓勵，燃燒其學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)生本課堂中教師的激勵者角色，教師需要從一切為了學(xué)生的角度出發(fā)，改革教學(xué)評價體系，做到評價標(biāo)準多元化、評價方式多元化、評價主體多元化，使教學(xué)評價彰顯人性。

參考文獻：

[1]李敬.在人本理念下對教師角色定位的思考[J].教育與教學(xué)研究：2014，5.

注釋：

①Mclntyre等著，丁怡等譯.教師角色[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2002，7：2.