李亦明

摘 要：歷史教學(xué)在普通中學(xué)教育中占有重要地位。針對(duì)目前農(nóng)村中學(xué)歷史教學(xué)中存在的某些問題，本文就歷史學(xué)科教學(xué)如何凸顯自己的學(xué)科特色，歷史教學(xué)為什么要貼近學(xué)生生活，怎么樣貼近學(xué)生生活。如何讓歷史課堂教學(xué)生活化，讓歷史課堂活起來，提高歷史課堂教學(xué)效率進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：學(xué)科特色;歷史教學(xué);學(xué)生生活

作為歷史科任老師，曾對(duì)所教學(xué)校學(xué)生進(jìn)行有關(guān)歷史科的學(xué)情調(diào)查。結(jié)果表明，只有小部分學(xué)生表示喜歡歷史課，大部分學(xué)生表示歷史課太枯燥，太多需要背誦，而且學(xué)了對(duì)以后的工作沒有用處，可以不學(xué)。許多歷史老師都有親身體驗(yàn)：學(xué)生對(duì)生動(dòng)、具體的歷史情節(jié)還是有很濃厚興趣的。那么，學(xué)生為什么喜歡歷史但不喜歡歷史課？

目前，在農(nóng)村中學(xué)，存在老師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)的現(xiàn)象。老師理念相對(duì)滯后，教法單一，教學(xué)模式固定化。學(xué)習(xí)與考試掛鉤，學(xué)生常常死記硬背，學(xué)歷史成了背歷史，讓歷史的趣味性蕩然無存。長(zhǎng)久以往，學(xué)生覺得死記硬背的東西太多，沒有意思，不喜歡枯燥乏味、沉悶的歷史課堂，產(chǎn)生了厭學(xué)、抵觸的情緒。

我認(rèn)為，造成這種結(jié)果的根源在于：我們的歷史教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生“生活世界”的關(guān)注，課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離了生活實(shí)際。

歷史是豐富多彩的，是人類精神的家園。歷史課作為現(xiàn)行中學(xué)課程主要組成部分，內(nèi)容龐雜，上下幾千年，縱橫幾萬里，涉及面較廣。歷史具有過去性，具有不可逆轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。歷史雖然是過去的人和事，但它不是死的，是活動(dòng)著的昨天。這就要求我們?cè)跉v史教學(xué)中，應(yīng)該千方百計(jì)地創(chuàng)造條件，讓歷史課堂與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，讓歷史課堂活起來，讓歷史課堂變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的求知園地。

為什么歷史課要貼近學(xué)生生活？其重要性就在于，貼近學(xué)生的生活，才能體現(xiàn)歷史教育的功能，才能突出歷史學(xué)科的特點(diǎn)，才能激發(fā)歷史課堂的活力，讓歷史課堂真正活起來。

那么，歷史教學(xué)中如何貼近學(xué)生生活實(shí)際，如何讓歷史課堂活起來呢？我認(rèn)為，可以從如下幾個(gè)方面努力。

一、創(chuàng)設(shè)情境，在情境中體驗(yàn)歷史，用生活經(jīng)驗(yàn)闡釋歷史知識(shí)

歷史是不能重演的，但是，教學(xué)要貼近學(xué)生生活，就應(yīng)當(dāng)讓歷史“重演”。在教學(xué)中，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要，創(chuàng)設(shè)有效的類似史實(shí)的情境，使學(xué)生感到身臨其境，感悟歷史，由此啟發(fā)學(xué)生思維。比如：在學(xué)習(xí) 《物理學(xué)的重大進(jìn)展》時(shí)，介紹愛因斯坦和相對(duì)論，可為學(xué)生播放《尋秦記》里坐著時(shí)空穿梭機(jī)，穿越時(shí)空的歷史場(chǎng)景：“從21世紀(jì)回到秦朝統(tǒng)一前，這是運(yùn)用了什么原理來穿越時(shí)空？”學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，展開合理的想象，講述愛因斯坦的相對(duì)論。學(xué)生通過電視畫面來展現(xiàn)情境，通過合理的想象說出相對(duì)論的原理，如同身臨其境，進(jìn)行了一次歷史的生活體驗(yàn)，又學(xué)習(xí)了書本知識(shí)，還獲得了應(yīng)有的課堂效果，可謂一舉三得。

學(xué)生雖然年紀(jì)小，但已具備一些知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中，應(yīng)該開發(fā)些適應(yīng)其年齡特點(diǎn)的教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，使教學(xué)生動(dòng)有趣、貼近生活。如學(xué)習(xí)宗法制后，我設(shè)計(jì)了作業(yè)：制作宗族世系表，寫出從高祖父母到你本人全部男女親屬的姓名，并標(biāo)出性別和稱謂。作業(yè)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過家庭調(diào)查和小制作來加深對(duì)宗法制的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注家庭，增強(qiáng)家庭的凝聚力。在制作的過程中，因?yàn)閱慰孔约簾o法完成作業(yè)，有些學(xué)生到宗祠參觀，進(jìn)行調(diào)查了解，還加強(qiáng)同父母的交流，以獲得第一手資料。這不僅考察了學(xué)生的調(diào)查能力，還考察了學(xué)生動(dòng)手能力和分析、研究能力，獲得了良好的效果，可謂一舉多得。

