凌婧

摘 要：日本作為世界文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國，其文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展在日本社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型當(dāng)中，發(fā)揮著重要推動作用。日本是與我國相鄰的眾多島國之一，其國土資源相對貧乏，且在二戰(zhàn)當(dāng)中受到了重創(chuàng)，之后卻能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速的崛起與發(fā)展，可以說，很大程度上得益于日本文化的興起及發(fā)展。

關(guān)鍵詞：日本文化；經(jīng)濟(jì)；發(fā)展；推動作用

現(xiàn)如今，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家整體社會發(fā)展水平的重要部分，隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國際文化市場之間的競爭也正在逐步加劇，日本作為當(dāng)下世界文化產(chǎn)業(yè)第二強(qiáng)國，在世界文化市場當(dāng)中，具有相當(dāng)高的文化競爭地位。同時(shí)，日本文化產(chǎn)業(yè)的不斷興起及發(fā)展也進(jìn)一步帶動了日本社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，促使日本的社會建設(shè)進(jìn)入到一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。二戰(zhàn)以后，日本在短時(shí)間內(nèi)，迅速恢復(fù)了元?dú)猓⒊尸F(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢，一舉崛起為世界文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。由此可見，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互相推動作用可見一斑。

一、日本文化的形成及發(fā)展

實(shí)際上，日本的文化本質(zhì)上是我國傳統(tǒng)文化在發(fā)展及傳播的過程當(dāng)中產(chǎn)生的遺留結(jié)晶。早在數(shù)千年以前，我國的傳統(tǒng)文化便吸引了無數(shù)外邦人員的學(xué)習(xí)目光，盛唐時(shí)期，逐漸涌現(xiàn)了大批的外來學(xué)士不遠(yuǎn)萬里來感受“大唐盛世”。由此可見，我國傳統(tǒng)文化的魅力之大及影響之遠(yuǎn)，日本作為與我國相鄰的島國，某種程度上來說，是受我國傳統(tǒng)文化影響最深的一個(gè)國家，其在文化禮儀、文化思想、及社會理念上與我國古代傳統(tǒng)文化存在著眾多相似之處。相關(guān)記載表明，日本在早期曾借鑒及模仿唐朝的朝會禮儀，這進(jìn)一步表明了日本文化是在我國傳統(tǒng)文化的熏陶之下形成與發(fā)展的[1]。

二、日本文化的特點(diǎn)

（一）開放性特點(diǎn)

正如以上所說，日本的文化在形成及發(fā)展當(dāng)中，吸收及借鑒了眾多的外來文化。因此，其具有開放性的相關(guān)特點(diǎn)。日本作為一個(gè)島國，其國土面積狹小，且資源相對緊缺，文化的形成及發(fā)展時(shí)間也較晚，正是由于日本文化所具有的這種特點(diǎn)，使得日本文化在形成及發(fā)展的過程當(dāng)中，得以充分的吸收他國的優(yōu)秀文化思想及文化理念，并與日本本土的文化現(xiàn)狀加以融合，從而形成自身的社會文化形態(tài)。同時(shí)，世界文化的多樣性也決定了日本文化的多樣性及包容性，這進(jìn)一步豐富了日本文化內(nèi)涵，提高了日本文化的發(fā)展水平。隨著時(shí)代的不斷變遷及發(fā)展，日本文化也隨之不斷的得到充實(shí)及擴(kuò)大，成就了當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的崛起。

（二）主體性特點(diǎn)

日本文化產(chǎn)業(yè)之所以發(fā)展的如此迅速及兇猛，除了因?yàn)槠渚哂虚_放性的相關(guān)特點(diǎn)之外，更重要的一點(diǎn)便是，其還具有主體性特點(diǎn)[2]。日本文化的主體性特點(diǎn)決定了其具有自身的獨(dú)特文化魅力，從而才能形成獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)。這就意味著日本文化在形成及發(fā)展的過程當(dāng)中，在充分吸收及借鑒外來優(yōu)秀文化的同時(shí)，還保留及結(jié)合了自身的傳統(tǒng)文化特色，而不是一味的照搬及應(yīng)用他國的文化，這使得日本的文化顯得更加具有自身的主體性及獨(dú)立性。比如，在吸收及借鑒我國傳統(tǒng)儒家“五?！眰惱硭枷氲耐瑫r(shí)，通過結(jié)合自身社會人文精神，從而形成適應(yīng)本土文化發(fā)展需求的獨(dú)特文化思想，使得日本文化更加的具有獨(dú)特魅力。

（三）混血性特點(diǎn)

