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        古詩(shī)詞教學(xué)與審美情趣的培養(yǎng)

        2018-06-30 05:52:48時(shí)培升
        學(xué)周刊 2018年19期
        關(guān)鍵詞:審美

        時(shí)培升

        摘 要:在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)史中,詩(shī)歌誕生最早,普及最廣,成就也最高,對(duì)整個(gè)文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有著強(qiáng)大的影響力和滲透力。選入語(yǔ)文教材的篇目均屬名篇佳作,文化內(nèi)涵豐富,都有較高的思想性。因而,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,誦詩(shī)言,入詩(shī)境,品詩(shī)味,感詩(shī)情,把獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、學(xué)習(xí)鑒賞融于一爐,循文、析象、悟理,對(duì)古詩(shī)詞審美教學(xué)的理解與評(píng)析也會(huì)水到渠成,就能使學(xué)生在愉悅中受益提高。

        關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞;審美;誦讀;鑒賞;創(chuàng)造美

        中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2018)19-0122-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.19.076

        詩(shī)是美的藝術(shù),是我國(guó)文學(xué)史上一朵奇葩,選入語(yǔ)文教材的篇目均屬名篇佳作,文化內(nèi)涵豐富,都有較高的思想性,如何從古詩(shī)詞入手探索語(yǔ)文教學(xué)中審美情趣培養(yǎng)呢?本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際談一談。

        一、音畫助讀領(lǐng)悟形象美,享受藝術(shù)美

        目視其文,口發(fā)其聲,耳聞其音,心通其情,媒體誦讀使靜止的詩(shī)變成聽(tīng)得清、看得到的形象畫面,可以將學(xué)生更快更深地帶入詩(shī)境,去領(lǐng)略那震撼人心的音樂(lè)美、圖畫美、思想美。反復(fù)誦讀,于有聲去體味無(wú)聲的文字、真摯的情感,走入詩(shī)境,撞擊出心靈的共鳴。古詩(shī)詞藝術(shù)美的重要方面就是自身的節(jié)奏感和韻律產(chǎn)生的音樂(lè)美,教學(xué)中喚起學(xué)生審美直覺(jué)的最有效的方法就是誦讀。誦讀是變文字符號(hào)為可感視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的最有效的方法。要想使學(xué)生品得其中真味,就要求教師在指導(dǎo)誦讀上下工夫,應(yīng)讓誦讀成為古詩(shī)詞教學(xué)滲透審美情趣的主旋律。教師的范讀、領(lǐng)讀,學(xué)生齊讀、角色讀都應(yīng)是古詩(shī)詞教學(xué)誦讀指導(dǎo)體悟美感的有效手段。例如,古代很多詩(shī)詞大都是配樂(lè)來(lái)吟唱的,現(xiàn)代的《明月幾時(shí)有》等篇目,旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,音樂(lè)感極強(qiáng),此類詩(shī)歌在教學(xué)中可借助多媒體體悟詠唱誦讀帶來(lái)的美感。

        古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生披文悟道,挖掘作品中的思想美、道德美、人情美、哲理美等。如陸游因主戰(zhàn)而遭貶,寓居山村作《游山西村》,詩(shī)中描繪的山環(huán)水繞、花團(tuán)錦簇、春光無(wú)限、色彩絢麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光中有“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”的人情美,有“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”的風(fēng)俗美,有“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”的民俗美,更有凝結(jié)在詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”中反映詩(shī)人積極向上的心境的哲理之美。

        二、反復(fù)誦讀感受節(jié)奏美、韻律美,體驗(yàn)情感美

        教學(xué)語(yǔ)言本身就使學(xué)生獲得審美感受,激發(fā)審美想象,豐富審美情趣。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?!苯處煹闹v授語(yǔ)言是向?qū)W生傳達(dá)美的載體,古詩(shī)詞教學(xué)中,教師就要設(shè)身處地地用美的思維、美的語(yǔ)言裝點(diǎn)課堂。張弛有致、抑揚(yáng)頓挫、生動(dòng)形象的課堂語(yǔ)言,在靈動(dòng)、親切、激情、幽默,富于智慧和情感的語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生陶醉于課堂時(shí),文學(xué)藝術(shù)之美也就在學(xué)生靈魂深處扎根了。授課語(yǔ)言的美與跟學(xué)生由此自然引發(fā)的審美觀有機(jī)相融,便在悄無(wú)聲息中營(yíng)造了課堂的和諧之美。循文、析象、悟理,對(duì)古詩(shī)詞審美教學(xué)的理解與評(píng)析也會(huì)水到渠成。于漪老師談她講《周總理,你在哪里》一課的經(jīng)驗(yàn)是說(shuō):“我的那份教案,與其說(shuō)是用筆寫出來(lái)的,還不如說(shuō)是用淚水寫出來(lái)的?!苯虒W(xué)時(shí),于漪教師把教材情、教師情和學(xué)生情“三情”融為一體,在動(dòng)人心魄的感情中,將知識(shí)傳授不斷從感性向理性深化升華,師生間迸發(fā)出強(qiáng)烈的美感共鳴。不難看出,教師教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)也直接影響著教學(xué)美感的誘發(fā)。

