吳卓立　楊清　鄒俊敏

摘要：在會展行業(yè)1：9的高帶動作用下，地區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展離不開舉辦各種特色展會活動，以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文研究的對象為重慶市大足區(qū)“大足石刻國際旅游文化節(jié)”，根據(jù)其經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀、特色文化、旅游資源三個方面的背景，以及現(xiàn)階段的發(fā)展狀況，找到“大足石刻國際旅游文化節(jié)”的特色優(yōu)勢，分析其中存在的問題。

關(guān)鍵詞：大足石刻；旅游文化節(jié)；存在問題

一、引言

大足是著名的石刻之鄉(xiāng)，境內(nèi)旅游資源十分豐富，不僅有世界文化遺產(chǎn)大足石刻，還有玉龍山國家森林公園、龍水湖國家水利風景名勝區(qū)、千年古剎圣壽寺、百年天主教堂、荷花山莊、昌州古城、雅美佳濕地公園等80余個景點，先后成功創(chuàng)建為全國首批5A級旅游景區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市和全國旅游文化大縣，是重慶旅游當之無愧的名片。2015年，大足旅游憑借中國文化遺產(chǎn)日主場城市活動、提檔升級后的大足石刻世界文化遺產(chǎn)博覽園正式開園、千手觀音金光重現(xiàn)、龍水湖溫泉水世界開園等大事件，成功吸引了世界游客的目光。2016年，大足旅游借勢發(fā)力，同時依托大足石刻“一帶一路”世界巡展臺灣展、大足石刻藝術(shù)日本展、龍水湖溫泉水世界升級為國家五星級溫泉等利好條件，旅游行業(yè)發(fā)展更加興旺。這都為大足石刻國際旅游文化節(jié)的舉辦提供了充足的條件。在對大足石刻國際旅游文化節(jié)進行了實地考察、訪問、調(diào)查問卷、網(wǎng)上查閱等調(diào)研過后，本文將分析其發(fā)展現(xiàn)狀，并發(fā)現(xiàn)其中存在的問題及不足。

二、大足石刻國際旅游文化節(jié)發(fā)展環(huán)境

（一）經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀

大足歷史悠久、人杰地靈、山川毓秀，始建于唐朝乾元元年（公元758年），取“大豐大足”之意。晚唐至兩宋近400年間，大足一直是昌州府治所在地，為川東地區(qū)的政治經(jīng)濟文化中心之一。全區(qū)幅員面積1436平方公里，總?cè)丝?05萬。2016年，實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值386.6億元，社會消費品零售總額115.9億元，增長13.7%。大足位于重慶西部，地處成渝經(jīng)濟區(qū)腹心，是重慶城市發(fā)展新區(qū)的重要組成部分，發(fā)展生機無限，已成為國內(nèi)外投資者青睞的沃土。大足經(jīng)濟發(fā)展所帶來的一個重要影響就是基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施、旅游配套設(shè)施有了很大程度的改進，為大足石刻國際旅游文化節(jié)的發(fā)展和舉辦提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是大足石刻國際旅游文化節(jié)取得如此巨大成就得重要因素。

（二）石刻文化

大足自唐朝乾元元年（公元758年）始建，距今已有1300多年的悠久歷史。大足石刻造像始建于初唐，歷經(jīng)唐末、五代，興盛于兩宋，余緒綿延至明清，距今已有1300多年的悠久歷史，是中國石窟藝術(shù)史上的最后一座豐碑，也是世界石窟藝術(shù)中公元9世紀末至13世紀中葉間最為輝煌壯麗的一頁。具有的文化底蘊也是無比深厚的，而在大足悠久的文化里，其中的石刻文化占據(jù)了最為重要的地位，因此，大足也享有“石刻之鄉(xiāng)”的美譽。迄今公布為國家、?。ㄊ校^(qū)級文物保護單位的有75處，造像5萬余尊、銘文10萬余字。大足石刻（北山、寶頂山、南山、石門山、石篆山摩崖造像）這六大石窟，使得大足以石刻藝術(shù)聞名天下，也使得大足有了“石刻之鄉(xiāng)”的美譽，成為了大足石刻國際旅游文化節(jié)能夠取得巨大成功的文化基石和吸引游客的來源。

（三）旅游資源

大足是全國甲級旅游開放區(qū)，國家AAAAA級旅游風景區(qū)，旅游資源豐富，以世界文化遺產(chǎn)——大足石刻為代表，另有龍水湖國家級水利風景區(qū)、玉龍山國家級森林公園，重慶市歷史文化名鎮(zhèn)鐵山鎮(zhèn)等，融石刻文化、五金文化、民俗文化和自然景觀為一體。大足石刻有縣級以上文物保護單位75處，北山、寶頂山石窟為全國重點文物保護單位。據(jù)大足區(qū)旅游局相關(guān)負責人介紹，除了其“石刻之鄉(xiāng)”的美譽之外，大足還擁有寶頂香會、萬古鯉魚燈舞、中敖火龍、大足石雕、大足剪紙和大足獅舞的一系列民俗民藝。這些都為大足石刻國際旅游文化節(jié)的舉辦招徠了眾多的游客，并為大足石刻國際旅游文化節(jié)豐富活動內(nèi)容添磚加瓦。

如此豐厚的旅游資源，也為大足帶來了大量國內(nèi)外慕名而來的游客，2011年-2015年，大足全區(qū)共接待海內(nèi)外游客4766.74萬人次，其中海外游客202.95萬人次，國內(nèi)游客4563.8萬人次，實現(xiàn)旅游總收入154.8億人次?？捎^的游客數(shù)量和政府對大足旅游大力支持，為大足石刻國際旅游文化節(jié)的舉辦奠定了堅實基礎(chǔ)。

