葉姝
摘 要 基于網(wǎng)絡(luò)傳播所帶來(lái)的巨大影響,在對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播影響下群體心理特點(diǎn)進(jìn)行了分析的基礎(chǔ)上,就如何做好網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理正確引導(dǎo)這個(gè)課題,進(jìn)行了較為深入的分析和探討。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)傳播;心理特點(diǎn);引導(dǎo)
中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708(2018)213-0136-02
20世紀(jì)90年代中期以來(lái),世界互聯(lián)網(wǎng)以驚人的速度,快速發(fā)展成為世界性的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前世界互聯(lián)網(wǎng)已覆蓋全球兩百多個(gè)國(guó)家和地區(qū);21世紀(jì)初,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量就達(dá)到上億人。所有這些都表明,當(dāng)前完成全球信息交換最為重要的平臺(tái)就是網(wǎng)絡(luò)傳播。
所謂網(wǎng)絡(luò)傳播,指的就是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)完成信息傳遞或交流的一種行為過(guò)程。相比于傳統(tǒng)媒介,網(wǎng)絡(luò)信息傳播這個(gè)領(lǐng)域,集中了諸多傳播技術(shù)手段優(yōu)勢(shì),如速度傳播的迅捷性、系統(tǒng)的開(kāi)放性及全球性、運(yùn)行模式的低成本性、傳送方式的超媒體性以及儲(chǔ)存信息的集成性等。網(wǎng)絡(luò)媒介這種全新的交流與傳播平臺(tái),它集受眾與傳播者為一體,并具備存儲(chǔ)量大、傳播迅捷等信息傳播優(yōu)勢(shì),使之一躍成為當(dāng)今世界功能最強(qiáng)大的信息交流平臺(tái)。因此,網(wǎng)絡(luò)傳播這個(gè)信息交流平臺(tái)的出現(xiàn),極大地影響和改變了整個(gè)世界,尤其是數(shù)量眾多的網(wǎng)絡(luò)傳播群體的內(nèi)在心理及其生活方式,更是受到了極大的影響和改變。正是基于此,以下網(wǎng)絡(luò)傳播影響下群體心理特點(diǎn)進(jìn)行了分析的基礎(chǔ)上,就如何做好網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理正確引導(dǎo)這個(gè)課題,進(jìn)行了一些分析和探討。
1 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播影響下群體心理特點(diǎn)的分析
所謂群體心理,其實(shí)就是由很多個(gè)個(gè)體聚集而成的集體心理狀態(tài),集中體現(xiàn)為個(gè)體的顯著從眾心理特征。構(gòu)成群體的個(gè)體,無(wú)論怎樣,只要成了群體一員,就可獲得某種集體心理體驗(yàn)。
1)網(wǎng)絡(luò)傳播群體存在著明顯的無(wú)意識(shí)狀態(tài)。所謂群體無(wú)意識(shí),這是群體行為出現(xiàn)過(guò)程中的一種基本心理狀態(tài)。種族的先天秉性就是由無(wú)意識(shí)構(gòu)成,而個(gè)體與種族不同的方面則是因受教育的結(jié)果。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),不管是什么事,只要它具備一定的條件,都可牽動(dòng)網(wǎng)民的某種熱情,致使原本散落的網(wǎng)民可在短時(shí)間內(nèi)聚集起來(lái),從而出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)心理群體。就網(wǎng)絡(luò)群體中的個(gè)體來(lái)看,雖然他們來(lái)自不同領(lǐng)域,但不管是他們的思想,還是他們的感情,都會(huì)變得與他們獨(dú)自一人時(shí)的思想或感情有著截然的不同,此時(shí)無(wú)意識(shí)品質(zhì)占據(jù)優(yōu)勢(shì),這就是網(wǎng)絡(luò)傳播中受眾群體存在著無(wú)意識(shí)狀態(tài)的具體表現(xiàn)。
2)網(wǎng)絡(luò)群體相互之間極易因相互感染而沖動(dòng)。就網(wǎng)絡(luò)傳播中受眾群體而言,其行動(dòng)及感情均具有一定的傳染性,這種傳染程度可到達(dá)個(gè)體隨時(shí)因群體利益而奉獻(xiàn)出個(gè)體利益這一高度。這是一種與個(gè)體天性相互對(duì)立的傾向,若非網(wǎng)絡(luò)群體一員,純粹個(gè)體不具備這種能力。因此,在網(wǎng)絡(luò)群體中相互感染很普遍,從而出現(xiàn)極易接受暗示這一結(jié)果。正是網(wǎng)絡(luò)群體極易相互感染和接受暗示,從而使得網(wǎng)絡(luò)群體中每一個(gè)體極易出現(xiàn)從眾心理。這也是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理特點(diǎn)的一個(gè)具體表現(xiàn)。
3)網(wǎng)絡(luò)傳播群體情緒的單純性和夸張性。網(wǎng)絡(luò)群體不管所呈現(xiàn)出怎樣的表情,其最大特點(diǎn)就是單純性和夸張性;在此基礎(chǔ)上再基于傳染和暗示這些作用,更是進(jìn)一步強(qiáng)化了其情緒的夸張化。正是網(wǎng)絡(luò)群體情緒的單純和夸張化,致使懷疑和不確定成為可能,更是心生厭惡和反對(duì)情緒。因此,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,這種情緒一旦出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)群體中的個(gè)體身上,即將產(chǎn)生巨大的網(wǎng)絡(luò)力量,這就是網(wǎng)絡(luò)群體情緒簡(jiǎn)單和夸張化所帶來(lái)的結(jié)果。