正因?yàn)槿毡疚幕哂小伴_放性”和“主體性”，因此日本文化吸納了大量的國外文化，在自身文化的發(fā)展過程中，積極吸納各種不同的文化，也就導(dǎo)致了日本出現(xiàn)了混血性的特點(diǎn)，形成一種具有特色的“混血性”特點(diǎn)?！盎煅幕敝饕w現(xiàn)在日本的明治維新之后，自那后開始吸入了大量的西方文化，并與本地文化模式進(jìn)行了融合。尤其是在第二次世界大戰(zhàn)以后，日本在戰(zhàn)爭中受到打擊，美軍開始侵略日本，在這個(gè)過程中，美國的文化也進(jìn)入了日本，使得日本文化融入了美國的文化元素。因此形成了日本的“混血文化”。

三、日本文化對日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用

（一）為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動力來源

日本是一個(gè)面積狹小的島國，且位置處于地震帶之上，長年以來都飽受地震災(zāi)害的影響，再加之其島國的地理位置屬性，其社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及社會文化思想都比較的落后，尤其是二戰(zhàn)以來，日本作為戰(zhàn)敗國，其國民經(jīng)濟(jì)更是受到了嚴(yán)重的打擊。然而，令人驚嘆的是，其在戰(zhàn)后短時(shí)間內(nèi)迅速的發(fā)展并逐步的強(qiáng)大起來，且社會經(jīng)濟(jì)也得到了巨大的發(fā)展變化，甚至一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，人們不禁開始反思其得以迅猛發(fā)展的原因。當(dāng)然，推動日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有很多，但是不可否認(rèn)，日本文化在日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中提供的動力來源不可替代。這主要表現(xiàn)在，日本在對外文化交流及政治交流的過程當(dāng)中，通過與他國之間加強(qiáng)文化借鑒及交流，建立相關(guān)的文化戰(zhàn)略部署，從而更好的帶動了社會經(jīng)濟(jì)的多邊貿(mào)易發(fā)展。

（二）以“文化立國”實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國”

日本在建設(shè)發(fā)展的過程當(dāng)中，顯而也意識到了自身的文化發(fā)展優(yōu)勢。因此，國家領(lǐng)導(dǎo)人員很早便提出了以“文化立國”的建設(shè)發(fā)展理念，這更加彰顯了日本文化在日本經(jīng)濟(jì)建設(shè)及發(fā)展當(dāng)中的重要地位。隨著國家對文化的不斷重視及倡導(dǎo)，日本的文化產(chǎn)業(yè)得以迅速的崛起及發(fā)展，促使人們由“文化立國”迅速發(fā)展成為世界“文化大國”。日本文化競爭力的不斷提高及世界文化市場的不斷擴(kuò)大，吸引了更多的外來文化投資，從而進(jìn)一步帶動了日本社會經(jīng)濟(jì)的活躍發(fā)展，并使得文化產(chǎn)業(yè)成為日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要支柱型產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)如今，文化在國際市場競爭當(dāng)中發(fā)揮著越來越重大的價(jià)值，而日本的文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，必然會為日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更高的效益，促進(jìn)日本實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國”建設(shè)發(fā)展[3]。

（三）推動企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型及發(fā)展

日本經(jīng)濟(jì)水平的提高來源于各經(jīng)濟(jì)企業(yè)的良好經(jīng)營及發(fā)展。由于日本是一個(gè)非常重視集團(tuán)主義精神的國家，因此，日本的企業(yè)非常重視企業(yè)文化的塑造，因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開企業(yè)文化精神的建立及引導(dǎo)。文化產(chǎn)業(yè)對一個(gè)國家具有非常大的影響，不僅可以提升國家的軟實(shí)力，還可以提升國家的國際影響力，創(chuàng)造出自主品牌，從而帶動全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在新的社會發(fā)展背景之下，日本的文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展進(jìn)一步推動了日本其他經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的崛起及發(fā)展，還涌現(xiàn)出了一系列優(yōu)秀的領(lǐng)軍行業(yè)，比如日本的動漫、日本的電子產(chǎn)品等等，在世界范圍內(nèi)取得了良好的成績。企業(yè)在建立及經(jīng)營的過程當(dāng)中，通過建立起良好的集團(tuán)文化，能夠更好的提高企業(yè)的核心凝聚力，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營效率，推動企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型及發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展目標(biāo)。

四、結(jié)語

日本文化對日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮著重要的推動作用，文化產(chǎn)業(yè)的崛起及發(fā)展不僅為日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了重要的動力支持，還推動了日本社會企業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型及發(fā)展，進(jìn)一步提高了日本的世界文化競爭地位及“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國”建設(shè)發(fā)展水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]莊嚴(yán).日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)路徑及經(jīng)濟(jì)效應(yīng)分析[J].現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)，2014（02）：18-29.

[2]焦樹梅.戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)崛起的文化探源[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2016（23）：435.

[3]牟倫海. 戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)期的文化外交研究[J]. 歷史教學(xué)（下半月刊），2017（01）：64-72.