二、充分利用鄉(xiāng)土歷史材料，關(guān)注生活中的歷史

一般說來，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化很感興趣。對(duì)他們來講，這離他們最近、最貼近學(xué)生的生活實(shí)際與心理需要。一方水土養(yǎng)育一方人，育好一方人就要用好一方水土。我覺得，應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)土歷史，使學(xué)生感到歷史就在身邊，與自己有關(guān)。應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感觸家鄉(xiāng)的歷史文化，近距離觸摸這些無聲的歷史，從而產(chǎn)生問題探究的意識(shí)。如我們梅州作為世界客都，可以探討了解我們客家人的發(fā)展史，客家歷史文化名人，圍龍屋等客家文化習(xí)俗，還可以利用客家文化藝術(shù)節(jié)在梅州舉辦的有利時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)學(xué)生共同探討家鄉(xiāng)的歷史文化，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化的了解、熱愛，體現(xiàn)歷史科的學(xué)科特點(diǎn)和教育功能。

身邊的歷史是指學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中，可以直接感受到的，或通過觀察、訪問可以了解到的歷史，是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心歷史，體現(xiàn)歷史的教育功能，激發(fā)歷史課堂的活力的最好途徑。

在教學(xué)中，可選取恰當(dāng)內(nèi)容，讓學(xué)生自己現(xiàn)身說法。如，講改革開放的偉大成就和中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生自己家庭衣、食、住、行的發(fā)展變化、家鄉(xiāng)面貌的變化各抒己見，談自己的感受和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步說明改革開放以來我國(guó)發(fā)生的巨大變化。培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和對(duì)社會(huì)主義優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)。

通過鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)，大大拉近了學(xué)生與歷史的距離，覺得歷史就在身邊，自己的現(xiàn)實(shí)生活就是一部鮮活的歷史畫卷。還提高了學(xué)習(xí)興趣，增加了熱愛家鄉(xiāng)的情感，學(xué)習(xí)的效果也非常好，充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科的價(jià)值。

三、引入國(guó)內(nèi)外“熱點(diǎn)”問題，抓住學(xué)生視聽和思維神經(jīng)，引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)實(shí)生活的歷史淵源

歷史貼近生活，縮短了學(xué)生與歷史的距離，成為學(xué)生生活中的一部分。細(xì)心人就可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，就有許許多多的歷史知識(shí)。人們普遍關(guān)注的一些“熱點(diǎn)”，它們的形成有著各自的歷史淵源。如能適時(shí)地引入一些“熱點(diǎn)”問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“古今對(duì)照”，將會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，開動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)從更深更廣的角度去思考問題、探究問題。

例如：改革開放是十一屆三中會(huì)以來社會(huì)生活的主題，中國(guó)社會(huì)從此發(fā)生了翻天覆地的變化，學(xué)生對(duì)此深有體會(huì)。講到“清朝的閉關(guān)政策”可與當(dāng)今的改革開放政策作對(duì)比。由此引導(dǎo)學(xué)生思考探究，并得出歷史結(jié)論：落后就要挨打，改革開放才是出路。面對(duì)世界潮流，要勇于迎接挑戰(zhàn)，謀求發(fā)展，才有可能戰(zhàn)而勝之，閉關(guān)逃避，只能自尋死路。講清朝的疆域時(shí)提及釣魚島，可聯(lián)系目前中日之間的釣魚島問題爭(zhēng)端來講解，引導(dǎo)學(xué)生探究釣魚島的歷史，引起了學(xué)生對(duì)有關(guān)時(shí)事的聯(lián)想，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和思維的積極性。同時(shí)，教育學(xué)生要維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的目的。再如，今年是美韓等國(guó)和我國(guó)的大選年，可在講古希臘、古羅馬的政治制度和歐美資本主義國(guó)家代議制及現(xiàn)代中國(guó)政治建設(shè)時(shí)，在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)比講解，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，并發(fā)動(dòng)學(xué)生探究。老師引導(dǎo)幫助學(xué)生正確理解歷史概念，進(jìn)行分析概括，得出正確結(jié)論，從而培養(yǎng)他們的分析問題和解決問題的能力。

歷史科是一門人文性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，生活構(gòu)成歷史，歷史離不開生活。我們不應(yīng)該把歷史教學(xué)與社會(huì)生活分割開來。歷史與生活是息息相關(guān)的，只要我們留意，總能找到歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的切合點(diǎn)，并將現(xiàn)實(shí)生活與歷史教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。為此，我們要注意了解、關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)事，在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。只有這樣，才能讓學(xué)生感到歷史課堂的“親切”，主動(dòng)與歷史課堂“親近”，而只有主動(dòng)“親近”，我們歷史課才能走進(jìn)學(xué)生的“生活世界”，達(dá)到我們歷史課堂想要追求的生動(dòng)有趣和學(xué)以致用的效果。真正完成歷史教學(xué)所肩負(fù)的任務(wù)，中學(xué)歷史教學(xué)與素質(zhì)教育的道路才會(huì)越走越寬。

參考文獻(xiàn)

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