        一曲“鵝 鵝 鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”以其清新的、動(dòng)態(tài)的、自然的美感,極具童趣的鮮活色彩早已印映在孩提時(shí)代的學(xué)生的心坎上。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”之所以千古流傳,百讀不厭,又何不是文天祥《過(guò)零丁洋》所體現(xiàn)的詩(shī)人的凜然正氣、愛(ài)國(guó)激情以身殉國(guó)的崇高美。在反復(fù)讀中尋找情感的交匯點(diǎn),在情感指導(dǎo)下尋求朗讀的切入點(diǎn),又怎能不神思飛揚(yáng),沉浸在與作者的情感的交融與共鳴之中呢!

        三、深入研讀,鑒賞意象美,領(lǐng)略意境美

        法國(guó)藝術(shù)大師羅丹也說(shuō)過(guò):“對(duì)于我們的眼睛,不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)?!惫旁?shī)詞教學(xué)中,教師還應(yīng)致力于引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)詞語(yǔ)言所蘊(yùn)含的美學(xué)因素,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。

        例如新編人教版七年級(jí)上《天凈沙·秋思》(馬致遠(yuǎn))語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練,形象性強(qiáng),描山水畫人物,片言只語(yǔ),卻韻味無(wú)窮。教學(xué)這首小令時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生,這首小令運(yùn)用白描手法勾勒意象,讓學(xué)生認(rèn)知“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”九種意象所構(gòu)成的畫面。析象,悟理,探究,深情誦讀,通過(guò)點(diǎn)撥,學(xué)生初步認(rèn)知出這些意象里的蕭瑟蒼涼,清雅安適,悲愁凄苦的情景,進(jìn)而理解這些意象中:一面是枯藤老樹(shù)昏鴉在蕭瑟的秋風(fēng)中的灰暗,一面是夕陽(yáng)余暉涂抹的金黃所呈現(xiàn)出來(lái)的色彩美,水到渠成地理解了作品這種對(duì)比映襯的寫作手法,把本來(lái)抽象的難以表達(dá)的悲苦之情,借助物象畫面表達(dá)出來(lái)“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),披文者觀文以入情”。

        “詩(shī)是無(wú)形的畫,畫是無(wú)形的詩(shī)?!弊尮旁?shī)詞走進(jìn)生活,采用直觀形象的教學(xué)方法,如多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用,聞聲睹狀,能給學(xué)生身臨其境之感,更為直接地感知詩(shī)詞中美的意蘊(yùn),推進(jìn)審美想象,提高審美理解能力。開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟美,創(chuàng)造美。每學(xué)期我們通過(guò)開(kāi)展“經(jīng)典古詩(shī)文誦讀”活動(dòng),從課內(nèi)到課外,有效拓展學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)審美滲透空間?;顒?dòng)中語(yǔ)文教師全體參與,選定誦讀內(nèi)容、制定背誦與誦讀的計(jì)劃,安排各班在規(guī)定時(shí)間組織指導(dǎo)形式多樣的誦讀表演活動(dòng)。集體誦讀與背誦、單獨(dú)誦讀與背誦、表演背誦相結(jié)合,通過(guò)演、唱、誦配上舞蹈、音樂(lè)、畫面等展現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)詞意境和美的意蘊(yùn)。這對(duì)于初步具有自覺(jué)審美意識(shí)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是錦上添花,大大拓展了他們的審美想象空間。

        “要撒陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光”,教師以自己的人文素養(yǎng)把詩(shī)詞的神韻轉(zhuǎn)化成學(xué)生的審美氣質(zhì),這才是古詩(shī)詞教學(xué)的終極佳境。教學(xué)中按照美的規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),深研教材發(fā)現(xiàn)美,動(dòng)之以情傳導(dǎo)美,析文悟理創(chuàng)造美。學(xué)習(xí)鑒賞熔于一爐,就能使學(xué)生在愉悅中受益提高。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王子和.淺談初中古詩(shī)文教學(xué)中審美情趣的培養(yǎng)[J].讀寫算(教師版),2017(22).

        [2] 趙加秀.淺談古詩(shī)詞教學(xué)中的美學(xué)教育[J].中學(xué)生閱讀(初中版),2007(22).

        [責(zé)任編輯 張亞欣]

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