三、大足石刻國際旅游文化節(jié)現(xiàn)狀分析

（一）歷史沿革

大足石刻國際旅游文化節(jié)并非是一個新生的獨立的文化旅游品牌，它的前身是大足石刻藝術(shù)節(jié)，其舉辦歷史可以追溯到清代，石刻藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時期。但當時并沒有統(tǒng)一的舉辦時間以及策劃方案，只是石刻藝術(shù)家們集聚一堂交流經(jīng)驗交換作品的一種形式。1995年，政府部門才把大足石刻藝術(shù)節(jié)正式確立為節(jié)事活動，才開始對大足石刻藝術(shù)節(jié)進行有組織的引導。到了2010年，大足石刻藝術(shù)節(jié)舉辦多屆之后。重慶市政府將其列入特色文化旅游品牌重點抓，調(diào)動行政資源，整合了每年盛況空前的大足寶頂佛香會，融合升級打造成為國際旅游文化節(jié)。此時，大足石刻國際旅游文化節(jié)就包括大足石刻藝術(shù)節(jié)以及大足寶頂佛香會這兩大節(jié)事活動。首屆文化節(jié)吸引了接近50萬人的民眾以及游客，有力推動了大足旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，首屆的成功舉辦也為“大足石刻國際旅游文化節(jié)”這一新興的文化旅游品牌打下了結(jié)實的根基。

（二）經(jīng)濟社會效應(yīng)

2010年，首屆大足石刻國際旅游文化節(jié)吸引游客人數(shù)逾50萬人。2015年，第六屆文化節(jié)期間，大足區(qū)共接待旅游者158萬人次，實現(xiàn)旅游總收入17822萬元。

隨著每一屆大足石刻國際旅游文化節(jié)的成功舉辦，其在大足旅游產(chǎn)業(yè)收入中所占比重也越來越高，日漸成為大足區(qū)帶動社會經(jīng)濟發(fā)展的一個重要發(fā)力點。

不僅僅是經(jīng)濟帶動效應(yīng)，其社會效應(yīng)也不容忽視。結(jié)合調(diào)研問卷以及實地調(diào)研的情況，70%的開店商家感覺在文化節(jié)舉辦期間，店鋪的人流量明顯增加，居民收入也有所增加； 80%的當?shù)孛癖娬J為，在近幾年大足石刻國際旅游文化節(jié)的影響之下，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯得到改善，居民幸福指數(shù)有所提升。

（三）存在的問題

大足石刻國際旅游文化節(jié)雖然每一屆都成功舉辦，吸引了大量的民眾游客參與，但是其中還是存在一些問題。下面結(jié)合一百份調(diào)研問卷以及實地調(diào)研的情況，指出以下幾點問題。

1、知名度還不夠高。根據(jù)調(diào)研組在大足對當?shù)鼐用竦膯柧碚{(diào)查得知，大足區(qū)本地人對于這一節(jié)事活動很清楚，也會積極主動的參與。但是外地人對這一節(jié)事活動知之甚少，其他沒有在大足地區(qū)的人，對這一節(jié)事活動更不知情。有一個現(xiàn)象值得注意。一提到大足，人們都會第一時間想到大足石刻，但是對于“大足石刻國際旅游文化節(jié)”并不了解。這就存在一個問題，“大足石刻”的知名度足夠高，“大足石刻國際旅游文化節(jié)”作為新生的文化旅游品牌，如何借助大足石刻來提升自身的知名度，給人們留下深刻印象。

2、組織形式不夠完善。根據(jù)調(diào)查，大足石刻國際旅游文化節(jié)包含寶頂佛香會，民眾會自發(fā)的聚集到寶頂山景區(qū)朝佛參觀，燒香拜佛。外來香客也會紛至沓來。如何應(yīng)對短時間內(nèi)大規(guī)模的人流聚集與分散，做到安全有序，成為一個需要解決的問題。另外，當?shù)貥I(yè)存在類似于“文化節(jié)期間賣個涼面夠吃半年”這種情況，在文化節(jié)期間，還是存在惡意抬升物價餐飲消費價惡意壟斷等問題。

3、基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善。文化節(jié)舉辦期間，外來香客的大量涌入，必將迎來大足區(qū)餐飲住宿高峰期。根據(jù)調(diào)查，87%的人感覺在旅游文化節(jié)期間，大足城區(qū)的人流量明顯增多，道路顯得擁擠，餐飲住宿停車場爆滿，供給吃緊。這些都表明，大足區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，不足以應(yīng)對國際旅游文化節(jié)期間短時間內(nèi)的大規(guī)模的人員集聚。

四、結(jié)論

此次針對大足石刻國際旅游文化節(jié)，經(jīng)過問卷調(diào)查、實地考察和參考文獻等方式，了解了這一節(jié)事活動與大足石刻還有寶頂佛香會相互之間的關(guān)系。同時看到了這個旅游文化品牌對于大足區(qū)整體社會經(jīng)濟發(fā)展的巨大影響力，不管是對國民經(jīng)濟的增長，還是對社會基礎(chǔ)設(shè)施的完善，大足石刻國際旅游文化節(jié)都起到了積極的推動作用。

調(diào)研分析過程中，也發(fā)現(xiàn)了這一新興的國際性大型節(jié)事活動在舉辦過程中存在的一些問題，或大或小都值得政府主辦部門以及承辦公司去思考解決。當然我們也看到，大足石刻國際旅游文化節(jié)這一節(jié)事活動在逐漸走向成熟，在一屆又一屆舉辦過程中不斷地進行管理的完善，努力做得更優(yōu)質(zhì)更具有影響力。

參考文獻：

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作者簡介：

吳卓立，楊清，鄒俊敏均為重慶工商大學經(jīng)濟學院本科在讀學生。