梁菊桂

摘 要：本著“以愛為源，潤澤生命”為主題的辦學(xué)理念，是我們學(xué)校近年來實施的指導(dǎo)方向，是一項平凡而任重的教育工程，不斷深化改革，實干創(chuàng)新，以精細(xì)化管理為抓手，以隊伍建設(shè)為核心，以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為要旨，結(jié)合我校德育工作實際，堅持以愛國主義教育為主線，牢固樹立“以愛促管以愛育師以愛養(yǎng)德以愛啟智以愛健體以愛塑美”的思想，創(chuàng)設(shè)處和諧的教育環(huán)境，努力提高德育工作的實效，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。傳承“傳遞愛心溫暖你我”的校訓(xùn)，從師德向師魂鑄造的升華探索過程中顯愛心，從愛心走向品牌，構(gòu)筑了以愛的教育讓學(xué)生懂得寬容，以愛待人，學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會做人。

關(guān)鍵詞：“愛的教育” 愛的學(xué)校 實踐研究

一、以愛明方向，教育科研顯希望

我國現(xiàn)在處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的國家戰(zhàn)略，先后提出了科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，強調(diào)要通過深化全國中小學(xué)教育改革和提高教育開放程度，加強不同層次、不同規(guī)格的高素質(zhì)和具有創(chuàng)新能力的人才培養(yǎng)?？梢哉f，世界各國正面臨一個嶄新的時代，新的時代呼喚教育的現(xiàn)代化，呼喚學(xué)校入才培養(yǎng)的穿心模式改革與創(chuàng)新，呼喚學(xué)校教育理念的更新和教育管理的變革。在這樣一個背景下，愛心學(xué)校孕育而生，成為新時代的教育理念與教育管理模式的時代追求。

隨著城市的日漸發(fā)展，外來務(wù)工人員也隨之增加，而他們的子女跟隨父母來到城市，必將占用城市的教學(xué)資源等等，其子女進(jìn)入學(xué)校以后，也得面臨的問題是，他們?nèi)ミm應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，而地段生會不會另眼相待？近年來，我校的外來務(wù)工子女也愈來愈多，光去年就占全校的65%，本地生人數(shù)雖少，但由于城市是擴大成為“地主”后的優(yōu)越感讓其對學(xué)習(xí)丟失的興趣。這就是我們要面對的學(xué)校教育融合問題。學(xué)校教育融合是社會融合中的一種演變形式，它是在特定的情況背景下發(fā)生的，這種融合包擴幾個方面的內(nèi)容：一是外來務(wù)工子女適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境；二是本地段生覺得本身條件下的優(yōu)越性，對學(xué)習(xí)的放松。三是進(jìn)城務(wù)工與本地段生之間的相互關(guān)系是否融洽。

二、以愛激斗志，大愛無邊鑄師魂

近年來，廣西南寧市經(jīng)濟快速發(fā)展，加上房地產(chǎn)業(yè)的日益膨脹，大量外來務(wù)工人員涌入，子女就學(xué)人數(shù)隨時增加，很多學(xué)校己無法繼續(xù)滿足外來流動人員子女相對就近入學(xué)的需求，從而造成的學(xué)生分流問題，以及學(xué)校為滿足學(xué)生入學(xué)需求搭建板房等等。加上外來務(wù)工人員子女的生活背景嚴(yán)重影響著其子女的教育，同時也增加了學(xué)校外來務(wù)工人員子女義務(wù)教育的難度。還有，隨著城市擴大化下的城鄉(xiāng)結(jié)合處也隨之改變，本地段生類似“哪怕不讀書也有租收”的這種觀點。學(xué)?？梢愿鶕?jù)這些從多方面做好思想工作，通過家訪、家校共建等等多渠道進(jìn)行教育與引導(dǎo)。

適合學(xué)生的教育則是尊崇天性，根據(jù)每個孩子獨特的潛質(zhì)和優(yōu)勢滿足他們成長需要的教育，適合不是限制；適合學(xué)生的教育是培育品性，促進(jìn)孩子和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展的教育，適合不是放任；適合學(xué)生的教育是啟迪靈性，高度尊重孩子的成長和發(fā)展規(guī)律的教育，適合不是迎合；適合學(xué)生的教育是彰顯個性，讓孩子在寬松的環(huán)境中自由生長和展示的教育，適合不是遷就。

