伍麗

【摘要】社會主義核心價值觀取向自社會、國家、個人于一體，該素質(zhì)教育體現(xiàn)做人的根本，穩(wěn)定國家之魂，讓學(xué)生了解愛國主義精神的意義，改革時代民族精神的榮辱觀，這都是對學(xué)生進(jìn)行良好的社會主義核心價值觀教育的良好教材。在課堂中，教師應(yīng)該充分挖掘其教育精髓所在，在對孩子文化教育的同時培養(yǎng)熏陶其語文課堂上的素質(zhì)教育。本文就此對農(nóng)村語文教育中社會主義核心價值觀教育途徑進(jìn)行探索研究。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀；農(nóng)村教育；小學(xué)語文

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

社會主義核心價值觀對國家而言是民族之魂、興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓所在，也是中華民族的一面精神旗幟。而對此開展農(nóng)村教學(xué)，普及愛國主義核心價值也是必要途徑。在語文課堂開展此類教育更需要根據(jù)學(xué)生的能動性，憑教師本身的人格魅力開展，使得學(xué)生在潛移默化中得到升華和熏陶。

一、主要途徑

（一）發(fā)揮教師自身的人格魅力

課堂中，對于學(xué)生來說，一堂課的效率如何，多半與教師本身的人格魅力有很大的關(guān)系。學(xué)生對教師的認(rèn)可程度、教師課堂的教學(xué)形式是否具有感染力、課堂氛圍等都是一堂課效率的決定性因素。因此，對于學(xué)生開展社會主義核心價值觀的培養(yǎng)學(xué)習(xí)，也需要教師自身有較高的素質(zhì)水平，以身作則，用自己所看所想去感染帶動學(xué)生，再根據(jù)不同學(xué)生的性格特征開展不同的指導(dǎo)教學(xué)。對于自身的儀容儀表更需要做好端正自我的態(tài)度；課堂語言的靈活性取決于課前教師是否做好充足的備課準(zhǔn)備；與學(xué)生家長的交流溝通中得到家長的認(rèn)可。

（二）課堂教育主戰(zhàn)場的充分發(fā)揮

語文教學(xué)課堂其實(shí)并不是唯一的主戰(zhàn)場，在個人教學(xué)過程中，語文滲透生活中的方方面面，與人溝通、簽字寫書乃至看到所想，都是對語文基礎(chǔ)的一種鍛煉。統(tǒng)一化教學(xué)后，在課堂上的思維模式其實(shí)是更簡單更一致的管理，而當(dāng)代語文特色教育并非一成不變而是往多元方向發(fā)展的一個過程，這樣的有機(jī)整合更加有利于學(xué)生語文教學(xué)過程中的“因材施教”。有效的人文素質(zhì)培養(yǎng)和提升，在語文課堂中充分滲透社會主義核心價值觀。以《開國大典》課文為例，以富強(qiáng)、民主、愛國的思想主導(dǎo)傳播，激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想情感，從而達(dá)到愛國主義思想和語文教學(xué)課堂的有機(jī)結(jié)合。

（三）課文主導(dǎo)學(xué)習(xí)人物形象

小學(xué)課堂語文主要以闡述事物或者描繪個人為主要教材，進(jìn)行開發(fā)闡述說明，在這個過程中對事件的描述、人物設(shè)定的推敲，圍繞事情或者人物進(jìn)行綜合闡述，進(jìn)行感受和想象，讓人物形象更為飽滿，也讓事情發(fā)展更能打動人的內(nèi)心世界?！犊酌髦峭怂抉R懿》一文中，對于諸葛亮與司馬懿內(nèi)心世界的對弈這一個故事情節(jié)，作者采用多個詞語進(jìn)行描繪，這種方式方法就是從側(cè)面描述人物形象以及人物對待事物時所散發(fā)出來的個人魅力所在。在描繪諸葛亮臨陣不慌彈奏古箏過程中，以其鎮(zhèn)定的動作的側(cè)面語言烘托進(jìn)一步描述了人物對社會的真實(shí)感受。一系列的舉例子闡述說明，更加使得全文思路貫通，人物形象更為打動人心。這樣的方式方法學(xué)習(xí)文章，并不只是僅僅停留在表面的推敲，更重要的在于通過細(xì)節(jié)判斷人物精華所在。以小看大，讓學(xué)生走進(jìn)文字深處的世界中去。

（四）第二課堂的充分運(yùn)用

在第一課堂的理論教學(xué)中，學(xué)生過多地就是在課堂上聽取教師的教學(xué)。但是教師根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力教學(xué)水平，在長此以往中形成一套自身的教學(xué)模式，而該種教學(xué)模式的優(yōu)劣好壞也只有教師自己所被認(rèn)可，一帶一個班的模式很容易將難以記住的方式帶給學(xué)生。這個時候適當(dāng)進(jìn)行第二課堂，特別是農(nóng)村教育中因地制宜，在鄉(xiāng)村教學(xué)中讓學(xué)生走出課堂進(jìn)入日常所生活的社會中感受大自然以及人文的氛圍，了解勞苦人民耕作的辛苦，方知“盤中餐”的不易；親近大自然的真實(shí)，了解世間萬物的起源與來源；敬畏自然，懂得世間宇宙的巨大；傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)，將中華民族的偉大精神傳遞下去。

（五）語文寫作教學(xué)

往往小學(xué)生的思維充滿對美好事物的幻想，“人之初，性本善”在他們身上顯得尤為突出，而這個階段的學(xué)生無非就是對語言的把控能力不強(qiáng)，或者對于閱讀的水平不到位。通過閱讀的主要途徑將好詞好句及時收納整理，定期拿出來進(jìn)行反復(fù)誦讀，盡量把他人的知識結(jié)合為自身的一部分，這樣有機(jī)結(jié)合，做到活學(xué)活用。在老師的輔助作用下，將愛國主義思想和社會主義核心價值觀帶入學(xué)生思維模式之中去，結(jié)合各方面的條件讓學(xué)生在寫作過程中滲透學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生全面提升個人素養(yǎng)、培養(yǎng)社會主義核心價值觀。

二、培養(yǎng)社會主義核心價值觀重要性

社會主義核心價值觀主要包括“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法制”。這是黨和國家對實(shí)施社會主義核心價值觀建設(shè)所提出的重要指示。而農(nóng)村語文教學(xué)為小學(xué)課堂的基礎(chǔ)教學(xué)，以此傳播，一方面可以讓學(xué)生樹立正確的價值觀念，將中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融合教學(xué)中去，對國家社會主義人才培養(yǎng)也是一個極好的突破口。而人性的真善美來源于課堂知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在起跑線上了解該有的愛國主義情懷。

三、結(jié)語

總之，對社會主義核心價值觀的滲透教育，教師培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)合，切不可硬搬硬套，這樣的方式一不利于理解，二讓學(xué)生的課堂顯得枯燥乏味。并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，目的性的明確，思維模式的活躍，讓學(xué)生能潛移默化地了解。

參考文獻(xiàn)

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[2]甘英蘭.探索農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)滲透社會主義核心價值觀的途徑[J].考試周刊，2017（55）.

（編輯：龍賢東）