4)網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理行為表現(xiàn)的特殊性。網(wǎng)絡(luò)群體心理行為表現(xiàn)的特殊性,主要表現(xiàn)在這些方面:第一,力量爆發(fā)的強(qiáng)大性;在網(wǎng)絡(luò)傳播群體中,其個(gè)體具有顯著從眾的心理特征,此心理傾向極易帶來(lái)人多勢(shì)眾就勝券在握這種思想意識(shí);在實(shí)際當(dāng)中,此簡(jiǎn)單化的思維形式極易把較為復(fù)雜問(wèn)題轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)單的口號(hào)化,從而在網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理中迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。第二,行為表現(xiàn)的非理性化;網(wǎng)絡(luò)傳播群體在很多時(shí)候,其心理行為常常處于非非理性化這種狀態(tài),他們的行為更多的是極為感性的;此外,由于網(wǎng)絡(luò)群體心理行為表現(xiàn)的非理性化,在網(wǎng)絡(luò)群體之間要說(shuō)服或?qū)λ诉M(jìn)行批評(píng),都必須選擇較為合適法方法,才可有效改變和說(shuō)服對(duì)方。第三,行為的非身體接觸線;在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)這個(gè)虛擬世界中,任何一個(gè)個(gè)體都是通過(guò)背后性來(lái)呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)群體中;因此,在網(wǎng)絡(luò)傳播群體中,不管是選擇哪種行動(dòng),網(wǎng)絡(luò)傳播群體中相互之間都是非身體接觸的;也就是說(shuō),網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理行為不會(huì)直接傷害到對(duì)方的身體,它更多的是針對(duì)對(duì)方精神這一層面的。
2 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播影響下群體心理正確引導(dǎo)對(duì)策的探討
相比于傳統(tǒng)媒介下的受眾群體心理特征,網(wǎng)絡(luò)傳播下受眾群體有其特定的心理特征。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,一定要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的積極作用,切實(shí)把網(wǎng)絡(luò)傳播群體那些消極的、不健康的心理狀態(tài)消除掉。要達(dá)到這些效果,必須適時(shí)提出或制定出一系列有針對(duì)性的措施來(lái)加以正確引導(dǎo)。
1)進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)法制建設(shè)。當(dāng)前在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理方面就,還是較為薄弱、不規(guī)范的,致使網(wǎng)絡(luò)輸入信息較為混亂,某些不利于青少年健康成長(zhǎng)的色情、暴力等不良信息乘虛而入,極大地影響了廣大網(wǎng)絡(luò)受眾群體的身心健康,這就是網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不利的一面,因而在大力推廣互聯(lián)網(wǎng)的同時(shí),必須同時(shí)做好互聯(lián)網(wǎng)的有效管理,隨著我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量的迅猛增長(zhǎng)及網(wǎng)絡(luò)傳播影響的日益增大,我國(guó)相關(guān)政府部門(mén)一定要加強(qiáng)監(jiān)督、切實(shí)做好網(wǎng)絡(luò)媒體管理這項(xiàng)工作,適時(shí)制定出各種網(wǎng)絡(luò)管理方面的法律法規(guī),以此來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)新聞傳播內(nèi)容的規(guī)范化和法制化,徹底消除以往網(wǎng)絡(luò)信息傳播的隨意化和無(wú)序化。例如,對(duì)于那些涉及網(wǎng)絡(luò)信息傳播領(lǐng)域的網(wǎng)站,國(guó)家相關(guān)部門(mén)根據(jù)所制定的法律法規(guī),可強(qiáng)制性地要求這些網(wǎng)絡(luò)必須先取得相應(yīng)的許可證或資質(zhì)認(rèn)證等,方可開(kāi)展這方面的業(yè)務(wù)。