三、愛就在身邊，鑄就愛心的童年

一所學(xué)校在創(chuàng)辦愛心學(xué)校中經(jīng)歷眾多曲折和困難，凝聚了學(xué)校全體師生的智慧和辛勤付出，逐步打造成了獨具一格、富有愛心的學(xué)校辦學(xué)。然而要想得到社會各界、上級部門、家長和同行所公認(rèn)的愛心非常不易。這需要校長和廣大教師在愛心辦學(xué)逐步形成之后，將這種獨特的辦學(xué)思想資源進(jìn)行傳播與推廣，充分發(fā)揮愛心學(xué)校的社會效益，從而贏得社會廣泛的支持。

良好的學(xué)校形象，是愛心學(xué)校寶貴的無形資產(chǎn)，它代表著愛心學(xué)校的校園文化底蘊、師生精神風(fēng)貌和道德水平、學(xué)校管理、教師素養(yǎng)和辦學(xué)質(zhì)量。一旦愛心學(xué)校良好的聲譽得到認(rèn)可，學(xué)校更能獲得社會各界的廣泛認(rèn)可和來自上級主管部門的支持。

對于愛心學(xué)校形象而言，媒體所起到的作用可謂是“成也蕭何，敗也蕭何”。媒體和人一樣，具有“善”和“惡”的兩面性。媒體既可以樹立學(xué)校形象，也可以損傷學(xué)校形象。如何“抑惡揚善”，這就是媒體公關(guān)所要肩負(fù)起的重任。因此學(xué)校要善于利用電視臺、網(wǎng)絡(luò)的作用，積極宣傳學(xué)校的愛心辦學(xué)成果。

外來務(wù)工子女家庭孩子出現(xiàn)問題一部分原因是他們身邊缺少關(guān)愛，他們的家庭在社會上處于弱勢，因此會受到同學(xué)的歧視，孩子在歧視中成長，思想及心理容易發(fā)生偏差，這就需要學(xué)校承擔(dān)起關(guān)心愛護這些學(xué)生的任務(wù)，深入調(diào)查了解這些家庭的經(jīng)濟情況及生活疾苦，架起一座社會與外來務(wù)工子女之問的愛心之橋，讓社會上的好心人也成為未成年人思想道德建設(shè)的支持者，讓他們感受社會的溫暖，感受社會的關(guān)愛，從而才能知恩感恩，也才能得到健康成長。

四、以愛心教育，助推城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

學(xué)校套勇于主動承擔(dān)起接受外來務(wù)工人員入學(xué)的重要任務(wù)，切實將進(jìn)城務(wù)工子女接受與城市孩子同等教育的權(quán)力落到實處。當(dāng)然這也需要當(dāng)?shù)卣扇「鞣N有力的保障措施，加強社會力量促進(jìn)辦學(xué)，相對提供優(yōu)惠的政策：教育部門要制定具體的公正的教育體系，給予民辦學(xué)校大力的支持，以便更好地解決進(jìn)城務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育的問題

第一，鼓勵社會辦學(xué)。可以鼓勵民辦公助或公辦民助等形式，加大社會辦學(xué)的步伐，這些需要政府在各項政策上給予相應(yīng)的優(yōu)惠和照顧（例如在土地和辦學(xué)條件等方面提供優(yōu)惠政策），據(jù)統(tǒng)計我城區(qū)今年的入學(xué)率就高出去年20%。面對這些龐大的數(shù)據(jù)就需要政府的力量來幫助學(xué)校合理的進(jìn)行規(guī)劃，多多調(diào)動廣大教職工的積極性，努力提高辦學(xué)質(zhì)量。

第二，大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育，縮小城鄉(xiāng)之間的距離，拒絕避免留守兒童的出現(xiàn)。實際上解決外來務(wù)工人員子女的教育問題，最根本的方法就是教育的均衡發(fā)展，讓每一個受教育者都有同等的受教育機會，接受高質(zhì)量的教育，當(dāng)然了這是一個漫長也艱苦的過程，但是相信通過努力總是會實現(xiàn)的。

總之，現(xiàn)代小學(xué)的教育關(guān)乎下一代孩子的健康成長，更關(guān)乎著整個社會的安全與穩(wěn)定。它不僅僅是學(xué)校的問題，同時也是一個敏感的社會問題，需要學(xué)校不斷改變教育觀念、不斷創(chuàng)新育人方法，同時更需要全社會的關(guān)心幫助，愛的火種已點燃，正以燎原之勢照亮神州大地。

參考文獻(xiàn)

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