熊燕
【摘要】語(yǔ)文課程是初中教育體系的重要性課程。語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性、實(shí)踐性及人文性較強(qiáng)的課程,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從整體上提升學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力及人文素養(yǎng),促使學(xué)生獲得真正意義上的全面發(fā)展。本文基于目前初中語(yǔ)文人文素養(yǎng)教學(xué)的現(xiàn)狀,提出了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基本性策略,旨在促使初中語(yǔ)文教學(xué)獲得更全面的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
近些年,隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推廣,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)成了教育的重要目標(biāo)之一。初中語(yǔ)文教材中有大量?jī)?yōu)秀的課文,在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),不僅能不斷豐富學(xué)生的情感世界,還能使學(xué)生的思想境界得到不斷提升,正是讓學(xué)生形成與社會(huì)相適應(yīng)正確價(jià)值觀念的最佳方式。鑒于此,本文對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行探究十分有必要。
一、初中階段培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性
培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一,初中階段正是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),才能幫助學(xué)生逐漸形成正確的人生觀與價(jià)值觀,其必要性不言而喻。初中階段的學(xué)生正處于人生觀、世界觀及價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵性時(shí)期,所以此階段較多觀念都會(huì)對(duì)學(xué)生各種觀念的形成產(chǎn)生影響,并會(huì)伴隨學(xué)生的一生。初中語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅在于讓學(xué)生掌握某些學(xué)習(xí)技能,而且要讓學(xué)生具有多種價(jià)值觀念,并對(duì)這些價(jià)值進(jìn)行輸出,讀懂每篇課文中蘊(yùn)含的作者觀點(diǎn)及情感,理解、接受并內(nèi)化這些觀點(diǎn),將之作為自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要力量。鑒于此,老師非常有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)相關(guān)的教育與引導(dǎo),真正為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的基本策略分析
(一)目標(biāo)教學(xué)方面
語(yǔ)文既然是一門(mén)人文性的課程,那么教學(xué)中就應(yīng)該將其構(gòu)建人文素養(yǎng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)形成作用發(fā)揮出來(lái)。初中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)有“課時(shí)”目標(biāo)與“課程”目標(biāo)之分,“課時(shí)”目標(biāo)是基本性的組成元素及條件,“課程”目標(biāo)則是由小至大的厚積薄發(fā)過(guò)程。所以這就需要廣大老師注重對(duì)課時(shí)目標(biāo)的設(shè)置,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課時(shí)目標(biāo)進(jìn)行深入性的學(xué)習(xí)與感悟,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣、能力及品質(zhì)等方面的培養(yǎng),為學(xué)生人文元素的潛移默化積淀奠定基礎(chǔ)。比如在學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課文時(shí),老師可以先讓學(xué)生通讀一遍課文,組織學(xué)生進(jìn)行共同性討論后,將目標(biāo)制定為“感知課文,品味和領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)所代表的精神,嘗試運(yùn)用舉例子和講道理兩種論證方式來(lái)表達(dá)”;然后讓學(xué)生根據(jù)自己制定好的目標(biāo),將全班學(xué)生合理分為多個(gè)小組,進(jìn)行個(gè)性閱讀與合作探究相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)活動(dòng);最后根據(jù)目標(biāo)及自主學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的交流、討論與總結(jié)。這樣的目標(biāo)教學(xué)過(guò)程中,不僅實(shí)現(xiàn)了教書(shū)育人的目的,又潛移默化地將人文性元素滲透到了學(xué)生的精神血液中,有一箭雙雕之效,能為學(xué)生人文素養(yǎng)的循序漸進(jìn)提升提供有利條件。
(二)閱讀訓(xùn)練方面
閱讀是教育之本,更是學(xué)習(xí)之母。閱讀訓(xùn)練從實(shí)用性層面來(lái)講,能達(dá)到最終的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的效果;從知識(shí)性層面來(lái)講,能達(dá)到最終“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”的目的;從人文性層面來(lái)講,能達(dá)到“胸藏文墨懷若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的成效。鑒于此,初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,唯有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀訓(xùn)練的重視,才能確保學(xué)生不斷感知課文的內(nèi)涵、情感及人文情懷。比如,可從《微笑著面對(duì)生活》中讀出微笑的含義、意義是什么,使學(xué)生感受到樂(lè)觀、寬容、合作的生活素質(zhì);可從《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中讀出魯迅先生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神;可從《背影》中讀出父愛(ài)的偉大與無(wú)私及作者對(duì)父親的感恩情懷……而這些正是現(xiàn)代初中生急需要滋補(bǔ)的思想營(yíng)養(yǎng)。
(三)生活方面
語(yǔ)文教材的編制都來(lái)源于生活,所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教學(xué)過(guò)程中,需要始終堅(jiān)持“小課堂”與“大社會(huì)”結(jié)合的方式,這樣才能給予學(xué)生不斷感悟的機(jī)會(huì),從而在學(xué)用結(jié)合及知行合一的基礎(chǔ)上不斷提升學(xué)生的修養(yǎng)、精神及成功信念。還以《微笑著面對(duì)生活》為例子,課文內(nèi)容的淺顯并不用精心去講解,而是要善于將生活化的內(nèi)容及事例融入教學(xué)中,促使學(xué)生進(jìn)行理論實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí),并在實(shí)踐聯(lián)想與感悟中進(jìn)行“吸收與積淀”。如可以將坐公交車(chē)時(shí)常發(fā)生的口角的現(xiàn)象導(dǎo)入到教學(xué)中,讓學(xué)生假設(shè)自己是當(dāng)事人,應(yīng)該怎么處理這些口角或者事情,使學(xué)生真正明白“狹隘有害、寬容有益”的意思,逐漸以寬容的心態(tài)處事。
(四)讀寫(xiě)方面
讀寫(xiě)結(jié)合是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的十分有效方式。將此種方式運(yùn)用到初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,能使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)意識(shí)與習(xí)慣,長(zhǎng)此以往,這對(duì)學(xué)生綜合性精神活動(dòng)和習(xí)慣品質(zhì)的錘煉也十分有效。閱讀的目的在于吸收、儲(chǔ)存與消化,寫(xiě)作的目的在于輸出和張揚(yáng),能將學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值取向、審美情趣及個(gè)性風(fēng)格等全面的展露出來(lái)。因此,老師需要讓學(xué)生明確上述觀點(diǎn)之時(shí),要求其進(jìn)行心口如一的寫(xiě)作,讓讀寫(xiě)成為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要平臺(tái)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。作為現(xiàn)代化的初中語(yǔ)文老師,需要從過(guò)去傳統(tǒng)的教書(shū)任務(wù)及觀念中走出來(lái),樹(shù)立全新的教育觀念,要將學(xué)生的全面發(fā)展作為教育的基本出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀、生活觀、行為觀念、習(xí)慣觀念、人生觀、價(jià)值觀及世界觀,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展目的,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:龍賢東)