2)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)。眾所周知,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)世界,不僅僅是一個(gè)全新的媒介,同時(shí)也是今天地球人一起建立的一個(gè)虛擬世界。在這個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里,不管是什么人,都允許通過(guò)各種面具來(lái)扮演他所想扮演的角色;而在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界中,這些網(wǎng)絡(luò)角色是不需任何外在的約束和相應(yīng)的監(jiān)督,正是缺乏這些必要的約束和限制,致使網(wǎng)絡(luò)傳播中很多人弱化了自我心理約束,因而把自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所扮演的重要角色忘記掉,從而在網(wǎng)絡(luò)世界上做出了一些違背自身良心和社會(huì)道德的事情,有時(shí)甚至做出了違法國(guó)家法律的事情,所有這些都表明,由于缺乏相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,一度使得網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界處于失管狀態(tài)。因此,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,做好網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)、形成與之相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范體系以約束網(wǎng)絡(luò)世界里個(gè)人行為就顯得極為重要和迫切。實(shí)踐表明,要做好網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)這項(xiàng)工作,最為重要的就是讓網(wǎng)絡(luò)群體做好自我約束和控制。網(wǎng)絡(luò)倫理這種內(nèi)在的自我約束,就是要把網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中人們之間的各種利益關(guān)系上升為一種人格化力量,并使網(wǎng)絡(luò)群體能自覺(jué)以之來(lái)約束和控制自身網(wǎng)絡(luò)行為表現(xiàn)。
3)充分發(fā)揮權(quán)威媒體網(wǎng)站的輿論導(dǎo)向作用。眾所周知,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)楂@得生存,首先要對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行必要的分析,再采取自身的行為及態(tài)度,在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界里,基于網(wǎng)絡(luò)媒介獲取所需網(wǎng)絡(luò)信息,這是網(wǎng)絡(luò)群體的一種普遍行為。他們?cè)讷@取所需網(wǎng)絡(luò)信息資源的同時(shí),一定會(huì)對(duì)其他廣大網(wǎng)民的行為和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行參考,再做出自身的重要判斷,以求得徜徉于網(wǎng)絡(luò)世界的安全感和其他網(wǎng)民的認(rèn)可感,這就是所謂的從眾心理效應(yīng)。
就網(wǎng)絡(luò)上的那些權(quán)威網(wǎng)站而言,不管是其網(wǎng)絡(luò)態(tài)度,還是其網(wǎng)上情感,總會(huì)得到絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播受眾群體的認(rèn)可和追崇;這其中的原因就是權(quán)威媒體網(wǎng)站的輿論引導(dǎo)作用主要是基于人們對(duì)權(quán)威的認(rèn)可和服從心理基礎(chǔ)上的。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)世界里,那些權(quán)威網(wǎng)站時(shí)時(shí)刻刻影響著網(wǎng)絡(luò)裙樓的態(tài)度和行為,在影響人們行為、改變網(wǎng)民態(tài)度方面起著極為重要的作用。因此,充分發(fā)揮權(quán)威媒體網(wǎng)站的輿論導(dǎo)向作用,積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)傳播受眾群體建立起合理的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范行為和正確的網(wǎng)絡(luò)參與態(tài)度,從而有效制止網(wǎng)絡(luò)受眾群體心理受網(wǎng)上不良信息所誤導(dǎo)這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。
3 結(jié)論
總之,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),極大地影響和改變著人們的思想意識(shí),這些影響和改變,不僅僅出現(xiàn)在個(gè)人身上,更多的是表現(xiàn)在群體的心理變化上,使之產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)傳播群體意識(shí)。實(shí)踐表明,相比于現(xiàn)實(shí)生活中群體心理特征,網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理特征既有其相同的一面,也有其不同的一面,網(wǎng)絡(luò)傳播所帶來(lái)的影響是多方面的。因此,在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活中,深入分析互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)傳播群體心理特征,并針對(duì)其心理特征,制定出有效措施加以正確引導(dǎo),這對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)構(gòu)建的快速推進(jìn),均具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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